![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : ( 207641 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() إذا أَحَبَّ بَعضُكُم بَعضاً عَرَف النَّاسُ جَميعاً أَنَّكُم تَلاميذي تَشِيرُ عِبَارَةُ الرَّبِّ يَسُوعَ: "إِذَا أَحَبَّ بَعضُكُم بَعضًا، عَرَفَ النَّاسُ جَمِيعًا أَنَّكُم تَلَامِيذِي"، إِلَى أَنَّ الْمَحَبَّةَ الأُخُوِيَّةَ هِيَ العَلَامَةُ الْحَقِيقِيَّةُ لِلتَّلْمَذَةِ الصَّادِقَةِ. فَلَيْسَتْ سُلْطَةُ الكَنِيسَةِ، وَلَا عَظَمَتُهَا أَوْ قُدْرَاتُهَا، وَلَا الْمُعْجِزَاتُ، أَوْ كَثْرَةُ أَتْبَاعِهَا، أَوْ فَخَامَةُ أَبْنِيَتِهَا وَكَنَائِسِهَا، هِيَ مَا يُقْنِعُ العَالَمَ بِصِدْقِ انْتِمَائِنَا لِلمَسِيحِ، بَلِ الْمِحَكُّ الْفَاصِلُ هُوَ مِقْدَارُ الْمَحَبَّةِ الَّتِي نُظْهِرُهَا بَعْضُنَا لِبَعْضٍ. وَبِهذِهِ الْمَحَبَّةِ عَيْنِهَا، تُعْرَفُ الْكَنِيسَةُ عَلَى أَنَّهَا جَسَدُ الْمَسِيحِ، إِذْ تَسْرِي فِيهَا الْمَحَبَّةُ بَيْنَ أَعْضَائِهَا كَالرُّوحِ فِي الْجَسَدِ، فَتَشْهَدُ لِلرَّبِّ الْقَائِمِ وَتُجَسِّدُ حُضُورَهُ فِي الْعَالَمِ. |
||||
|
|
|||||
|
|
رقم المشاركة : ( 207642 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() إذا أَحَبَّ بَعضُكُم بَعضاً عَرَف النَّاسُ جَميعاً أَنَّكُم تَلاميذي الْمَحَبَّةُ الأُخُوِيَّةُ هِيَ وَجْهُ اللّظ°هِ الْمَرْئِيُّ فِي الْعَالَمِ، وَبِهَا يُعْرَفُ تَلَامِيذُ يَسُوعَ وَيُشْهَدُ لَهُ. وَبِدُونِهَا، لَا يَسْتَطِيعُ أَحَدٌ أَنْ يَدَّعِيَ أَنَّهُ تِلْمِيذُهُ، مَهْمَا بَلَغَ فِي الْمَعْرِفَةِ أَوِ الْخِدْمَةِ أَوِ الظُّهُورِ الدِّينِيِّ. فَالمَحَبَّةُ هِيَ العَلَامَةُ المُـمَيِّزَةُ لِلتَّلْمَذَةِ، وَمِنْ ثَمَّ مِحَكُّهَا فِي مَحَبَّتِهِم بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ. فَالحَيَاةُ فِي المَحَبَّةِ الأُخُوِيَّةِ هِيَ الدَّلِيلُ المِثَالِيُّ عَلَى حُضُورِ مَحَبَّةِ اللهِ فِي حَيَاةِ النَّاسِ، كَمَا جَاءَ فِي صَلَاةِ يَسُوعَ: يَعرِفَ العالَمُ أَنَّكَ أَنتَ أَرسَلتَني، وَأَنَّكَ أَحبَبتَهُم كَمَا أَحبَبتَني" (يُوحَنَّا 17: 23). لَيْسَتِ ظ±لْعَقَائِدُ أَوِ ظ±لْمُعْجِزَاتُ أَوِ ظ±لتَّدَيُّنُ ظ±لْخَارِجِيُّ هِيَ مِقْيَاسَ ظ±لتَّلْمَذَةِ، بَلِ ظ±لْمَحَبَّةُ ظ±لْأَخَوِيَّةُ ظ±لصَّادِقَةُ. فَظ±لْعَالَمُ يَتَعَرَّفُ إِلَى يَسُوعَ مِنْ خِلَالِ نَوْعِيَّةِ ظ±لْعَلَاقَاتِ بَيْنَ ظ±لْمُؤْمِنِينَ. وَقَدْ قَالَ العلاَّمَة تِرْتُلْيَانُس فِي وَصْفِ غَيْرِ ظ±لْمُؤْمِنِينَ لِلْمَسِيحِيِّينَ ظ±لأَوَائِل: "اُنْظُرْ كَيْفَ يُحِبُّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، وَكَيْفَ هُمْ مُسْتَعِدُّونَ أَنْ يَمُوتُوا بَدَلًا مِنْ أَنْ يُؤْذُوا أَحَدَهُمْ." |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 207643 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
وَقَدْ قَالَ العلاَّمَة تِرْتُلْيَانُس فِي وَصْفِ غَيْرِ ظ±لْمُؤْمِنِينَ لِلْمَسِيحِيِّينَ ظ±لأَوَائِل: "اُنْظُرْ كَيْفَ يُحِبُّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، وَكَيْفَ هُمْ مُسْتَعِدُّونَ أَنْ يَمُوتُوا بَدَلًا مِنْ أَنْ يُؤْذُوا أَحَدَهُمْ." |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 207644 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() إذا أَحَبَّ بَعضُكُم بَعضاً عَرَف النَّاسُ جَميعاً أَنَّكُم تَلاميذي "أَحَبَّ بَعضُكُم بَعضًا"، فَتَشِيرُ إِلَى دَعْوَةِ يَسُوعَ الْمُلِحَّةِ لِتَلَامِيذِهِ لِيُحِبَّ بَعْضُهُمْ بَعْضًا. وَهَذِهِ الْعِبَارَةُ "بَعْضُكُمْ بَعْضًا"، لَيْسَتْ غَرِيبَةً عَنْ سِيَاقِ الإِنْجِيلِ، فَقَدْ سَبَقَ لِيَسُوعَ أَنْ نَطَقَ بِهَا فِي بِدَايَةِ الْفَصْلِ الثَّالِثَ عَشَرَ، حِينَ غَسَلَ أَقْدَامَ تَلَامِيذِهِ، وَقَالَ لَهُمْ: "إِنْ كُنْتُ وَأَنَا الرَّبُّ وَالْمُعَلِّمُ، قَدْ غَسَلْتُ أَرْجُلَكُمْ، فَعَلَيْكُمْ أَنْتُمْ أَيْضًا أَنْ يَغْسِلَ بَعْضُكُمْ أَرْجُلَ بَعْضٍ" (يُوحَنَّا 13: 14). فِي الْمَرَّتَيْنِ، يَسْتَعْمِلُ يَسُوعُ تِكْرَارَ "بَعْضُكُمْ بَعْضًا"، لِيُشِيرَ إِلَى أَنَّ الْمَحَبَّةَ وَالْخِدْمَةَ لا تَكْتَمِلُ إِلَّا فِي تَوَاضُعٍ مُتَبَادَلٍ، وَفِي انْحِنَاءٍ وَاحِدٍ أَمَامَ الْآخَرِ. وَقَبْلَ أَنْ يُحِبُّوا، وَقَبْلَ أَنْ يَخْدِمُوا، عَلَيْهِمْ أَنْ يُدْرِكُوا حَقًّا أَنَّ يَسُوعَ قَدْ أَحَبَّهُم أَوَّلًا، وَخَدَمَهُم أَوَّلًا، وَبِذَلِكَ صَارَ لَهُم عِبْرَةً وَقُدْوَةً. "فَقَدْ جَعَلْتُ لَكُمْ مِنْ نَفْسِي قُدْوَةً لِتَفْعَلُوا أَنْتُمْ أَيْضًا كَمَا فَعَلْتُ أَنَا لَكُمْ" (يُوحَنَّا 13: 15). فَالْمَحَبَّةُ الْمَسِيحِيَّةُ لَيْسَتْ مَبْدَأً نَظَرِيًّا، بَلْ تَجَلٍّ عَاشَهُ الْمُعَلِّمُ وَدَعَانَا لِنَسِيرَ فِيهِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 207645 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() إذا أَحَبَّ بَعضُكُم بَعضاً عَرَف النَّاسُ جَميعاً أَنَّكُم تَلاميذي "عَرَفَ النَّاسُ جَمِيعًا"، فَتَشِيرُ إِلَى أَنَّ لُغَةَ الْمَحَبَّةِ هِيَ لُغَةٌ مَفْهُومَةٌ لِلْجَمِيعِ. فَلَيْسَتِ الْمَحَبَّةُ مَعَاهَدَةً فَلْسَفِيَّةً، وَلَا تَعْلِيمًا مُعَقَّدًا مَخْصُوصًا لِفِئَةٍ نُخْبَوِيَّةٍ. إِنَّهَا اللُّغَةُ الْوَحِيدَةُ الَّتِي يَفْهَمُهَا كُلُّ إِنْسَانٍ، وَيَقْدِرُ كُلُّ إِنْسَانٍ أَنْ يُمَارِسَهَا. فَكُلُّ قَلْبٍ بَشَرِيٍّ يَعْرِفُ بِفِطْرَتِهِ فَرْقَ الْمَحَبَّةِ عَنْ الْجَفَاءِ، وَالْحُضُورَ الْمُحِبَّ عَنِ الْغِيَابِ الْبَارِدِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 207646 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() إذا أَحَبَّ بَعضُكُم بَعضاً عَرَف النَّاسُ جَميعاً أَنَّكُم تَلاميذي لُغَةُ الْمَحَبَّةِ هِيَ الدَّعْوَةُ الْمُوَجَّهَةُ إِلَى الْجَمِيعِ، لِلتَّوَاصُلِ، وَلِبِنَاءِ جِسُورِ الْحَقِّ وَالْحَيَاةِ وَالسَّلَامِ. فَفِيهَا تَتَجَلَّى تِلْمَذَةُ الْمَسِيحِ، وَمِنْ خِلَالِهَا يَتَعَرَّفُ الْعَالَمُ عَلَى حُضُورِ اللهِ الْمُخَلِّصِ فِي وَسَطِنَا. وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ يوسابيوس القَيْصَرِيّ عَلَى هَذِهِ الْحَقِيقَةِ قَائِلًا: "لَوْ أَظْهَرْنَا الْمَحَبَّةَ فِي سُلُوكِنَا، لَصَارَتْ حَيَاتُنَا بِذَاتِهَا مَبْشَرَةً بِالإِنْجِيلِ، وَصَارَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا أَيَضًا رَسُولًا حَيًّا." |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 207647 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() إذا أَحَبَّ بَعضُكُم بَعضاً عَرَف النَّاسُ جَميعاً أَنَّكُم تَلاميذي "جَمِيعًا"، فَتَشِيرُ إِلَى كُلِّ النَّاسِ، سَوَاءٌ كَانُوا أَصْحَابًا أَمْ أَعْدَاءً. أَمَّا عِبَارَةُ "تَلَامِيذِي"، فَتُشِيرُ إِلَى العَلَاقَةِ السَّامِيَةِ الخَاصَّةِ بَيْنَ المَسِيحِ وَتَلَامِيذِهِ، الَّذِينَ عَاشَرُوهُ لِفَتْرَةٍ طَوِيلَةٍ، وَمِنْ هَذِهِ العِشْرَةِ صَارَتْ لَهُم نَفْسُ صِفَاتِ المَسِيحِ، كَمَا يَقُولُ المَثَلُ المَأْثُور: "قُلْ لِي مَنْ تُعَاشِرْ، أَقُولُ لَكَ مَنْ أَنْتَ." وَقَدْ جَرَى المَسِيحِيُّونَ الأَوَّلُونَ عَلَى هَذِهِ الوَصِيَّةِ، كَمَا جَاءَ فِي شَهَادَاتِ الرُّومَانِيِّينَ الوَثَنِيِّينَ: "اُنْظُرْ كَيْفَ يُحِبُّ هَؤُلَاءِ المَسِيحِيُّونَ بَعْضَهُمْ بَعْضًا؛ فَإِنَّ كُلًّا مِنْهُمْ مُسْتَعِدٌّ أَنْ يَبْذُلَ حَيَاتَهُ لِأَجْلِ الآخَر." وَقَالَ وَثَنِيٌّ آخَرُ فِيهِم: "إِنَّهُمْ يُحِبُّ أَحَدُهُمْ الآخَرَ قَبْلَ أَنْ يَتَعَرَّفَ بِهِ." تِلْكَ المَحَبَّةُ هِيَ عَلَامَةٌ وَاضِحَةٌ لِأَبْنَاءِ اللهِ، كَمَا جَاءَ فِي رِسَالَةِ يُوحَنَّا الرَّسُولِ: "نَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّنَا انْتَقَلْنَا مِنَ المَوْتِ إِلَى الحَيَاةِ، لِأَنَّنَا نُحِبُّ إِخْوَتَنَا. مَنْ لَا يُحِبُّ، بَقِيَ رَهْنَ المَوْتِ" (1 يُوحَنَّا 3: 14). وَهِيَ عَلَامَةٌ لِلنَّاسِ يَعْرِفُونَهُ بِهَا: "مَنْ أَحَبَّ أَخَاهُ أَقَامَ فِي النُّورِ، وَلَمْ يَكُنْ فِيهِ سَبَبُ عَثْرَةٍ" (1 يُوحَنَّا 2: 10). وَهِيَ العَلَامَةُ الَّتِي يُمَيِّزُ بِهَا اللهُ أَوْلَادَهُ: "إِذَا قَالَ أَحَدٌ: ((إِنِّي أُحِبُّ اللهَ))، وَهُوَ يُبْغِضُ أَخَاهُ، كَانَ كَاذِبًا، لِأَنَّ الَّذِي لَا يُحِبُّ أَخَاهُ وَهُوَ يَرَاهُ، لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يُحِبَّ اللهَ وَهُوَ لَا يَرَاهُ" (1 يُوحَنَّا 4: 20). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 207648 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() إذا أَحَبَّ بَعضُكُم بَعضاً عَرَف النَّاسُ جَميعاً أَنَّكُم تَلاميذي ظ±لْمَحَبَّةُ لَيْسَتْ مُجَرَّدَ وَصِيَّةٍ بَلْ هِيَ هُوِيَّةُ ظ±لتِّلْمِيذِ. فَعِنْدَمَا يُحِبُّ ظ±لْمُؤْمِنُ كَمَا أَحَبَّ يَسُوعُ، يُصْبِحُ إِنْجِيلًا حَيًّا، وَيَكْشِفُ لِلْعَالَمِ وَجْهَ ظ±للهِ، لِأَنَّ "ظ±للهَ مَحَبَّةٌ" (1 يُوحَنَّا 4: 8). وَقَالَ ظ±لْقِدِّيسُ بَاسِيلِيُوس ظ±لْكَبِير: "لَا يَكْفِي أَنْ نَعْرِفَ ظ±لْمَسِيحَ بِظ±لْعَقْلِ، بَلْ يَجِبُ أَنْ نُصِيرَ مِثْلَهُ بِظ±لْمَحَبَّةِ، حَتَّى يَكُونَ ظ±لْإِنْجِيلُ كِتَابًا مَقْرُوءًا فِي حَيَاتِنَا." المَحبَّةُ هِيَ المِقياسُ الجَديدُ الَّذي تَظهَرُ فيهِ حَقيقَةُ تَلمَذَتِنا لِلرَّبِّ القائم. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 207649 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
ظ±لْقِدِّيسُ بَاسِيلِيُوس ظ±لْكَبِير: "لَا يَكْفِي أَنْ نَعْرِفَ ظ±لْمَسِيحَ بِظ±لْعَقْلِ، بَلْ يَجِبُ أَنْ نُصِيرَ مِثْلَهُ بِظ±لْمَحَبَّةِ، حَتَّى يَكُونَ ظ±لْإِنْجِيلُ كِتَابًا مَقْرُوءًا فِي حَيَاتِنَا." المَحبَّةُ هِيَ المِقياسُ الجَديدُ الَّذي تَظهَرُ فيهِ حَقيقَةُ تَلمَذَتِنا لِلرَّبِّ القائم. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 207650 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() يُعطي سَيِّدُنا يَسوعُ المَسيحُ في العَشاءِ الأَخيرِ "وَصِيَّةً جَديدةً: أَحِبُّوا بَعضُكُم بَعضًا. كَما أَحبَبتُكُم، أَحِبُّوا أَنتُم أَيضًا بَعضُكُم بَعضًا" (يُوحَنَّا 13: 34). وتَرِدُ عِبارةُ "وَصِيَّةٌ جَديدةٌ" أَربعَ مَرَّاتٍ في العَهدِ الجَديدِ: مَرَّةً في إِنجيلِ يُوحَنَّا، وَثَلاثَ مَرَّاتٍ في رَسائِلِ يُوحَنَّا (1 يُوحَنَّا 2: 7-8، 2 يُوحَنَّا 5). وتَتَكَرَّرُ هذِهِ الوَصِيَّةُ مِرارًا في العَهدِ الجَديدِ (يُوحَنَّا 15: 12 و17، رُومَة 13: 8، 1 بُطرُس 1: 22، 1 يُوحَنَّا ظ£: 11 و23، 4: 7 و11 و12)، دُونَ أَنْ تُسَمَّى جَديدةً. |
||||