"جَبَلِ الزَّيْتُونِ" فَتُشِيرُ إِلَى الاِسْمِ المَأْخُوذِ مِنْ شَجَرِ الزَّيْتُونِ

[Mary Naeem]

أَمَّا يسوع فذَهَبَ إلى جَبَلِ الزَّيتون

"جَبَلِ الزَّيْتُونِ" فَتُشِيرُ إِلَى الاِسْمِ المَأْخُوذِ مِنْ شَجَرِ الزَّيْتُونِ الَّذِي كَانَ مَوْجُودًا فِي الجَبَلِ بِكَثْرَةٍ. وَلا تَزَالُ تَوْجَدُ فِيهِ بَعْضُ أَشْجَارِهِ الكَبِيرَةِ الحَجْمِ وَالقَدِيمَةِ العَهْدِ حَتَّى الآن، وَخُصُوصًا فِي بُسْتَانِ الجَسَمَانِيَّةِ. وَيُشرِفُ هَذَا الجَبَلُ عَلَى القُدْسِ مِنَ الجِهَةِ الشَّرْقِيَّةِ (1 مُلُوك 11: 7).
وَيُكْثِرُ العَهْدُ القَدِيمُ مِنْ ذِكْرِ هَذَا الجَبَلِ، مَرَّةً بِاِسْمِ "جَبَلِ الزَّيْتُونِ" (2 صَمُوئِيل)، وَمَرَّةً بِاِسْمِ "الجَبَلِ" (نَحِمْيَا 8: 15)، وَمَرَّةً بِاِسْمِ "جَبَلِ الهَلَاكِ" (2 مُلُوك 23: 13). وَيَفْصِلُ وَادِي قَدْرُون هَذَا الجَبَلَ عَنْ أُورَشَلِيمَ (2 صَمُوئِيل 15: 14). وَقَدْ حُسِبَتِ المَسَافَةُ بَيْنَ أَقْصَى قِمَمِهِ الشِّمَالِيَّةِ وَبَيْنَ أُورَشَلِيمَ بِـ سَفَرِ سَبْتٍ (أَعْمَال الرُّسُل 1: 12)، وَكَانَتْ هذِهِ المَسَافَةُ، حَسَبَ تَعْلِيمَاتِ الرَّبِّيينَ، أَلْفَيْ ذِرَاعٍ (مَا يُعَادِلُ 914 م) مِنْ مَنْزِلِ الشَّخْصِ (عَدَد 35: 5)، أَوْ نَحْوَ سَبْعِ غَلَوَاتٍ وَنِصْفٍ، أَي حَوَالَيْ 1387 م (خُرُوج 16: 29).
وَمِنْ هذَا الجَبَلِ، تَوَجَّهَ يَسُوعُ إِلَى أُورَشَلِيمَ فِي أَحَدِ الشَّعَانِين، وَمِنْهُ بَكَى يَسُوعُ عَلَى المَدِينَةِ وَمَصِيرِهَا القَرِيبِ (لُوقَا 19: 37–44).
وَقَدْ تَحَدَّثَ يَسُوعُ أَيْضًا مِنْ سَفْحِ ذَلِكَ الجَبَلِ عَنْ خَرَابِ الهَيْكَلِ وَتَدْمِيرِ المَدِينَةِ (مَتَّى 24: 3).
وَأَخِيرًا، مِنْهُ صَعِدَ يَسُوعُ إِلَى السَّمَاءِ. وَيُسَمِّيهِ العَرَبُ فِي الوَقْتِ الحَاضِرِ: جَبَلَ الطُّورِ، (أَيْ: الجَبَلَ ذَا الشَّجَرِ وَالثَّمَرِ).