الله ليس وَحْدَةً مُنْغَلِقَة بل حَيَاةً مُتَبَادِلَةً تُفِيضُ الوُجُودَ على الخَلِيقَة

[Mary Naeem]

كيرلس الإسكندري قائلاً:
"لَمْ يَقُلِ الإِنْجِيلُ إِنَّ الكَلِمَةَ كَانَ فِي اللهِ فَقَط، بَلْ كَانَ لَدَى الله،
أَيْ فِي شَرِكَةٍ حَيَّةٍ، وَعَلَاقَةٍ شَخْصِيَّة".
ويُضيف: "الكَلِمَةُ لَيْسَ غَرِيبًا عَنِ الآب، بَلْ هُوَ مِنْ جَوْهَرِهِ،
يَسْكُنُ فِيهِ سُكْنَى أَزَلِيَّة".
وبذلك يُؤكِّدُ كيرلس أنّ الوُجُود، في جَذْرِهِ الأَعْمَق، هو وُجُودٌ قائِمٌ
على الشَّرِكَة، وأنّ الله ليس وَحْدَةً مُنْغَلِقَة بل حَيَاةً مُتَبَادِلَةً تُفِيضُ
الوُجُودَ على الخَلِيقَة. وهكذا، لا يُقَدِّمُ يُوحَنَّا مُجَرَّدَ تَأَمُّلٍ فَلْسَفِيٍّ
في "المَبْدَإِ الأَوَّل"، بل إِعْلَانًا إِيمَانِيًّا جَرِيئًا: إِنَّ الوُجُودَ نَفْسَهُ
قائِمٌ على عَلاقَة، وَإِنَّ أَصْلَ الكَيْنُونَةِ لَيْسَ الصَّمْتَ بَلِ الكَلِمَة،
وَلَيْسَ العُزْلَةَ بَلِ الشَّرِكَة.