![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]() أَمَّا الَّذينَ قَبِلوه وهُمُ الَّذينَ يُؤمِنونَ بِاسمِه فقَد مَكَّنَهم أَنْ يَصيروا أَبْناءَ الله. "بِاِسمِهِ" فتَشيرُ، في نَظَرِ القُدَماءِ، إلى تَعبيرٍ عَن دورِ الكائِنِ في العالَمِ؛ فَالاِسمُ المُعطى عِندَ الوِلادَةِ يُعبِّرُ عادةً عَن نَشاطٍ أَو مَصيرٍ لِمَن يَحمِلُهُ (تَكوينُ 27: 36). وإِذا كانَ لِشَخصٍ عِدَّةُ أَسماءٍ، فَقَد يَدُلُّ ذلكَ على أَهمِّيَّةِ الرَّجُلِ القائِمِ بِعِدَّةِ مَهامٍ. ولِيَسوعَ مَجمُوعَةٌ مِنَ الأَلقابِ، وأَهمُّها: "الكَلِمَةُ" (يُوحَنَّا 1: 1)، "يَسوعُ"، لأَنَّهُ هُوَ الَّذي يُخلِّصُ شَعبَهُ مِن خَطاياهم" (مَتَّى 1: 21)، "عِمَّانوئيل، أَيِ اللهُ مَعَنا" (مَتَّى 1: 23). |
|