القِيامَةَ لا تُلغِي إِمكانِيَّةَ الشَّكّ بَل تَدعو الإِنسانَ إِلى تَجاوُزِهِ بِالإِيمان

[Mary Naeem]

تَعَرُّفَ التَّلاميذِ على يَسوعَ القائِمِ
يَتَّسِمُ هٰذا التَّعرُّفُ بِالحُرِّيَّة، إِذ لَيسَ إِكراهًا، بَل دَعوَةً
فَبَعضُ التَّلاميذِ آمَنوا (كَما فَعَلَ التِّلميذُ الَّذي كانَ يَسوعُ يُحِبُّهُ في يو 20: 8)،
في حينِ تَرَدَّدَ آخَرونَ أَو شَكّوا، مِثلَ توما الرسول (يو 20: 25–29)،
وَكَما يُشيرُ إِليهِ إنجيل متى:
"فَلَمّا رَأَوهُ سَجَدوا لَهُ، وَلٰكِنَّ بَعضَهُمُ ارتابوا" (مت 28: 17).
وَهٰذا يُظهِرُ أَنَّ القِيامَةَ لا تُلغِي إِمكانِيَّةَ الشَّكّ
بَل تَدعو الإِنسانَ إِلى تَجاوُزِهِ بِالإِيمان.