"يا أَبَتِ القُدُّوس" فَتُعَدُّ مِن أَعمَقِ أَلقابِ اللهِ في هٰذِهِ الصَّلاة.
فَالقَداسَةُ هِيَ صِفَةُ اللهِ الجَوهَرِيَّة، وَتُشيرُ إِلى سُمُوِّهِ وَنَقائِهِ وَكَمالِهِ.
وَفِي الوَقتِ نَفسِهِ، يَبقى اللهُ "أَبًا"، أَي قَريبًا وَمُحِبًّا.
فَهُوَ بِقَداسَتِهِ مَرهوبٌ، وَبِأُبُوَّتِهِ مَحبوبٌ.
وَقَد دَعا اللهُ شَعبَهُ إِلى الاِشتِراكِ في قَداسَتِهِ قائِلًا:
"كونوا قِدِّيسين، فَإِنِّي أَنا قُدُّوس" (أحبار 11: 44). َ
هٰذِهِ العِبارَةُ استَعمَلَتها اللِّيتورجيا المَسيحيَّةُ مُبَكِّرًا،
كَما يَظهَرُ في Didache (تعليم الرُّسُل 10: 2).