|
 |
 |
 |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
10 - 02 - 2026, 10:50 AM
|
|||||||||||
|
|||||||||||
 هل وسائل منع الحمل خاطئة من منظور الكتاب المقدس هذه مسألة معقدة وحساسة تمت مناقشتها عبر تاريخ الكنيسة. في حين أن الكتاب المقدس لا يتناول صراحة وسائل منع الحمل الحديثة ، يمكننا أن ننظر إلى الكتاب المقدس وتعليم الكنيسة للإرشاد. لقد علّمت الكنيسة باستمرار أن الحياة الجنسية الزوجية يجب أن تكون موحّدة وتكاثرية. نرى هذا في وصية الله الأولى للبشرية "أن تكون مثمرة وتتكاثر" (تكوين 1: 28). كما تم تفسير قصة أونان في سفر التكوين 38 على أنها إدانة لأعمال منع الحمل. ولكن يجب أن نكون حريصين على عدم اتباع نهج جامد أو قانوني مفرط. لقد أعطانا الله موهبة العقل لاتخاذ قرارات حكيمة حول حجم الأسرة. تعترف الكنيسة بأن الأبوة المسؤولة قد تتطلب في بعض الأحيان تباعد الأطفال. الشيء الأكثر أهمية هو موقف الزوجين ودوافعهما. هل هي منفتحة على الحياة من حيث المبدأ ، حتى لو لاحظت أسبابًا وجيهة لتجنب الحمل في وقت معين؟ أم أنهم يغلقون أنفسهم على عطية الله من الأطفال من الأنانية أو المادية؟ طرق تنظيم الأسرة الطبيعية، التي تعمل مع الدورات الطبيعية للمرأة، مقبولة أخلاقيا عند استخدامها مع النوايا الصحيحة. وتعزز هذه الأساليب التواصل بين الزوجين واحترام جسد المرأة. تثير وسائل منع الحمل الاصطناعية المزيد من المخاوف ، حيث أنها تدخل حاجزًا - فيزيائيًا أو كيميائيًا - في الفعل الزوجي. ولكن يجب علينا أيضا أن نعتبر أن بعض وسائل منع الحمل تستخدم لأسباب طبية مشروعة تتجاوز منع الحمل. هذه مسألة لتمييز الصلاة من قبل كل زوجين ، بالتشاور مع ضمائرهم ومستشاريهم الروحيين. يجب أن نكون حذرين بشأن إصدار أحكام شاملة حول حالة أرواح الناس. الأهم من ذلك هو أن الأزواج يظلون منفتحين على إرادة الله ، ويمارسون الأبوة المسؤولة ، ويتركون حياتهم الجنسية تعبيرًا عن المحبة التي تعطي الذات. هل لنا أن نرافق جميع العائلات بالرحمة أثناء تنقلهم لهذه القرارات الحساسة. 
|
 |
|
العرض العادي
