موسوعة كلمة منفعة لــ البابا شنودة الثالث

[Ramez5]

إن ما تدعو إليه المسيحية من وداعة وتواضع لا يعی مطلقاً أنها ديانة ضعف بل هی ديانة قوة.
فالكتاب يصف المؤمنين بإنهم «کسهام بيد جبار» (مز ۱۲۰:4 )
ويقول عن الكنيسة إنها « جميلة كالقمر، طاهرة كالشمس ، مرهبة كجيش بألوية “أى من عدة لواءات” » (نش6: 10).
هذه القوة هى من عمل الروح القدس في المؤمنين .
لهذا قال لهم الرب ((استنالون قوة متى حل الروح القدس عليكم .وحينئذ تكونون لى شهوداً )) (أع 1: 8) .
ولهذا يقول الكتاب (( و بقوة عظيمة كان الرسل يؤدون الشهادة بقيامة الرب يسوع ، ونعمة عظيمة كانت على جميعهم ) (أع 4 : ٢٢)…
کان «ملکوت الله قد آنی بقوة»…
إن قمة القوة في المسيحية تبدو في قول الرسول : .
« آستطبع کل شیء فی المسیح الذی یقوینی»
و يقول أيضاً عن القوة في الخدمة « أتعب أيضاً مجاهداً، بحسب عمله الذی یعمل فی بقوة » (کو۱ : ۲۹).

إنها قوة على الرغم من المقاومات، فيقول الرب لبولس (لا تخف . بل تكلم ولا تسكت . لافي أنا معك ، ولا يقع بك أحد ليؤذيك » (أع18: 9، 10).
بل هي قوة على جميع الشياطين بسلطان.
فعندما أرسل السيد المسيح تلاميذه ((أعطاهم قوة وسلطاناً على جميع الشياطين ) ( لو 9 ، 1 ). وتحن تشكره في صلواتنا لأنه ((أعطانا السلطان أن ندوس الحيات والعقارب وكل قوة العدو)) …
المسیحیون أقوياء ، لأنهم صورة الله ، والله قوی …
والسيد المسيح على الرغم من وداعته واتضاعه كان قوياً. قيل عنه (( تقلد سيفك على فخذك أيها الجبار. إستله وانجح واملك )) . كان قوياً (( و کانت فوة تخرج منه )) (لو ۹: ۱۹ ).
الله لبس القوة وتمنطقی بها )) ، ( صنع قوة بذراعه )) . أظهر قوته بآيات وعجائب (يمين الرب صنعت قوة )) …
والقوة في المسيحية قوة لها طابع روحى …
قوة في الإنتصار على الخطية والعالم والشيطان ، قوة في الإحتمال ، قوة في العمل وفي الخدمة، قوة في الشخصية وتأثيرها وقيادتها للآخرين ، قوة في الدفاع عن الإيمان .
قوة بعيدة عن أخطاء العنف والإعتداء وقهر الآخرين.

[Ramez5]

الله لم يشأ أن يكون موجوداً وحده فأنعم بالوجود على كائنات أخرى صارات موجودة
(( و من تواضع الله انه حينما خلق الإنسان خلقه في مجد )) على صورة الله وشبهه ومثاله
فكانت صورة الله أول مجد للإنسان وكانت البنوة لله مجداً آخر أعطاه للإنسان
و یقول الکتاب « الذین سبق فعرفهم سبق فعينهم لیکونوا مشابهين لصورة إبنه
والذين سبق فعينهم فهؤلاء دعاهم أيضاً والذين دعاهم فهؤلاء بررهم ایضا
و الذین بررهم فهؤلاء مجدهم آیضآ )) ( روa : ۲۹ : ۳۰)
(( الخليقة نفسها ستعتق من عبودية الفساد إلى حرية مجد أولاد الله » ( رو ۸ : ۲۱)
ونقرأ في الكتاب عن إكليل المجد وعن المجد العتيد أن يستعلن فينا (رو 8 : 1٨ )
وأننا إن كنا نتألم مع الرب فسنتمجد معه ( رو8 :17 )
إنها أمجاد كثيرة تنتظر الإنسان في الأبدية غير الأمجاد التى يمنحها الله له في العالم

و یقول فی الزمور ( ۹۱ : ۱ ، ه۱ ) « لأنه تعلق إلى أنجيه أرفعه لأنه عرف إسمى يدعوفي فأستجيب له معه أنا في الضيق، أنقذه وأمجده ))
إن الله يفرح حينما يمنح المجد لأولاده ولكن المجد الذى للناس شىء والمجد الخاص بالله وحده شئ آخر
ذالك هو مجد لاهوته . مجد لاهوته لا يعطيه لآخر إنه مجد الله في الأعالى إنه المجد غير المحدود وغير المدرك
الذى نقول له عنه (( لك المجد والعز والسجود )) .
مهما نال الإنسان من مجد فلن يؤثر هذا على مجد الله فالنار قد تضىء منها مليون شمعة دون أن تنقص منها شيئاً

مبارك الرب الذى مجد أولاده بأنواع وطرق شتى منها مواهب الروح القدس والمعجزات
وما أعطاهم من سلطان على الشياطين و کل قوات العدو و جعلهم هیکلاً لروحه القدوس
و منحهم التبنى والمجد (رو9 :4)

[Ramez5]

ليست قوة الشخصية مظهرية خارجية إنما هى تنبع من أعماق الإنسان من قلبه وعقله وإرادته .
قد يعتبر الإنسان قوياً بسبب قوة عقله وذكائه وقدرته على الفهم والإستنتاج والإدراك والإلمام بالمعلومات
مع قوة الذاكرة وجمعها للمعلومات وترتيبها
ولا شك آن الانسان الذکی هو انسان قوی …
هو أقوى من الشخص الكثير المعلومات ومن الواسع الإطلاع فإذا جمع هذه الصفات ايضا تزداد قوی شخصيته
كذلك من مصادر قوة الشخصية قوة الإرادة والعزيمة ولذلك قيل إن من يغلب نفسه خير ممن يغلب مدينة
والشخص الذكى إن لم يكن قوى الإرادة قد يفشل في الحياة لأنه يعرف ولا يقدر .
ولهذا كان من أسباب ضعف الشخصية التردد والشك وعدم القدرة على ضبط النفس
وكذلك ضعف العزيمة وعدم القدرة على الببت في الامور وإصدار القرار .
والصوم والتداريب الروحية يسلك فيها الإنسان فتقوى إرادته فتقوي شخصيته.
والشخص الروحى شخص قوى لأنه منتصر من الداخل.
إنه قوى لأنه انتصر على الخطية وعلى الشيطان إنتصر على الجسد وعلى المادة وعلى العالم
دخل في الحروب الروحية ولم تقدر عليه كل أسلحة إبليس الملتهبه
ومن مصادر القوة أيضاً الحكمة وحسن التقدير.
ولهذا فإن المتصفين بالحكمة يصلحون للقيادة وللإرشاد،
و يستطيعون جذب الاخرين اليهم بخسبب تدبيرهم ومن صفات قوة الشخصية أيضاً الشجاعة…
لذلك يعتبر قوی الشخصية الجرىء الشجاع الذى لا يخاف ولا يضطرب أمام القوى المضادة
ويمكنه أن يبدى رأيه و يعبر و يدافع عن عقیدته .
وشتان بين الشجاعة والتهور فالتهور يخلو من الحكمة …
لهذا تعتبر الشخصية قوية إن توافرت لها شروط كثيرة من مظاهر القوة الحقيقية يسند بعضها بعضاً.
نقول هذا لكى نفرق ما بين القوة الحقيقية ومظاهر القوة الزائفة
التى تعتمد على السلطة أو القوة الجسدية أو العنف أو الكبرياء أو البطش بالآخرين.