وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

يجب أن نمارس التواضع وفحص الذات.
المحبة الكتابية الحقيقية تتطلب منا أن ننظر بصدق إلى أنفسنا،
معترفين بأخطائنا ونقائصنا.
وكما يذكّرنا القديس بولس: "لا تفعلوا شيئًا بدافع الطموح الأناني
أو الغرور الباطل. بل في التواضع، فضّلوا الآخرين على أنفسكم"
(فيلبي 2: 3). يتيح لنا هذا التواضع أن نتعامل مع علاقاتنا
بروح الخدمة وليس بروح المصلحة الذاتية.

[Mary Naeem]

يجب أن نمارس الغفران بنشاط ونسعى للمصالحة.
وقد أكد ربنا يسوع على ذلك مرارًا وتكرارًا، فعلّمنا أن نغفر
"لا سبع مرات بل سبعًا وسبعين مرة" (متى 18:22).
المغفرة ليست سهلة، لكنها ضرورية للحفاظ على علاقات المحبة
في عالم ساقط. إنه يتطلب منا أن نتخلى عن حقنا
في القصاص وأن نسعى بنشاط لاستعادة العلاقات المكسورة.

[Mary Naeem]

يجب أن نسعى إلى تنمية التعاطف والرحمة.
لقد أظهر يسوع باستمرار تعاطفه مع من حوله، حيث كان
"يتعاطف مع احتياجاتهم" (متى 9: 36).
من خلال بذل الجهد لفهم وجهات نظر الآخرين ومشاعرهم،
يمكننا أن نستجيب لهم بمزيد من المحبة والعطف.

[Mary Naeem]

يجب أن نسعى لممارسة العطاء القرباني.
المحبة الكتابية الحقيقية ليست مجرد شعور، بل هي فعل.
كما كتب يوحنا: "يا أولادنا الأعزاء، لا نحب بالكلام
أو بالكلام بل بالأفعال والحق" (1 يوحنا 3: 18).
قد يتضمن هذا إعطاء وقتنا أو مواردنا أو راحتنا من أجل الآخرين.

[Mary Naeem]

من المهم أن نحيط أنفسنا بجماعة الإيمان.
فالمسيحيون الأوائل "كرسوا أنفسهم لتعليم الرسل والشركة
وكسر الخبز والصلاة" (أعمال الرسل 2: 42).
في الجماعة، يمكننا أن نشجع بعضنا بعضًا،
ونحاسب بعضنا بعضًا، ونمارس المحبة بطرق ملموسة.

[Mary Naeem]

يجب أن نعتمد على قوة الروح القدس.
إن زراعة المحبة الكتاب المقدس ليست شيئًا يمكننا
تحقيقه من خلال جهودنا الخاصة وحدها.
كما يخبرنا بولس، المحبة هي ثمرة الروح (غلاطية 5: 22).
نحن بحاجة إلى أن نسعى باستمرار إلى إرشاد الروح وتمكينه في علاقاتنا.

[Mary Naeem]

أن زراعة المحبة الكتاب المقدس هي عملية.
إنها تتطلب الصبر والمثابرة والنعمة - سواء مع الآخرين أو مع أنفسنا.
وبينما نحن نسعى جاهدين للنمو في المحبة، دعونا نثق في الوعد
بأن "الَّذِي ابْتَدَأَ فِيكُمْ عَمَلًا صَالِحًا سَيُتِمُّهُ إِلَى يَوْمِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ يَسُوعَ" (فيلبي 1: 6).

[Mary Naeem]

ما الفرق بين المحبة الدنيوية والمحبة الإلهية

الحب الدنيوي، الذي غالبًا ما يتم تصويره في الثقافة الشعبية ووسائل الإعلام، يميل إلى أن يكون أنانيًا ومشروطًا. وغالبًا ما يعتمد على العواطف أو الانجذاب الجسدي أو المكاسب الشخصية. على هذا النحو، يمكن أن يكون متقلبًا وغير مستقر، يتغير مع الظروف أو عندما لا يلبي موضوع الحب توقعات أو رغبات الشخص. يحذرنا الرسول يوحنا الرسول من هذا النوع من المحبة قائلاً: "لا تحبوا العالم أو أي شيء في العالم. إِنْ أَحَبَّ أَحَدٌ الْعَالَمَ فَلَيْسَتْ فِيهِ مَحَبَّةُ الآبِ" (1 يوحنا 2: 15).

على النقيض من ذلك، فإن المحبة الإلهية، كما تتجسد في محبة الله لنا والتي علّمنا إياها المسيح، هي محبة غير أنانية وغير مشروطة ودائمة. إنها ليست مجرد شعور، بل هي اختيار واعٍ والتزام بالسعي إلى تحقيق الخير الأسمى للآخر، بغض النظر عن التكلفة أو المنفعة الشخصية. وكما يصفها بولس بشكل جميل في 1 كورنثوس 13: 7، فإن المحبة الإلهية "تحمي دائمًا، وتثق دائمًا، وترجو دائمًا، وتثابر دائمًا".

غالبًا ما يسعى الحب الدنيوي إلى الاستحواذ أو السيطرة على الحبيب، مدفوعًا بالغيرة أو عدم الأمان. قد يؤدي إلى التبعية أو التلاعب. أما الحب الإلهي فيحترم حرية وكرامة الآخر. تسعى إلى رعاية ودعم النمو، حتى عندما يقود هذا النمو المحبوب في اتجاهات غير متوقعة. كما يذكرنا القديس بولس: "المحبة لا تفرح بالشر بل تفرح بالحق" (1 كورنثوس 13:6).

يكمن الاختلاف الرئيسي الآخر في مصدر هذا الحب واستدامته. فالمحبة الدنيوية تعتمد في المقام الأول على الجهد والعاطفة البشرية، والتي يمكن أن تُستنفد أو تطغى عليها تحديات الحياة. أما المحبة الإلهية، من ناحية أخرى، فهي متجذرة في محبة الله اللامتناهية ومستدامة بها. كما كتب يوحنا: "نحن نحب لأنه أحبنا أولاً" (1 يوحنا 4: 19). يوفر هذا المصدر الإلهي ينبوعًا للقوة والتجديد، مما يمكننا من أن نحب حتى عندما يكون الأمر صعبًا أو يبدو مستحيلًا من منظور بشري.

غالبًا ما يسعى الحب الدنيوي إلى الإشباع الفوري والسعادة الشخصية كهدف أساسي له. وعلى الرغم من أن هذا التركيز ليس خاطئًا بطبيعته، إلا أنه يمكن أن يؤدي إلى الأنانية وعدم الالتزام عندما تصبح العلاقات صعبة. أما الحب الإلهي فهو موجه نحو القيم الأبدية والرفاهية الروحية لكل من الذات والمحبوب. إنها مستعدة للتضحية بالراحة أو المتعة المؤقتة من أجل الخيرات الأسمى، كما أظهر المسيح في محبته التضحية من أجلنا.

يميل الحب الدنيوي إلى أن يكون حصريًا ومحدودًا في نطاقه. قد تمتد إلى العائلة والأصدقاء ولكنها غالبًا ما تكافح لاحتضان أولئك المختلفين أو الذين يُنظر إليهم كأعداء. المحبة الإلهية، كما علّمنا يسوع، تمتد حتى إلى أعدائنا والذين يضطهدوننا (متى 5: 44). إنها تعكس الطبيعة الشاملة والعالمية لمحبة الله للبشرية جمعاء.

وأخيرًا، تختلف ثمار هذين النوعين من الحب اختلافًا كبيرًا. فالمحبة الدنيوية، رغم أنها قد تجلب سعادة مؤقتة، إلا أنها غالبًا ما تؤدي إلى خيبة الأمل والأذى وتحطيم العلاقات عندما تفشل في تلبية توقعاتنا. أما المحبة الإلهية، حتى عندما تنطوي على المعاناة أو التضحية، فإنها تؤدي في النهاية إلى الفرح والسلام والنمو الروحي. وكما يخبرنا بولس: "ثَمَرُ الرُّوحِ هُوَ الْمَحَبَّةُ وَالْفَرَحُ وَالسَّلاَمُ وَالسَّلاَمُ وَالصَّبْرُ وَاللُّطْفُ وَالصَّلاَحُ وَالأَمَانَةُ وَالْوَدَاعَةُ وَضَبْطُ النَّفْسِ" (غلاطية 22:5-23).

[Mary Naeem]

الحب الدنيوي الذي غالبًا ما يتم تصويره في الثقافة الشعبية
ووسائل الإعلام، يميل إلى أن يكون أنانيًا ومشروطًا.
وغالبًا ما يعتمد على العواطف أو الانجذاب الجسدي أو المكاسب الشخصية.
على هذا النحو، يمكن أن يكون متقلبًا وغير مستقر، يتغير مع الظروف
أو عندما لا يلبي موضوع الحب توقعات أو رغبات الشخص.
يحذرنا الرسول يوحنا الرسول من هذا النوع من المحبة قائلاً:
"لا تحبوا العالم أو أي شيء في العالم.
إِنْ أَحَبَّ أَحَدٌ الْعَالَمَ فَلَيْسَتْ فِيهِ مَحَبَّةُ الآبِ" (1 يوحنا 2: 15).

[Mary Naeem]

إن المحبة الإلهية كما تتجسد في محبة الله لنا والتي علّمنا إياها
المسيح، هي محبة غير أنانية وغير مشروطة ودائمة.
إنها ليست مجرد شعور، بل هي اختيار واعٍ والتزام بالسعي
إلى تحقيق الخير الأسمى للآخر، بغض النظر عن التكلفة أو المنفعة الشخصية.
وكما يصفها بولس بشكل جميل في 1 كورنثوس 13: 7، فإن المحبة
الإلهية "تحمي دائمًا، وتثق دائمًا، وترجو دائمًا، وتثابر دائمًا".