![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]() ((جِئتُ لأُلِقيَ على الأَرضِ ناراً، وما أَشدَّ رَغْبَتي أَن تَكونَ قدِ اشتَعَلَت! 50 وعَلَيَّ أَن أَقبَلَ مَعمودِيَّةً، وما أَشَدَّ ضِيقي حتَّى تَتِمّ! 51 ((أَتَظُنُّونَ أَنِّي جِئتُ لأُحِلَّ السَّلامَ في الأَرْض؟ أَقولُ لَكُم: لا، بَلِ الِانقِسام. 52 فيَكونُ بَعدَ اليَومِ خَمسَةٌ في بَيتٍ واحِدٍ مُنقَسمين، ثَلاثَةٌ مِنهُم على اثنَينِ واثنانِ على ثَلاثَة: 53 سيَنقَسِمُ النَّاسُ فيَكونُ الأَبُ على ابنِه والابنُ على أَبيه، والأُمُّ على بِنتِها والبِنتُ على أُمِّها، والحَماةُ على كَنَّتِها والكَنَّةُ على حَماتِها)). يَتَناوَلُ الإِنْجِيلِيُّ لوقا (12: 49-53) هَدَفَ رِسالَةِ يَسوعَ عَلَى الأَرْضِ، أَلَا وَهُوَ إِلْقاءُ النَّارِ وَإِحْداثُ الاِنْقِسامِ فِي العالَمِ. النَّارُ والانقِسامُ في رِسالَةِ يَسوع: تَنْقِيَةُ الإِيمَانِ وَحَسْمُ الخِيارِ. ولعلَّ بَعضَ المُؤْمِنينَ يَتَعَثَّرونَ عِندَ سَماعِ هٰذا الكَلامِ عَلى لِسانِ يَسوعَ. ولَكِنَّ الحَقيقَةَ أَنَّ رِسالَتَهُ إنَّما تَكمُنُ فِي إِلْقاءِ النَّارِ وَإِحْداثِ الاِنْقِسامِ مِن أَجْلِ الحِفاظِ عَلَى الإِيمَانِ، وَذٰلِكَ عَبْرَ تَنْقِيَةِ وَامْتِحانِ قِيمَةِ عَمَلِ كُلِّ واحِدٍ مِن أَتْباعِهِ. فَالمَوقِفُ الَّذي يَفْرِضُهُ يَسوعُ هُوَ خِيارٌ جِذْرِيٌّ: إِمَّا اتِّباعُهُ مَسيحًا وَسَيِّدًا وَمُخَلِّصًا، وَإِمَّا رَفْضُهُ، وَلا وُجودَ لِحَلٍّ وَسَطٍ. ومِن هُنا تَتَأَكَّدُ أَهَمِّيَّةُ البَحْثِ فِي وِقائِعِ النَّصِّ الإِنْجِيلِيِّ وَتَطْبيقاتِهِ. |
![]() |
|