الرسل السبعين

[Mary Naeem]

مشكلة العدد بين الترجمات

بهذا يكون انتهى سرد السبعين رسول و ما توفر بين ايدينا من معلومات عنهم , و لكننا اشرنا فى حديثنا ان هناك اثنين لا يستقيم كونهم من الرسل السبعين للمسيح , و هم كريسبس Crispus و تيموثاوس Timothy لأن الاثنين عرفا الايمان على يد بولس فكيف يكونا من الرسل السبعين؟ لا نستطيع ان نعرف الاسباب التى جعلت هيبوليتوس يذكرهما , ربما ان هذين شخصين اخرين غير المذكورين فى الانجيل , بيد ان العدد الان امامنا 68 فقط فى حين يخبرنا التقليد بوجود رسولين أخرين لم نذكرهم و هم الأتيين

1-) يونياس Junias

رو 16:7 سلموا على أندرونكوس ويونياس نسيبيّ المأسورين معي اللذين هما مشهوران بين الرسل وقد كانا في المسيح قبلي.

نياحة القديس يونياس الرسول ( 23 بشــنس)

في مثل هذا اليوم تنيح القديس يونياس أحد السبعين رسولا . ولد هذا الرسول في بيت جبريل من سبط يهوذا . فانتخبه الرب من ضمن السبعين رسولا . وقبل الروح المعزي . ثم بشر مع التلاميذ وتحمل شدائد كثيرة ورافق الرسول أندرونكوس في الكرازة ببشارة الملكوت ، كما ذكر في الثاني والعشرين من شهر بشنس . وبعد أن تنيح الرسول أندرونكوس وكفنه هذا القديس ودفنه . صلي إلى الرب أن لا يفارقه فتنيح في اليوم التالي . وقد ذكره بولس الرسول في الإصحاح السادس عشر من رسالته إلى رومية .

2-) فرسكا Prisca

2تي 4:19 سلم على فرسكا واكيلا وبيت انيسيفورس.

نياحة القديس فريسكا أحد السبعين رسولا ( 25 برمهات)

في مثل هذا اليوم تنيح القديس العظيم فريسكا أو (نيسيفور ) أحد السبعين رسولا هذا الرسول كان من بنى إسرائيل من سبط بنيامين ، ابنا لأبوين حافظين للناموس . وكان من الذين تبعوا المخلص وسمعوا تعاليمه وشاهدوا آياته ومعجزاته

فلما أقاما السيد المسيح له المجد ابن الأرملة بمدينة نايين من الموت ، كان هذا القديس حاضرا ، فتقدم بلا تردد الى الرب يسوع تاركا الاستضاءة بسراج الناموس اليهودي ليستنير بشمس البر. وأمن به من كل قلبه ، ثم تعمد وصار أحد السبعين رسولا . وكان مع التلاميذ فى علية صهيون وقت حلول الروح المعزى . وقد بشر بالإنجيل فى بلاد كثيرة . ثم رسم أسقفا على خورانياس . فعلم أهلها وأنارهم بتعليمه ووعظه ، ثم عمدهم . وبعد أن أكمل سعيه المقدس تنيح بسلام ، ونال إكليل المجد السماوي وعمره سبعون سنة . منها تسع وعشرون سنة يهوديا . وإحدى وأربعون سنة مسيحيا ، وقد ذكره القديس بولس فى رسالتا الثانية الى تيموثاوس (2 تى 4 :19 ) . صلاته تكون معنا . آمين

و هذا هو السبب فى جعل بعض الترجمات تذكر عدد تلاميذ الرب اثنين و سبعين و ليس سبعين فقط مثل الترجمة الكاثوليكية.

فتكون الاسماء كالتالى :
اخائيكوس - اغابوس - امبلياس - حنانيا - اندرونكوس - ابلس - ابلوس - اكيلا - أرخبس - ارسترخس - ارستوبولوس - ارتيماس - اسينكريتس - برنابا - قيصر - كاربس - يهوذا - اكليمندس - سيفاس - كليوباس - كريسكيس - ابفراس - ابفرودتس - ابينتوس - اراستس - كاربوس - فرتوناتوس - غايوس - هرماس - هرميس - هيروديون - يعقوب أخو الرب - ياسون - يوستس - لوكيوس - لوقا الانجيلى - مرقس الانجيلى - مرقس - نركيسوس - نيكانور - اولمباس - انسيمس - انيسيفورس - برميناس - بتروباس - فليمون - فيلبس - فيلولوغس - فليغون - بروخورس - بوديس - قدراطس - كوارتس - روفس - سيلا - سمعان - سوسيباترس - سوستانيس - استاخيس - استفانوس - ترتيوس - تداوس - تيمون - تيطس - تروفيموس - تيخكس - اوربانوس - زيناس - يونياس - فرسكا

بنهاية البحث نقول انه لا دليل صريح لدينا على ان الاسماء الواردة فى الاسفار المقدسة المقصود بها هم الرسل السبعين الذين ذكرهم هيبوليتوس و لكن كما ذكرنا , فأن وجود كل هذه الاسماء فى الكتاب المقدس و فى اسماء السبعين رسول يجعل من هذا دليلا , اذن انه لا يمكن ان تكون صدفة ان يكون كل هؤلاء اسمائهم تشبهم اسماء الرسل السبعين.


ببركة و شفاعة و صلاوات ابائنا الرسل القديسيين الاطهار ارحمنا يا ربنا يسوع ألهنا و مخلصنا


Fadie