فَالمَجدُ البَشَرِيُّ سَريعُ الزَّوالِ

[Mary Naeem]

"فَتَقومُ خَجِلاً وَتَتَّخِذُ المَوضِعَ الأَخِير" تُشيرُ إِلى لَحظَةِ سُخرِيَةٍ عَلنِيَّة، إِذ تُرغَمُ بِغَيرِ إِرادَتِكَ أَن تَترُكَ مَقعَدَ الشَّرَفِ أَمامَ أَنظارِ الجَميع، وَتَجلِسَ في مَكانٍ أَدنَى. وَهَكَذا تُرَدُّ الكَرامَةُ إِلى أَصحابِها الحَقيقيِّين، بَينَما تُفضَحُ رَغبَتُكَ في المَجدِ الباطِل.
وَيَتَوافَقُ هذَا مَعَ حِكمَةِ الأَمثال: "لا تَفتَخِرْ أَمامَ المَلِك، وَفي مَكانِ العُظماءِ لا تَقِفْ، فَإِنَّهُ خَيرٌ أَن يُقالَ لَكَ: ((اِصعَدْ إِلى هُنا)) مِن أَن تُحَطَّ أَمامَ الأَمير" (أَمثال 25: 6-7).
وَقَد لامَ داوُدُ النَّبِيُّ مُحِبّي الكَراماتِ الأَرضِيَّةِ قائِلًا: "لِيَكونوا كَعُشبِ السُّطوحِ الَّذي يَيبَسُ قَبلَ أَن يُقلَعَ" (مَزمور 129: 6).فَالمَجدُ البَشَرِيُّ سَريعُ الزَّوالِ كَما جاءَ في الكِتاب: "كُلُّ بَشَرٍ كَالعُشبِ وَكُلُّ مَجدٍ لَهُ كَزَهرِ العُشب: العُشبُ يَيبَسُ وَالزَّهرُ يَسقُط" (1 بُطرُس 1: 24).
"المَوضِعَ الأَخِير" تُشيرُ إِلى المُتَّكَإِ الأَبعَدِ عَن صَدرِ المائِدَة. وَلَم يَكُن جُلوسُ الإِنسانِ فيهِ عَنِ اختِيارٍ حُرٍّ، بَل عَنِ اضطرار، إِذ لَم يَبقَ لَهُ مَكانٌ آخَر. وَهَكَذا يَصيرُ مَوضِعًا لِلهَوانِ بَعدَ أَن كانَ يَسعَى وَراءَ مَوضِعِ المَجد.