يَسوعُ نَمُوذَجُ التَّواضُع

[Mary Naeem]

يَسوعُ نَمُوذَجُ التَّواضُع

يَسوعُ المَسيحُ هُوَ خَيرُ نَمُوذَجٍ لِلتَّواضُع. هُوَ المَسيحُ المُتَواضِعُ الَّذي تَنَبَّأَ عَنهُ زَكَرِيّا: "هُوَذا مَلِكُكِ آتٍ إِلَيكِ وَديعًا راكِبًا عَلى أَتانٍ وَجَحشٍ ابنِ دابَّة" (مَتّى 21: 5). إِنَّهُ مَسيحُ المُتَواضِعينَ، كَما جاءَ في التَّطويبات: "طوبى لِلوُدَعاء فَإِنَّهُم يرِثونَ الأَرض" (مَتّى 5: 4). فَفي عُيونِ يَسوعَ، التَّواضُعُ في الخِدمَةِ أَهمُّ مِنَ المَركَزِ وَالجَاه. لَم يَأتِ المَسيحُ لِيُمَجِّدَ نَفسَهُ، بَل: "لِيَطلُبَ وَيُخَلِّصَ ما قَد هَلَك" (لوقا 19: 10).



بَلَغَ تَواضُعُهُ قِمَّتَهُ عِندَما غَسَلَ أَرجُلَ تَلاميذِهِ (يُوحَنّا 13: 14-16)، وَعِندَما: "اِتَّخَذَ صُورَةَ العَبد" (فيلبِّي 2: 7)، حَتّى المَوت، مَوتِ الصَّليبِ، لِيُخَلِّصَنا. وَهكَذا، اختارَ يَسوعُ بِنَفسِهِ المَقعَدَ الأَخِير الَّذي هُوَ الصَّليب، فَجَعَلَهُ الآبُ مَوضِعَ الرِّفعَةِ وَالمَجد: "هُوَ الَّذي في صُورَةِ الله، لَم يَعُدَّ مُساواتَهُ للهِ غَنيمَة، بَل تَجرَّدَ مِن ذاتِهِ مُتَّخِذًا صُورَةَ العَبد… فَوضَعَ نَفسَهُ وَأَطاعَ حَتّى المَوت… لِذلِكَ رَفَعَهُ اللهُ إِلى العُلى وَوَهَبَ لَهُ الاِسمَ الَّذي يَفوقُ جَميعَ الأَسماء" (فيلبِّي 2: 6-9).

التَّواضُعُ عِندَ يَسوعَ يُترجَمُ بِخِدمَةِ اللهِ وَالنّاس. قالَ الرَّبُّ لِتَلاميذِهِ: "أَمَّا وَقَد عَلِمتُم هذا، فَطوبى لَكُم إِذا عَمِلتُم بِه" (يُوحَنّا 13: 17). "لِيَكُنِ الأَكبَرُ فيكُم كأَنَّهُ الأَصغَر، وَالمُتَرَئِّسُ كأَنَّهُ الخادِم" (لوقا 22: 26). وَيُعَلِّقُ الرّاهِبُ سِيلوانُس الأَثوسِيّ: "الإِنسانُ الَّذي يَعرِفُ اللهَ بِفَضلِ الرّوحِ القُدُس، يَتَعلَّمُ مِنهُ التَّواضُع، فَيَصيرُ شَبيهًا بِمُعَلِّمِهِ الإِلهِيّ".