ماذا تعلم الكنيسة عن أهمية وقيمة الأمهات

[Mary Naeem]

ماذا تعلم الكنيسة عن أهمية وقيمة الأمهات


لطالما أولت الكنيسة الكاثوليكية الأمهات أعلى درجات التقدير، مُدركةً دورهن الذي لا غنى عنه في خطة الله للبشرية وفي حياة الكنيسة. فلنتأمل في تعاليم إيماننا الغنية بشأن أهمية الأمهات وقيمتهن.

في صميم فهم الكنيسة للأمومة تكمن الكرامة العظيمة للإنسان المخلوق على صورة الله ومثاله. يؤكد كتاب التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية أن "الله خلق الإنسان على صورته، على صورة الله خلقه، ذكرًا وأنثى خلقهم" (تعليم الكنيسة الكاثوليكية، ٣٥٥). تمتد هذه المساواة والكرامة الأساسية إلى الدعوات الفريدة للرجال والنساء، بما في ذلك الدعوة المقدسة إلى الأمومة. (الكنيسة، ٢٠٠٠).

تُعلّم الكنيسة أن الأمومة ليست مجرد وظيفة بيولوجية، بل هي دعوة إلهية تُشارك في قدرة الله الخلاقة. عبّر البابا القديس يوحنا بولس الثاني، في رسالته إلى النساء، عن هذه الحقيقة ببراعة: "بإنجابها الأطفال، تُسهم المرأة إسهامًا فريدًا في دعوة البشرية إلى التكاثر والتكاثر. تفعل ذلك بحبٍّ مُضحٍّ بالنفس وتفانٍ يُلهمنا جميعًا نحو آفاقٍ أسمى من الإنجاز الإنساني والاهتمام بالآخرين".

يُنظر إلى الأمومة على أنها تعبير قوي عن العبقرية الأنثوية ، وهو مصطلح صاغه يوحنا بولس الثاني لوصف الهدايا الفريدة التي تجلبها النساء إلى العالم. تدرك الكنيسة أن الأمهات لديهن قدرة خاصة على رعاية الحياة وتعزيز العلاقات وزراعة حضارة المحبة. وهذا ليس لحصر المرأة في دور واحد، بل للاحتفال بالطرق الفريدة التي تساهم بها الأمهات في ازدهار البشرية. (الكنيسة، 2000)

أكد المجمع الفاتيكاني الثاني، في دستوره الرعوي "فرح ورجاء"، على أهمية الأمهات في بناء المجتمع: "إن خير الفرد والمجتمع البشري والمسيحي يرتبط ارتباطًا وثيقًا بصحة الجماعة التي ينشأ عنها الزواج والأسرة" (GS 47). وللأمهات دورٌ محوري في هذه "الكنيسة المنزلية"، حيث يُغذّى الإيمان ويُعاش في المقام الأول. (ماكبراين، 1994)

كما تُقرّ الكنيسة بالطبيعة التضحية للأمومة، وترى فيها انعكاسًا لمحبة المسيح المُضحية. وقد تحدث البابا فرنسيس مرارًا عن "بطولة" الأمهات اللواتي يُضحّين بأنفسهن بلا كلل من أجل أطفالهن. ويُنظر إلى هذا الحب المُضحّي كشهادة قوية للإنجيل في عالم غالبًا ما يشوبه الأنانية والفردية.

تُعلّم الكنيسة الكاثوليكية أن للأمهات دورًا فريدًا لا غنى عنه في التنشئة الأخلاقية والروحية لأطفالهن. ينص التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية على أن "الوالدين يتحملون المسؤولية الأولى في تربية أبنائهم" (تعليم الكنيسة الكاثوليكية ٢٢٢٣). والأمهات، على وجه الخصوص، غالبًا ما يكنّ المعلمات الأساسيات في الأسرة، ناقلات الإيمان بالكلام والقدوة. (ساندفورد وساندفورد، ٢٠٠٩)

لعلّ تقدير الكنيسة الكبير للأمهات يتجلى جليًا في تكريمها لمريم، والدة الإله. ففي مريم، نرى النموذج الأمثل للأمومة - نموذج الإيمان والطاعة والمحبة غير الأنانية. وتعلّم الكنيسة أن جميع الأمهات يمكنهن أن يتطلعن إلى مريم كمثال وشفيعة في دعوتهن. (غامبيرو، ٢٠١٩؛ هيئة آباء كلية مريم والقديسة مريم اليسوعيين، ١٩٩٤)

يتجاوز تقدير الكنيسة للأمومة الأمهات البيولوجيات. فهي تُقدّر وتُقدّر مساهمات الأمهات بالتبني، وزوجات الأب، ومن يمارسن الأمومة الروحية من خلال رعايتهن للآخرين.

في الوقت نفسه، تُدرك الكنيسة تمامًا التحديات التي تواجهها العديد من الأمهات في عالم اليوم. وتدعو إلى دعم مجتمعي أكبر للأمهات، بما في ذلك توفير ظروف عمل عادلة، ورعاية صحية كافية، وتقدير قيمة عملهن المنزلي. وقد دعا البابا فرنسيس، بشكلٍ خاص، إلى إعادة تقييم كيفية تقدير المجتمع للأمهات ودعمهنّ. (ساندفورد وساندفورد، ٢٠٠٩)

أيتها الأمهات العزيزات، اعلمن أن الكنيسة ترى في دعوتكن انعكاسًا لمحبة الله وإبداعه. دوركن ليس مهمًا فحسب، بل أساسي لازدهار الأسر والكنيسة والمجتمع ككل. وبينما تواجهن أفراح الأمومة وتحدياتها، عسى أن تدركن دائمًا الكرامة العظيمة والقيمة التي توليها الكنيسة لدعوتكن.

فلنسعى جميعًا إلى بناء ثقافة تُقدّر الأمهات وتدعمهن حقًا، معتبرةً في خدمتهن رمزًا حيًا لمحبة الله للبشرية.