قَلبٌ مُتَشبِّهٌ بِالمَسيح يَبحَثُ دائِمًا عَن خِدمَةِ الآخَرينَ

[Mary Naeem]

التَّواضُعُ في خُطى المَسيح



يُريدُنا يَسوعُ أَن نَحمِلَ سِمَةَ التَّواضُعِ لِكَي نَلتَقي بِهِ، وَهُوَ يُرمَزُ إِلَيهِ هُنا بِعَدمِ اختِيارِ المَقاعِدِ الأُولى، بَلِ المَقعَدِ الأَخير. وَهَذا الاِختِيارُ لَيسَ إِذلالًا وَلا شُعورًا بِالنَّقص، بَل حُبًّا وَتَشبُّهًا بِالمَسيحِ الَّذي اختارَ المَقعَدَ الأَخير. هَذا التَّواضُعُ هُوَ "عَلامَةُ المَسيح" كَما يَقولُ القِدِّيس أُوغسطينوس.



التَّواضُعُ الَّذي يَدعو إِلَيهِ يَسوعُ يُعارِضُ الاِهتِمامَ الفِرِّيسِيَّ وَالعالَمَ اليَهودِيَّ آنذاكَ بِالمَناصِبِ وَالدَّرَجات. وَمَعَ ذلِكَ، يُمكِنُ لِلإِنسانِ أَن يَجلِسَ في المَقاعِدِ الأُولى إِذا كانَ مُستَحِقًّا لَها، شَرطَ أَلّا يَسعَى إِلَيها بِنَفسِهِ، بَل يَترُكَ لِلآخَرينَ أَن يُكرِّموهُ بِدَعوَتِهِ: "قُمْ إِلى فَوق" (لوقا 14: 10). هُوَ تَواضُعُ ابنِ الله، أَي تَواضُعُ المَحبَّة. وَكَمَا يَقولُ أُوغسطينوس: "حَيثُ التَّواضُع، هُناكَ المَحبَّة".



التَّواضُعُ وَوَصِيَّةُ المَحبَّةِ الجَديدَة



عَلى المَسيحِيِّ أَن يَسيرَ وَفقَ طُرُقِ هَذا التَّواضُعِ "الجَديد" لِكَي يَقدِرَ أَن يَعيشَ الوَصِيَّةَ الجَديدَة، وَصِيَّةَ المَحبَّة. كَما يُذَكِّرُنا بُولُسُ الرَّسُول: "أُناشِدُكُم إِذًا، أَنا السَّجينَ في الرَّبّ، أَن تَسيروا سيرَةً تَليقُ بِالدَّعوَةِ الَّتي دُعيتُم إِلَيها، سيرَةً مِلؤُها التَّواضُعُ وَالوَداعَةُ وَالصَّبر، مُحتَمِلينَ بَعضُكُم بَعضًا في المَحبَّة" (أَفسُس 4: 2). فالمَقعَدُ الأَوَّلُ الَّذي يَنبَغي أَن نَطلُبَهُ لَيسَ مَوضِعَ الكَرامَةِ وَالمَظاهِر، بَل مَكانَ الخِدمَةِ حَيثُ نُشبِهُ يَسوعَ "الَّذي جاءَ لا لِيُخدَمَ بَل لِيَخدُم" (مَرقُس 10: 45).



التَّواضُعُ طَريقُ القَداسَة



التَّواضُعُ هُوَ الطَّريقُ الأَنجَعُ لِمَن يُريدُ السَّيرَ في دَربِ القَداسَة: "وَأَنتُمُ الَّذينَ اختارَهُمُ اللهُ فَقَدَّسَهُم وَأَحبَّهُم، اِلبَسوا عَواطِفَ الحَنانِ وَاللُّطْفِ وَالتَّواضُعِ وَالوَداعةِ وَالصَّبر" (قولُسِّي 3: 12). مَن يُمارِسُ التَّواضُعَ يَقتَلِعُ الخَطايا مِن جُذورِها، مِثلَ العَشّارِ الَّذي لَم يَذكُر حَسَناتِهِ، بَلِ اكتَفى بِأَن يَقرَّ بِخَطيئَتِهِ، فَوَجَدَ التَّبريرَ أَمامَ الله. وَيُشدِّدُ يَعقوبُ الرَّسُول: "لِيَفتَخِرِ الأَخُ الوَضيعُ بِرِفعَتِهِ وَالغَنِيُّ بِضَعَتِهِ" (يَعقوب 1: 9-10). وَكَذلِكَ يَحثُّ بُطرُس: "تَواضَعوا تَحتَ يَدِ اللهِ القادِرَة لِيَرفَعَكُم في حينِهِ" (1 بُطرُس 5: 6). فَالرَّبُّ لا يَزدَري المُتَواضِع: "الذَّبيحَةُ لِلهِ روحٌ مُنكَسِر، القَلبُ المُنكَسِرُ المُنسَحِقُ لا تَزدَريهِ يا أَلله" (مَزمور 51: 19).



ثَمَرُ التَّواضُع



اللهُ يَنظُرُ إِلى المُتَواضِعينَ وَيَحنُو عَلَيهِم: "الرَّبُّ تَعالى نَظَرَ إِلى المُتَواضِع، أَمّا المُتَكبِّرُ فَيَعرِفُهُ مِن بَعيد" (مَزمور 138: 6). وَالمُؤمِنونَ مَدعُوّونَ إِلى أَن يَتَحَلَّوا بِثَوبِ التَّواضُعِ في تَعامُلِهِم المُتَبادَل: "اِلبَسوا جَميعًا ثَوبَ التَّواضُعِ في مُعامَلَةِ بَعضِكُم لِبَعض، لأَنَّ اللهَ يُكابِرُ المُتَكبِّرين وَيُنعِمُ عَلى المُتَواضِعي" (1 بُطرُس 5: 5). هَؤلاءِ المُتَواضِعونَ هُمُ الَّذينَ يَبحَثونَ عَن مَنفَعَةِ الآخَرينَ لا عَن مَجدِ ذَواتِهِم: "لا تَفعَلوا شَيئًا بِدافِعِ المُنافَسَةِ أَوِ العُجب، بَل عَلى كُلٍّ مِنكُم أَن يَتَواضَعَ وَيَعُدَّ غَيرَهُ أَفضَلَ مِنهُ" (فيلبِّي 2: 3-4). نَستَنتِجُ أَنَّ التَّواضُعَ في خُطى المَسيحِ هُوَ سِرُّ اللِّقاءِ مَعَه، وَعَلامَةُ المَحبَّةِ الحَقيقيَّة، وَطَريقُ القَداسَة. فَهُوَ لَيسَ مَوقِفًا خارِجيًّا، بَل قَلبٌ مُتَشبِّهٌ بِالمَسيح، يَبحَثُ دائِمًا عَن خِدمَةِ الآخَرينَ في سَبيلِ مَجدِ اللهِ وَخَلاصِ البَشَر