كَرَامَةَ الْعَامِلِ فِي الْحَقْلِ الْإِلَهِيِّ

[Mary Naeem]

7 أَقيموا في ذلكَ البَيتِ تأَكُلونَ وتَشرَبونَ مِمَّا عِندَهم،
لِأَنَّ العامِلَ يَستَحِقُّ أُجرَتَه، ولا تَنتَقلوا مِن بَيتٍ إلى بَيت
تُشِيرُ عِبَارَةُ: "الْعَامِلَ يَسْتَحِقُّ أُجْرَتَهُ" إِلَى مَبْدَأٍ رَاسِخٍ فِي التَّقْلِيدِ الْيَهُودِيِّ، مَفَادُهُ أَنَّ الْمُعَلِّمَ (الرَّابِّي) لَهُ الْحَقُّ أَنْ يَعِيشَ مِنْ عَطَايَا تَلَامِيذِهِ. إِنَّهَا قَاعِدَةٌ تَحْتَرِمُ كَرَامَةَ الْعَامِلِ فِي الْحَقْلِ الْإِلَهِيِّ، وَهِيَ لَا تَدُلُّ عَلَى الطَّمَعِ أَوِ الِاسْتِغْلَالِ، بَلْ عَلَى اعْتِرَافِ الْجَمَاعَةِ بِقِيمَةِ الْخَادِمِ الَّذِي يُكَرِّسُ ذَاتَهُ بِالْكُلِّيَّةِ لِخِدْمَةِ الْإِنْجِيلِ. وَقَدِ اعْتَمَدَ الرَّسُولُ بُولُسُ هَذِهِ الْقَاعِدَةَ فِي تَنْظِيمِ خِدْمَتِهِ التَّبْشِيرِيَّةِ، فَقَالَ: "أَوْصَى الرَّبُّ أَيْضًا بِأَنْ يُعِيشَ مُبَشِّرُو الإِنْجِيلِ مِنَ الإِنْجِيلِ" (1 قورنتس 9: 14)، مَعَ أَنَّهُ تَنَازَلَ شَخْصِيًّا عَنْ هَذَا الْحَقِّ، لِيَشْهَدَ مَجَّانًا لِبِشَارَةِ الْخَلَاصِ دُونَ عَائِقٍ (1 قورنتس 9: 15–18). وَيَسْتَشْهِدُ بُولُسُ بِالنَّصِّ نَفْسِهِ فِي رِسَالَتِهِ إِلَى تِلْمِيذِهِ طِيمُوتَاوُس، فَيَقُولُ: "فَإِنَّ الْكِتَابَ يَقُولُ: لا تَكُمَّ ثَوْرًا فِي حِينِ دَوْسِهِ. وَالْعَامِلَ يَسْتَحِقُّ أُجْرَتَهُ" (1 طيموتاوس 5: 18)، مَا يُشِيرُ إِلَى أَنَّ إِنْجِيلَ لُوقَا كَانَ مَعْرُوفًا وَمُتَدَاوَلًا قَبْلَ كِتَابَتِهِ لِهَذِهِ الرِّسَالَةِ، وَقَدِ اعْتُبِرَ مَرْجِعًا مَوْثُوقًا. فَالرَّبُّ إِذًا يُؤَكِّدُ أَنَّ الْمُرْسَلَ لَا يَحْتَاجُ إِلَى التَّعَلُّقِ بِالْمَادِّيَّاتِ، أَوِ الْقَلَقِ بِشَأْنِ الْغِذَاءِ وَالْإِقَامَةِ، لِأَنَّ اللهَ يَعْتَنِي بِهِ مِنْ خِلَالِ مَحَبَّةِ الْمُضِيفِينَ. وَالرِّسَالَةُ هُنَا تَتَضَمَّنُ بُعْدًا رَعَوِيًّا وَاجْتِمَاعِيًّا: مَنْ يَسْتَقْبِلْ رَسُولَ الْمَسِيحِ، يَسْتَقْبِلِ الْمَسِيحَ نَفْسَهُ، وَمَنْ يُكْرِمْ خَادِمَهُ، يُكْرِمْهُ.