وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

عرفة تمثل إنساناً ذا أخلاق جيدة ومشاعر رقيقة،
يظهر أشواقاً لاتباع المسيح ويتأثر بصحبة المؤمنين،
لكن مشكلته أن قلبه مجزأ بين العالم والمسيح.
وهو لا يقوى على اتخاذ القرار الصحيح بقبول المسيح.
إنه يجد في العالم ما هو أغلى من المسيح؛
ربما محبة المال أو علاقة عاطفية، ربما أصدقاء الدراسة أو شهوة محببة.
إن عرفة تذكرني بالشاب الغنى الذى أتى للمسيح باحثاً عن الحياة
الأبدية، ورأى فيه المسيح اشواقاً حسنة، فطلب منه أن يترك
كل أمواله ويأتي وراءه حاملا الصليب، لكن المال كان أغلى
عليه من المسيح، فمضى حزيناً بعيداً عن المسيح.

[Mary Naeem]

راعوث


النصرة على العوائق
اتخذت راعوث قرارها وانتصرت على ثلاثة عوائق.

أولاً: العواطف الطبيعية، كان الرب أغلى عليها حتى من أبيها وأمها، وكأنها سمعت كلمات المسيح «من أحب أباً أو أماً أكثر منى فلا يستحقني» (متى 10: 37).

ثانياً: حاجتها الملحة، فقد كان من المتوقع أن تبحث راعوث عن زوج آخر، بعد موت زوجها الأول، ليسدد لها حاجتها؛ لكنها آمنت بالرب وتعلقت به كمن يملأ كل احتياج لها.

ثالثاً: انعدام الأمل البشرى، فلقد أوضحت لها نعمى أنها أرملة مسكينة متقدمة في السن لا يُرجى منها شيء. وكان هذا امتحاناً صعباً، لكنها نجحت إذ وضعت ثقتها في الإله الحى الذى سيعتنى بها ويدبر أمورها.

وجاء القرار العظيم «لأنه حيثما ذهبت أذهب وحيثما بت أبيت. شعبك شعبي وإلهك إلهى. حيثما مت أموت وهناك اندفن. هكذا يفعل الرب بي وهكذا يزيد. إنما الموت يفصل بيني وبينك» (راعوث 1: 16 ، 17).

هذه الكلمات تمثل لغة الشخص الذى أحب المسيح، وتعلق به أكثر من كل شيء آخر وصمم على اتباعه. إنها تشبه لغة بطرس عندما قال للمسيح، في الوقت الذى رجع فيه كثيرون عنه: «يا رب إلى من نذهب كلام الحياة الأبدية عندك. ونحن قد آمنا وعرفنا أنك أنت المسيح ابن الله الحى» (يوحنا 6: 68 ، 69). عزيزي؛ هل المسيح هو معبود قلبك؟ هل يمكنك الاستغناء عنه أم لا تطيق الانفصال عنه؟

[Mary Naeem]

راعوث


التكريس القلبي
ان كلمات راعوث تكشف لنا عدة أشياء هامه للحياة المسيحية:

* التبعية للمسيح: «حيثما ذهبت أذهب». لقد قال المسيح «أن كان أحد يخدمني فليتبعني وحيث أكون أنا هناك أيضاً يكون خادمي»

* ثم الاتحاد بشعب المسيح: «شعبك شعبي»، إنها لم تختر أصدقاءها بنفسها وبحسب هواها، لكن ارتبطت بشعب الرب

* ثم علاقة شخصية بالمسيح: «إلهك إلهى»، إنها تخصص الله لها: إلهى. هل تظن يا عزيزي أن الله لا يتجاوب مع هذا الاخلاص؟ بلى، لقد كافأها أكثر جداً مما تطلب أو تفتكر.

كانت تعبد الأوثان فصارت تعبد الإله الحقيقي. كانت أرملة فقيرة فصارت زوجة بوعز الرجل العظيم.

كانت فتاة أممية فصارت جدة للملك داود، بل أكثر من ذلك لقد جاء من نسلها المسيح مخلص العالم (متى 1).

أحبائي الشباب، هل عرفنا كيف نتخذ قراراً صحيحاً لمجد المسيح في حياتنا؟ لقد جاء دورنا لنقرر

[Mary Naeem]

بوعز
هل تشتاق إلى حياة التقدم والنمو الروحي؟
هل تتوق إلى التعمق فى كلمة الله وفهم مشيئة الرب؟
هل ترغب أن تكون مثمراً وسبب بركة للآخرين؟
أعتقد أنه لا سبيل لهذا سوى النمو الروحى.

لكن لكى تنمو لابد أن تكون أولاً قد تعرفت بالمسيح
وقبلته مخلصاً لك. هل تم هذا في حياتك؟
هل أعطيت ظهرك للعالم والخطية وبدأت عيشة القداسة والحرية؟
ربما تذكر قرار راعوث الموآبية. وكيف صممت أن ترجع إلى الله الحقيقي.
كانت كلماتها الخالدة لنعمى: «لا تلحى على أن أتركك وأرجع عنك
لأنه حيثما ذهبت أذهب وحيثما بت أبيت.
شعبك شعبي وإلهك إلهى»
وراعوث فى المرحلة الأولى من اختبارها تمثل النفس
التى رجعت إلى الرب بإيمان حقيقى

[Mary Naeem]

بوعز
حقل بوعز
عادت راعوث مع نعمى فى بدء موسم حصاد الشعير (نهاية شهر أبريل).
ولأنها فتاة مجتهدة ذهبت إلى الحقول لتشارك فى الحصاد.
ورتب الله لها أن تشتغل فى حقل بوعز وهو أحد الأثرياء فى بيت لحم.
وبوعز رمز جميل للمسيح، فمعنى اسمه:
أبو العز أى الذى فيه القوة. «تقووا فى الرب وفى شدة قوته»

وهذه القوة الروحية متاحة لكل مؤمن، متى اشتغل فى حقل بوعز.
ماذا يمثل حقل بوعز؟ إنه يمثل كلمة الله وما نجده فيها من كنوز
ثمينة تملأ حياتنا بالفرح والقوة. وشخص المسيح فيه كل الكنوز
والبركات الروحية التى تُغنى حياتنا. كما أن حقل بوعز يمثل أيضاً
الاجتماعات الروحية حيث نختبر حضور المسيح وسلطان كلمته على القلوب.

[Mary Naeem]

راعوث
الرغبة والاشتياق
قالت راعوث لنعمى :
«دعينى أذهب إلى الحقل وألتقط سنابل»
مع أنها غريبة وفقيرة إلا أنها لم تستسلم للظروف
ولم تعتمد على غيرها لإعالتها بل شقت طريقها بنفسها.
إنها تعلمنا كيف يكون لنا رغبة حقيقية لدراسة الكلمة
والاختلاء مع الرب، فلا نكتفى بدقائق قليلة كل يوم مع الكتاب،
ولا نعطى ساعة واحدة فى الإسبوع للاجتماع.
بدون أشواق حقيقية لن نتقدم روحياً.

[Mary Naeem]

راعوث
الخضوع والاتضاع
قبل أن تذهب راعوث إلى الحقل استأذنت من نعمى:
«دعينى أذهب وألتقط.» أخذت وضعها الصحيح مع نعمى المتقدمة
عنها سناً. وفى الحقل طلبت من الغلام المشرف على الحصادين
«دعونى التقط» لم تتصرف بالاستقلال عمن هم أكبر سناً أو أكثر
خبرة منها. كانت على استعداد لقبول النصح والتوجيه.
ثم كانت فتاة متضعة، فقد رضيت أن تلتقط وراء الحصادين وقبلت
عملاً وضيعاً «دعونى التقط وأجمع بين الحزم وراء الحصادين»
ما أجمل أن يتصف الشباب بهذه الصفات. إن الكتاب يوصى قائلاً:
«أيها الأحداث اخضعوا للشيوخ وكونوا جميعاً خاضعين
بعضكم لبعض وتسربلوا بالتواضع.» (1بطرس5: 5)

[Mary Naeem]

راعوث
الاجتهاد
«فجاءت ومكثت من الصباح إلى الآن. قليلاً ما لبثت فى البيت»
(والبيت هنا يعنى مكاناً لراحة الحصادين فى الحقل).
كان الحصاد عملاً مرهقاً يتطلب جهداً شديداً.
واستمرت راعوث فى عملها طوال اليوم
بلا كلل واكتفت بوقت قليل للراحة.

إنها صورة جميلة للنشاط والاجتهاد فى الأمور الروحية.
يقول سليمان: «الرخاوة لا تمسك صيداً.
أما ثروة الإنسان الكريمة فهى الإجتهاد» (أمثال21: 27).
ويوصينا الرسول بطرس: «ولهذا عينه وأنتم باذلون كل اجتهاد..
لأن هذه تصيركم لا متكاسلين ولا غير مثمرين لمعرفة ربنا يسوع المسيح
لذلك بالأكثر اجتهدوا أيها الإخوة أن تجعلوا دعوتكم واختياركم ثابتين»
(2بطرس1: 5،8،10)

[Mary Naeem]

راعوث
المثابرة
استمرت راعوث فى عملها الشاق لأكثر من شهر ونصف
(وهى الفترة التى فيها حصاد الشعير وحصاد الحنطة، ص 2: 23).
والاستمرار بنشاط وجدية ليس أمراً سهلاً. وهكذا الحياة المسيحية
النامية تتطلب التزاماً وتدريباً يومياً. «كل يوم» هو شعار الحياة المسيحية.
«أهل بيرية قبلوا الكلمة بكل نشاط فاحصين الكتب كل يوم» (أعمال 17: 11).
والرب يقول « طوبى للإنسان الذى يسمع لى ساهراً
كل يوم عند مصاريعي حافظاً قوائم أبوابى» (أمثال 8: 43).
ودعوة المسيح لكل منا هى«إن أراد أحد أن يأتي ورائي فلينكر
نفسه ويحمل صليبه كل يوم ويتبعنى» (لوقا9: 23).

[Mary Naeem]

راعوث
الشركة الروحية الصحيحة
«فلازمت راعوث فتيات بوعز فى الالتقاط «حتى انتهى الحصاد»
إن الشركة مع المؤمنين أمر لا غنى عنه، ومن هنا نرى أهمية
المواظبة على الاجتماعات «غير تاركين اجتماعنا (معاً)
كما لقوم عادة، بل واعظين بعضنا بعضاً» (عبرانيين 10: 25).
ثم لاحظ أن راعوث لازمت الفتيات وهى الصورة الصحيحة
للشركة
• فالشاب يلازم الشبان والفتاة تلازم الفتيات
«ليكن كل شىء بلياقة وبحسب ترتيب» هذه هى الشروط الأساسية
للنمو الروحى وبدونها لا يمكننا أن نحقق تقدماً واضحاً فى الحياة
الروحية
• ترى يا أحبائي، هل انطبقت هذه الشروط على حياتنا؟