|  | 
|  | 
|  |  | 
| 
			 
			رقم المشاركة : ( 1 )  
			
			
			
			
			
		 | |||||||||||
| 
 | |||||||||||
|  سنكسار ( يوم الجمعة) 27 سبتمبر 2024 17 توت 1741      اليوم السابع عشر من شهر توت المبارك تذكار الاحتفال بالصليب المجيد بكنيسة القيامة سنة 43 ش في عهد الملك قسطنطين البار نعيد   في هذا اليوم بتذكار ظهور الصليب المجيد الذي لمخلصنا يسوع  المسيح . هذا   الذي أظهرته الملكة المحبة للمسيح القديسة هيلانة أم قسطنطين من تحت  كوم   الجلجثة الذي أمرت بإزالته ، أما سبب وجود هذا الكوم فهو أنه لما رأى  رؤساء   اليهود كثرة العجائب التي تظهر من قبر المخلص من إقامة الموتى  وإبراء  المقعدين ،  غضبوا ونادوا في جميع اليهودية وأورشليم " كل من كنس  داره أو  كان عنده تراب ، فلا  يلقيه إلا على مقبرة يسوع الناصري" ، واستمر  الحال  على ذلك أكثر من مائتي سنة حتى  صار كوما عظيما . ولما حضرت  القديسة هيلانة  وسألت اليهود عن موضع الصليب لم يفيدوها  . وأخيرا أرشدها  بعضهم عن رجل  يهودي مسن يسمى يهوذا يعرف مكانه ، فاستدعته فأنكر  أولا ،  ولما شددت عليه  اعلمها مكان الكرم . فأزالته وأخرجت منه الصليب المقدس  وبنت  كنيسة وكرست  عيد له في السابع عشر من شهر توت . وصارت الشعوب  المسيحية تحج إليها  مثل  عيد القيامة . واتفق   أن كان إنسان  مسافرا هو وجماعته مع الشعب إلى أورشليم يدعى اسحق السامري  ،  هذا كان يبكت الناس  على تكبدهم المتاعب في الذهاب إلى أورشليم  .ليسجدوا  لخشبه . وكان مع الشعب قسا يسمى  أوخيدس ، وفيما هم سائرون في  الطريق عطشوا  ، ولم يجدوا ماء فأتوا إلى بئر فوجدوا  ماءها نتنا مرا ،  فضاق صدر الشعب  جدا . وابتدأ اسحق السامري يهزأ بهم ويقول ان أنا  شاهدت  قوة باسم الصليب!  آمنت بالمسيح . فغار القس أوخيدس غيرة إلهية وصلى على  الماء  النتن ورشمه  بعلامة الصليب فصار حلوا . وشرب منه كل الشعب ودوابهم .  أما اسحق فانه  لما  تناول وعاءه ليشرب وجده نتنا مدودا . فندم وبكى وأتى  إلى القديس  القس أوخيدس  وخر عند قدميه  أمن بالسيد المسيح . وشرب من الماء فوجده حلوا  . وصار في ماء هذه  البئر  قوة ان يكون حلوا للمؤمنين ، ومرا لغيرهم . كما  ظهر فيه صليب من نور .  وبنوا  هناك كنيسة . ولما وصل اسحق السامري  إلى مدينة القدس ذهب إلى أسقفها واعتمد منه هو وأهل بيته .  أما   ظهور الصليب المجيد على يد الملكة هيلانة فكان في اليوم ا  العاشر من   برمهات . ولأنه دائما يكون في الصوم فقد استبدله الآباء بيوم 17 توت الذي    هو تكريس كنيسته . والمجد والسجود لربنا يسوع المسيح إلى أبد الآبدين . امين . ملاحظة طقسية :  + طقس عيد الصليب شعانيني 3 أيام  + تقرأ فصول عيد الصليب في الثلاثة ايام العيد حتى ايام الآحاد  + يقال تى شورى والهيتنيات وفاى إيتاف إنف الخاصة بعيد الصليب  كما تقال القسمة السريانية + يعامل عيد الصليب معاملة الأعياد السيدية . استشهاد القديس قسطور القس  تذكار استشهاد القديس قسطور القس . صلواته تكون معنا امين . نياحة القديسة ثاؤغنسطا  في   مثل هذا اليوم تنيحت المطوبة ثاؤغنسطا . كانت على أيام  أنوريوس أرغاديوس   الملكين البارين ، وحدث أنه في أحد الأيام أتى رسل من قبل ملك  الهند  بهدية  للملكين ، وفى طريق عودتهم وجدوا هذه العذراء ثاؤغنسطا وفى يدها  كتاب   تقرأ فيه . .فاختطفوها وانطلقوا بها إلى بلادهم ، وصارت رئيسة على  حشم  الملك ونسائه  . واتفق أن ابن الملك مرض مرضا شديدا ، فأخذته في حضنها   وصلبت عليه بعلامة الصليب ،  فعوفي في الحال ، فشاع الخبر في تلك البلد ،   ومن ذلك اليوم أعتقت ونالت حريتها. واتفق   أن الملك ذهب إلى  الحرب فحل حوله قتام وضباب ، ولمعرفته بعلامة الصليب   التي ترشمها ثاؤغنسطا ، صلب  على الريح فصارت صحوا ، وبعلامة الصليب غلب   أعداءه  .  ولما   عاد من الحرب خر عند قدمي القديسة طالبا المعمودية المقدسة  هو وأهل   المدينة . فعرفتهم أنه ليس لها أن تعمد ، فأرسلوا إلى الملك أنوريوس    يعرفونه بقبولهم الإيمان ، ويطلبون منه قسا يعمدهم . فأرسل لهم قسا حبيسا   قديسا  فعمدهم جميعا . وناولهم من جسد المسيح ودمه . ففرحت العذراء بمجيئه .   وتبارك كل  منهما من الآخر ، وأقامت لها ديرا اجتمع فيه كثيرات من  العذارى  اللواتي رغبن في  الرهبنة  . ولما   عاد القس إلى الملك  وأعلمه بعودة أهل المدينة إلى الإيمان بالسيد المسيح   فرح كثيرا ، واتفق مع البطريرك  على رسامة القس أسقفا وأعادته إليهم .   فابتهجت نفوسهم ، وكانوا قد بنوا كنيسة عظيمة  ، واحتاجوا إلى أعمدة . وكان   هناك هيكل كبير للأوثان به أعمدة فنقلوها إلى هذه  البيعة . وعاد بقية  أهل  المدينة إلى الإيمان بالسيد المسيح . أما العذراء فابتهجت  بما تم .  ثم  تنيحت في ذلك الدير وسط العذارى . صلاتها تكون معنا امين . نياحة القديس المعلم جرجس الجوهري  تذكار نياحة القديس المعلم جرجس الجوهري . صلواته تكون معنا ولربنا المجد دائما إبديا امين . | 
|  | 
| 
 |