![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
إذا كانوا يتحدثون فقط عن الأطفال الذين ليس لديهم القدرة على الإيمان، فلماذا لا تقول هذه الآيات ذلك؟ سؤالي إذن هو: ما الخطأ في استنتاجي برأيك؟ لستَ مضطراً لتقديم الأدلة النصية، فأنا أعرفها ودرستها وقرأت العديد من المقالات والكتب التعليمية المسيحية من اللوثريين وغيرهم. الجواب: يسعدنا أن نسمع أنك قد درست الكتب المقدسة بشكل شامل حول موضوع المعمودية وغيرها من المؤلفات التي تتناول هذا الموضوع. ربما تكون على دراية كبيرة بمعالجة التعليم المسيحي الكبير لموضوع المعمودية، لكننا نذكره هنا لأن رسالة لوثر حول معمودية الأطفال في هذا القسم مفيدة للغاية. يتناول لوثر جوهر المسائل اللاهوتية الأساسية المطروحة في مقابل المفاهيم الخاطئة عن المعمودية الموجودة بين أولئك المنخرطين في حركة تجديد العماد في عصره. لعلنا نستطيع أن نذكر بعض النقاط التي تبدو ذات صلة بالموضوع (القضايا) التي أثرتموها. أولاً، كما أشرتم في رسالتكم، يبدو من المهم الإشارة إلى أنه بينما يُعدّ المعمودية وسيلة الله الكريمة لإيصال نعمته الخلاصية إلى البشر، والتي كُشِفَت لنا في يسوع المسيح مخلصنا، إلا أنها ليست الوسيلة الوحيدة. انطلاقاً من الكتاب المقدس، نعلم أن كلمة الإنجيل المنطوقة (رومية 1: 16-17؛ 10: 17) وعشاء الرب (متى 26؛ مرقس 14؛ لوقا 22؛ 1 كورنثوس 11) هي أيضاً وسائل للنعمة. إن إيمان شخص بالغ بسماع كلمات الإنجيل ليس أقل معجزة من معجزات نعمة الله العاملة، من إيمان طفل رضيع بالمعمودية، الذي يخلق الإيمان الذي به ينال المرء الاندماج في المسيح (رومية 6:4، "فدفنا معه بالمعمودية..."). إن البالغين الذين يسمعون الكلمة المنطوقة ويؤمنون بها يسعون بشغف إلى أن يتم تعميدهم، ليس لأنها طقس بشري يرمز إلى التزام المرء أو شيء من هذا القبيل، ولكن بسبب ما يعد به الله في المعمودية ومن خلالها. يجب أن نتذكر أن الفرق اللاهوتي الوحيد بين كلمة الإنجيل المنطوقة والمعمودية هو أن السر يتضمن عنصرًا مرئيًا؛ ومن ثم، كان آباؤنا اللوثريون يتحدثون عادةً عن المعمودية على أنها "إنجيل مرئي". تُفرّق الكتب المقدسة بين المعمودية والكلمة المنطوقة، لكنها لا تفصل بينهما؛ فكلاهما وسيلتان للنعمة. وكما تعلمون بلا شك، فإننا نُعلّم أن عدم المعمودية ليس هو ما يُدين بالضرورة، بل الاستهانة بهذه الهبة الثمينة هي التي تُهدد الإيمان، لأن الله نفسه هو الذي شرّعها وربط بها وعوده. تُعلّم الكتب المقدسة، بطبيعة الحال، أن هناك معمودية واحدة فقط (أفسس 4: 5). ولا يوجد ما يشير إلى أن الله قد حصر هذه الوسيلة المباركة للنعمة على الأفراد بناءً على العمر أو مستوى النضج. إن المعمودية هي فعل الله، وشهادة إلهية على ما تعنيه "النعمة وحدها" حقًا، حيث يمنح بركات المغفرة والحياة والخلاص للأفراد، أطفالًا وبالغين على حد سواء. وكما كان آباؤنا اللوثريون يعلمون دائماً، فإن المعمودية تؤكد نعمة الله على البالغين الذين آمنوا بالفعل، وتقويهم في إيمانهم، تماماً كما يفعل عشاء الرب. |
![]() |
|