الكلمةُ إِلَى هِبَةِ اللهِ لِلْإِنْسَانِ

[Mary Naeem]

أُرزُقْنا خُبزَنا كَفافَ يَومِنا
"خُبْزَنا" تُشِيرُ هٰذِهِ الكلمةُ إِلَى هِبَةِ اللهِ لِلْإِنْسَانِ،
فَٱلْخُبْزُ هُوَ: مَصْدَرُ قُوَّةٍ (مزمور 103: 14–15)، وَعَلَامَةُ بَرَكَةٍ (مزمور 132: 15)، وَوَسِيلَةٌ أَسَاسِيَّةٌ لِلْحَيَاةِ، إِلَى دَرَجَةِ أَنَّ العَوَزَ إِلَيْهِ يُعَادِلُ الحِرْمَانَ التَّامَّ (عاموس 4: 6).
ولذلك، فَإِنَّ الخُبْزَ فِي هٰذِهِ الطَّلَبَةِ يُمَثِّلُ كُلَّ مَا نَحْتَاجُ إِلَيْهِ لِلْحَيَاةِ، جَسَدًا وَرُوحًا. كما جاء في تثنية الاشتراع: "لا بِٱلْخُبْزِ وَحْدَهُ يَحْيَا ٱلْإِنْسَانُ، بَلْ بِكُلِّ كَلِمَةٍ تَخْرُجُ مِنْ فَمِ ٱلرَّبِّ" (تثنية 8: 3).
وفي عمق هذا المعنى، أصبح الخبز أيضًا رمزًا لِهبةِ المسيحِ العظمى في الإفخارستيا، حيثُ قال الربُّ: "هٰذَا هُوَ جَسَدِي" (مرقس 14: 22) "أَنَا هُوَ خُبْزُ الْحَيَاةِ (يوحنا ٦: ٣٥).