
حُكْمُ يَسُوعَ صِلَةٌ بين الخدمة والاستماع لَا مُفَاضَلَة
جُعِلَ يَسُوعُ حَكَمًا بَيْنَ مَرْيَمَ وَمَرْثَا بِطَلَبٍ مِنْ مَرْثَا نَفْسِهَا.
فَمَاذَا سَيَخْتَارُ؟ ٱلْخِدْمَةَ أَمِ ٱلِٱسْتِمَاعَ؟
ٱلْعَمَلَ أَمِ ٱلصَّلَاةَ؟ جَاءَ جَوَابُ يَسُوعَ كَأَنَّهُ لُغْزٌ. فَقَدِ ٱخْتَارَتْ مَرْثَا أُمُورًا كَثِيرَةً، ٱخْتَارَتِ ٱلْكَمِّيَّةَ، أَمَّا مَرْيَمُ فَٱخْتَارَتْ مَا هُوَ فَرِيدٌ، وَهٰذَا الْفَرِيدُ هُوَ "ٱلْأَمْرُ ٱلضَّرُورِيُّ ٱلْوَاحِدُ"، ٱلَّذِي سَمَّاهُ ٱلرَّبُّ "ٱلنَّصِيبَ ٱلصَّالِحَ" (τὴν ἀγαθὴν μερίδα في الأصل اليوناني).
ٱلنَّصُّ لَا يُقَابِلُ بَيْنَ ٱلْأُخْتَيْنِ لِيَقُولَ أَيُّهُمَا أَفْضَلُ، وَلَا يُعَارِضُ بَيْنَ خِيَارٍ صَالِحٍ وَخِيَارٍ أَفْضَلَ، بَلِ ٱلْوَاقِعُ هُوَ أَنَّ كِلْتَيْهِمَا دُعِيَتَا إِلَى ٱخْتِيَارٍ وَاحِدٍ:
ٱخْتِيَارِ يَسُوعَ نَفْسِهِ. لَمْ يُغْدِقِ يَسُوعُ عَلَى مَرْيَمَ عَطَايَا أَكْثَرَ مِنْ مَرْثَا، بَلْ مَرْيَمُ هِيَ مَنْ ٱخْتَارَتْ ٱلنَّصِيبَ ٱلْأَفْضَلَ بِـقَرَارٍ حُرٍّ وَوَاعٍ، وَهُوَ: ٱلِٱصْغَاءُ إِلَى كَلِمَةِ ٱلرَّبِّ وَٱلدُّخُولُ فِي شَرِكَةِ حَيَاةٍ مَعَهُ.نَصِيبٌ لَا يُنْزَعُ: قَالَ يَسُوعُ: "لَنْ يُنْزَعَ مِنْهَا" (لوقا 10: 42). لِأَنَّ عَذُوبَةَ ٱلْحَقِّ أَبَدِيَّةٌ. نَصِيبُ مَرْيَمَ لَا يُنْزَعُ مِنْهَا، بَلْ يَزْدَادُ فِي هٰذِهِ ٱلْحَيَاةِ، وَيَكْتَمِلُ فِي ٱلْحَيَاةِ ٱلْأُخْرَى. أَمَّا نَصِيبُ مَرْثَا، فَهُوَ وَاجِبَاتٌ زَمَنِيَّةٌ، يُمْكِنُ أَنْ تُنْزَعَ مِنْهَا بِٱلزَّمَنِ، أَوْ بِٱلضَّعْفِ، أَوْ بِٱلْمَوْتِ. فَـٱلْخَيْرُ ٱلْأَعْظَمُ لَا يَكْمُنُ فِي ٱلْأَعْمَالِ بِنَفْسِهَا، وَلَكِنْ فِي ٱلشَّرِكَةِ مَعَ ٱلرَّبِّ، ٱلَّذِي هُوَ بِٱلْحَقِيقَةِ «ٱلْأَمْرُ ٱلْوَاحِدُ» ٱلَّذِي لَا يُنْزَعُ.