هل يمكن للمرء أن يتجدد من خلال المعمودية، وكذلك بالإيمان بيسوع دون معمودية، ثم يُعتمد لاحقًا.
يُجبرنا الموقف اللوثري على الوصول إلى استنتاج مفاده وجود طريقين للخلاص، مع أن كليهما بالإيمان وحده، إلا أنهما وسيلتان مختلفتان. ففي سفر أعمال الرسل ١٠: ٤٤ وما بعدها، آمنوا فخلصوا، وامتلأوا بالروح القدس، فاعتمدوا. كما يتحدث سفر أفسس ١: ٣ عن الخلاص بعمل الروح القدس.
إذا كان المعمودية تُخلص أيضاً، فلا بد أنها لا تُخلص البالغين لأن البالغ لن يقول أنا لا أؤمن ولكني أريد أن أعتمد لأحصل على الإيمان لأؤمن.
إذا كانت النصوص الدليلة على التجديد بالمعمودية تشير بالفعل إلى الخلاص، فلا بد أن يكون ذلك خاصاً بالأطفال الرضع فقط، لأن البالغين سيؤمنون بالضرورة قبل أن يتم تعميدهم.
يوم أمس, 05:20 PM
العرض العادي
