![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : ( 210731 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
فقالَ التَّلميذُ الَّذي أَحبَّه يسوعُ لِبُطُرس: إِنَّه الرَّبّ. فلَمَّا سَمِعَ سِمْعانُ بُطرُس أَنَّه الرَّبّ، اِئتَزَرَ بِثَوبِه، لأَنَّه كانَ عُرْياناً، وأَلْقى بِنَفْسِه في البُحَيرة": "إِنَّهُ الرَّبُّ"، فَتُشِيرُ إِلَى مَعْرِفَةِ يُوحَنَّا الحَبِيبِ لِيَسُوعَ، فِي حِينَ لَمْ يَتَمَكَّنِ الآخَرُونَ مِنْ مَعْرِفَتِهِ، لأَنَّهُمْ "لَمْ يَرَوْا بِذَاتِ النَّظْرَةِ" القِدِّيسُ إِيرُونِيمُوسُ |
||||
|
|
|||||
|
|
رقم المشاركة : ( 210732 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() فقالَ التَّلميذُ الَّذي أَحبَّه يسوعُ لِبُطُرس: إِنَّه الرَّبّ. فلَمَّا سَمِعَ سِمْعانُ بُطرُس أَنَّه الرَّبّ، اِئتَزَرَ بِثَوبِه، لأَنَّه كانَ عُرْياناً، وأَلْقى بِنَفْسِه في البُحَيرة": "إِنَّهُ الرَّبُّ"، فَتُشِيرُ إِلَى مَعْرِفَةِ يُوحَنَّا الحَبِيبِ لِيَسُوعَ، فِي حِينَ لَمْ يَتَمَكَّنِ الآخَرُونَ مِنْ مَعْرِفَتِهِ، لأَنَّهُمْ "لَمْ يَرَوْا بِذَاتِ النَّظْرَةِ"، كَمَا يَقُولُ القِدِّيسُ إِيرُونِيمُوسُ. وَهَذَا مَا أَعْلَنَهُ الرَّبُّ يَسُوعُ: "طُوبَى لأَطْهَارِ القُلُوبِ، فَإِنَّهُمْ يُشَاهِدُونَ اللهَ" (مَتَّى 5: 8). وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ بُطْرُسُ خَرِيزُولُوغُسُ قَائِلًا: "المَحْبُوبُ يَرَى أَوَّلًا، لأَنَّ عَيْنَ الحُبِّ تَرَى دَائِمًا بِطَرِيقَةٍ أَفْضَلَ، وَالمَحْبُوبُ يَتَحَسَّسُ دَائِمًا بِطَرِيقَةٍ أَدَقَّ" (العِظَةُ 78). فَيُوحَنَّا هُوَ صُورَةُ التَّلْمِيذِ الحَقِيقِيِّ الَّذِي عَرَفَ الرَّبَّ وَآمَنَ بِهِ وَدَعَا رِفَاقَهُ التَّلَامِيذَ لِيُؤْمِنُوا أَنَّهُ الرَّبُّ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 210733 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القِدِّيسُ بُطْرُسُ خَرِيزُولُوغُسُ "المَحْبُوبُ يَرَى أَوَّلًا، لأَنَّ عَيْنَ الحُبِّ تَرَى دَائِمًا بِطَرِيقَةٍ أَفْضَلَ، وَالمَحْبُوبُ يَتَحَسَّسُ دَائِمًا بِطَرِيقَةٍ أَدَقَّ" |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 210734 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() فقالَ التَّلميذُ الَّذي أَحبَّه يسوعُ لِبُطُرس: إِنَّه الرَّبّ. فلَمَّا سَمِعَ سِمْعانُ بُطرُس أَنَّه الرَّبّ، اِئتَزَرَ بِثَوبِه، لأَنَّه كانَ عُرْياناً، وأَلْقى بِنَفْسِه في البُحَيرة": "لأَنَّهُ كَانَ عُرْيَانًا"، فَتُشِيرُ إِلَى شَقَاءِ الإِنْسَانِ وَضُعْفِهِ وَخَجَلِهِ بَعْدَ الخَطِيئَةِ الأُولَى، كَمَا حَدَثَ مَعَ آدَمَ وَحَوَّاءَ فِي الفِرْدَوْسِ: "فَانْفَتَحَتْ أَعْيُنُهُمَا فَعَرَفَا أَنَّهُمَا عُرْيَانَانِ" (التَّكْوِينُ 3: 7). أَمَّا عِبَارَةُ "أَلْقَى بِنَفْسِهِ فِي البُحَيْرَةِ"، فَتُشِيرُ إِلَى بُطْرُسَ الذي رَمَى بِنَفْسِهِ فِي المِيَاهِ ذَاهِبًا إِلَى يَسُوعَ دُونَ حَذَرٍ أَوْ خَوْفٍ أَوْ تَعَجُّبٍ. وَهَذَا العَمَلُ هُوَ رَمْزٌ لِمَعْمُودِيَّةِ بُطْرُسَ، وَلاِخْتِيَارِهِ اتِّبَاعَ الرَّبِّ. وَيَرَى بَعْضُ الشُّرَّاحِ فِي هَذِهِ الحَرَكَةِ عُبُورًا فِي مِيَاهِ الأَمْوَاتِ قَبْلَ الوُصُولِ إِلَى يَسُوعَ القَائِمِ وَالمُنْتَصِرِ عَلَى المَوْتِ. فَالهَدَفُ الأَوَّلُ وَالأَخِيرُ لِكُلِّ رَسُولٍ هُوَ يَسُوعُ الرَّبُّ وَالمُعَلِّمُ؛ وَدُونَهُ لا قِيمَةَ لِأَيِّ عَمَلٍ رَسُولِيٍّ. وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ يُوحَنَّا الذَّهَبِيُّ الفَمِّ عَلَى هَذِهِ العِبَارَةِ قَائِلًا: "إِنَّ بُطْرُسَ الرَّسُولَ اتَّسَمَ بِالحَمَاسِ وَالغَيْرَةِ المُتَّقِدَةِ، وَاتَّسَمَ يُوحَنَّا بِالهُدُوءِ؛ لِذَلِكَ تَعَرَّفَ يُوحَنَّا بِهُدُوءٍ عَلَى شَخْصِ المَسِيحِ أَوَّلًا، أَمَّا بُطْرُسُ فَجَاءَ إِلَيْهِ أَوَّلًا، حَيْثُ أَلْقَى نَفْسَهُ فِي البَحْرِ تِجَاهَ المَسِيحِ، وَلَمْ يَنْتَظِرْ أَنْ يَأْتِيَ مَعَ التَّلَامِيذِ بِالسَّفِينَةِ". |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 210735 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
القِدِّيسُ يُوحَنَّا الذَّهَبِيُّ الفَمِّ عَلَى هَذِهِ العِبَارَةِ فقالَ التَّلميذُ الَّذي أَحبَّه يسوعُ لِبُطُرس: إِنَّه الرَّبّ. فلَمَّا سَمِعَ سِمْعانُ بُطرُس أَنَّه الرَّبّ، اِئتَزَرَ بِثَوبِه، لأَنَّه كانَ عُرْياناً، وأَلْقى بِنَفْسِه في البُحَيرة": "إِنَّ بُطْرُسَ الرَّسُولَ اتَّسَمَ بِالحَمَاسِ وَالغَيْرَةِ المُتَّقِدَةِ، وَاتَّسَمَ يُوحَنَّا بِالهُدُوءِ؛ لِذَلِكَ تَعَرَّفَ يُوحَنَّا بِهُدُوءٍ عَلَى شَخْصِ المَسِيحِ أَوَّلًا، أَمَّا بُطْرُسُ فَجَاءَ إِلَيْهِ أَوَّلًا، حَيْثُ أَلْقَى نَفْسَهُ فِي البَحْرِ تِجَاهَ المَسِيحِ، وَلَمْ يَنْتَظِرْ أَنْ يَأْتِيَ مَعَ التَّلَامِيذِ بِالسَّفِينَةِ". |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 210736 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() وأَقبَلَ التَّلاميذُ الآخَرونَ بِالسَّفينَة، يجُرُّونَ الشَّبَكَة بِما فيها مِنَ السَّمَك، ولَم يَكونوا إِلاَّ على بُعدِ نَحوِ مائَتَيْ ذِراعٍ مِنَ البَرّ تَشِيرُ عِبَارَةُ "نَحْوِ مَائَتَيْ ذِرَاعٍ" إِلَى مَسَافَةٍ تُقَدَّرُ بِـنَحْوِ 90 مِتْرًا تَقْرِيبًا، حَيْثُ إِنَّ كُلَّ ذِرَاعٍ يُسَاوِي نَحْوَ 45 سِنتِيمِتْرًا. وَبِالتَّالِي كَانَ بِإِمْكَانِ التَّلَامِيذِ أَنْ يُمَيِّزُوا يَسُوعَ، وَلَكِنَّهُمْ لَمْ يَعْرِفُوهُ، كَمَا لَمْ تَعْرِفْهُ مَرْيَمُ المَجْدَلِيَّةُ عِنْدَمَا ظَهَرَ لَهَا وَهِيَ عِندَ القَبْرِ (يُوحَنَّا 20: 14)، وَكَذَلِكَ كَمَا لَمْ يَعْرِفْهُ تِلْمِيذَا عِمَّاوُسَ (لُوقَا 24: 13-35). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 210737 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() يَسُوعُ سِرٌّ لا يُسْبَرُ غَوْرُهُ فَقَدْ يَتَعَرَّفُ الإِنْسَانُ فَوْرًا عَلَى الرَّبِّ الحَاضِرِ مَعَهُ، وَقَدْ يَبْقَى عَاجِزًا عَنْ مَعْرِفَتِهِ. وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ أُوغُسطِينُوسُ قَائِلًا: "إِنَّ السَّفِينَةَ تَبْعُدُ نَحْوَ مَائَتَيْ ذِرَاعٍ عَنِ البَرِّ، وَبِمَا أَنَّ السَّفِينَةَ تَضُمُّ اليَهُودَ وَالأُمَمَ الوَثَنِيَّةَ، فَإِنَّ رَقْمَ 100 يُشِيرُ إِلَى الوُقُوفِ عَنْ يَمِينِ السَّيِّدِ المَسِيحِ (فَرِيقُ اليَهُودِ)، وَيَكُونُ رَقْمُ 200 إِشَارَةً إِلَى وُقُوفِ الفَرِيقَيْنِ مَعًا عَلَى ذَاتِ المَسَافَةِ، أَوْ بِأَنَّ الفَرِيقَيْنِ يَتَمَتَّعَانِ بِذَاتِ المُكَافَأَةِ وَالمَجْدِ" |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 210738 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() فلَمَّا نَزَلوا إلى البَرّ أَبَصروا جَمْراً مُتَّقِداً علَيه سَمَكٌ، وخُبزاً تَشِيرُ عِبَارَةُ "أَبْصَرُوا جَمْرًا مُتَّقِدًا عَلَيْهِ سَمَكٌ، وَخُبْزًا" إِلَى السَّمَكِ وَالخُبْزِ اللَّذَيْنِ كَانَا مُعَدَّيْنِ عَلَى الشَّاطِئِ مِنْ قِبَلِ يَسُوعَ. وَفِي هظ°ذَا إِشَارَةٌ إِلَى بَذْلِ يَسُوعَ ذَاتَهُ عَلَى الصَّلِيبِ: هظ°ذِهِ هِيَ القُوَّةُ الحَقِيقِيَّةُ لِلْجَمَاعَةِ الجَدِيدَةِ مِنَ التَّلَامِيذِ. وَبِهظ°ذَا، يَدْعُو يَسُوعُ تَلَامِيذَهُ، وَيَدْعُونَا نَحْنُ أَيْضًا، إِلَى تَجْدِيدِ إِيمَانِنَا بِهِ كَمَصْدَرٍ لِلْخِصْبِ الرُّوحِيِّ، لِكَيْ نَخْرُجَ مِنْ ظُلْمَةِ العُقْمِ إِلَى نُورِ الحَيَاةِ الجَدِيدَةِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 210739 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() فلَمَّا نَزَلوا إلى البَرّ أَبَصروا جَمْراً مُتَّقِداً علَيه سَمَكٌ، وخُبزاً تَشِيرُ عِبَارَةُ "أَبْصَرُوا جَمْرًا مُتَّقِدًا عَلَيْهِ سَمَكٌ، وَخُبْزًا" "سَمَكٌ" فَفِي اللُّغَةِ اليُونَانِيَّةِ ل½€دˆل½±دپخ¹خ؟خ½ (مَعْنَاهَا سَمَكٌ)، فَتُشِيرُ إِلَى نَفْسِ اللَّفْظَةِ اليُونَانِيَّةِ المُسْتَعْمَلَةِ فِي الفَصْلِ السَّادِسِ مِنْ إِنجِيلِ يُوحَنَّا، وَلا يَسْتَعْمِلُهَا يُوحَنَّا إِلَّا فِي هَذَيْنِ الفَصْلَيْنِ، لِرَبْطِ أَحْدَاثِ الرِّوَايَتَيْنِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 210740 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() فلَمَّا نَزَلوا إلى البَرّ أَبَصروا جَمْراً مُتَّقِداً علَيه سَمَكٌ، وخُبزاً تَشِيرُ عِبَارَةُ "أَبْصَرُوا جَمْرًا مُتَّقِدًا عَلَيْهِ سَمَكٌ، وَخُبْزًا" "خُبْزٌ"، فَتُشِيرُ إِلَى عَلاَمَةٍ لِلْعَشَاءِ الَّذِي تَنَاوَلَهُ يَسُوعُ وَتَلَامِيذُهُ فِي العَشَاءِ الأَخِيرِ. وَكَمَا أَخَذَ يَسُوعُ زِمَامَ المُبَادَرَةِ فِي العَشَاءِ الأَخِيرِ، كَذَلِكَ قَامَ هُوَ نَفْسُهُ هُنَا بِالخِدْمَةِ فِي تَحْضِيرِ الطَّعَامِ. وَمِنْ نَاحِيَةٍ أُخْرَى، فَإِنَّ الخُبْزَ مَعَ السَّمَكِ هُوَ تَذْكِيرٌ وَاضِحٌ بِالفَصْلِ السَّادِسِ مِنَ الإِنجِيلِ. فَلَا بُدَّ إِذًا مِنْ وُجُودِ رَابِطٍ وَثِيقٍ بَيْنَ هَذِهِ الرِّوَايَةِ وَبَيْنَ الفَصْلِ السَّادِسِ، الَّذِي يَسْتَفِيضُ فِيهِ يَسُوعُ فِي الكَلَامِ عَنْ خُبْزِ الحَيَاةِ، أَيْ الإِفْخَارِسْتِيَّا. |
||||