المَسيحُ يَدخُلُ المَدينةَ المُقَدَّسَةَ لا لِيَستَولِيَ بَلْ لِيَفتَحَها بِقُوَّةِ الحُبِّ الفِدائي

[Mary Naeem]

"وَلَمَّا دَخَلَ أُورَشَليمَ ضَجَّتِ المَدينةُ كُلُّها وَسَأَلَتْ: مَنْ هذا"
عِبارَةُ "وَلَمَّا دَخَلَ أُورَشَليمَ" لا تُشيرُ فَقَط إِلى اجتيازِ يَسوعَ أَبوابَ المَدينةِ، بَلْ إِلى دُخولِهِ إِلى عاصِمَةِ داودَ، مَركَزِ العِبادةِ وَالسُّلطةِ وَالرَّجاءِ المَسيحانيِّ. وَهِيَ المَدينةُ الَّتي كانَ يَسوعُ قَد أَعلَنَ لِتَلاميذِهِ مُسْبَقًا أَنَّهُ سَيَذهَبُ إِلَيْها لِيُسلَّمَ وَيَتَأَلَّمَ وَيَموتَ ثُمَّ يَقومَ (متى 20: 18-19). فَدُخولُهُ إِذًا لَم يَكُنْ دُخولًا عَفْويًّا أَو غَيْرَ واعٍ، بَلْ مَسيرَةً حُرَّةً نَحوَ ساعَةِ الفِصحِ، حَيْثُ يَبلُغُ الحُبُّ أَقصى حُدودِهِ في بَذلِ الذّاتِ حتّى المَوتِ على الصَّليب. وَهٰذا ما يَنسَجِمُ مَعَ تَعْليمِ الرَّسولِ بولُسَ: "إِنَّ لُغَةَ الصَّليبِ حَماقَةٌ عِندَ الَّذينَ يَسلُكونَ سَبيلَ الهَلاك، وَأَمَّا عِندَ الَّذينَ يَسلُكونَ سَبيلَ الخَلاص، أَي عِندَنا، فَهِيَ قُدْرَةُ الله" (1 قورنتس 1: 18). فَالمَسيحُ يَدخُلُ المَدينةَ المُقَدَّسَةَ لا لِيَستَولِيَ عَلَيْها بِقُوَّةٍ أَرضِيَّةٍ، بَلْ لِيَفتَحَها بِقُوَّةِ الحُبِّ الفِدائيِّ.