|
 |
 |
 |
|
|
|
رقم المشاركة : ( 1 )
18 - 07 - 2012, 06:01 PM
|
|||||||||
|
|||||||||
|
من اقسام الكنيسة : الهيكل " قدس الاقداس " : تنقسم الكنيسة الى اربعة اقسام القسم الاول : هو قدس الاقداس او الهيكل وفى وسطه المذبح القسم الثانى : خاص بالشمامسة والمرتلين القسم الثالث : خاص بالشعب القسم الرابع : وفيه المرشحون للقبول اى الموعوظون . ويفصل كل قسم عن الاخر حاجز خشبى ويسمى كل حاجز ""خورس "" وجمعها خوارس كلمة يونانية معناها حاجز وهو الذى يفصل بين صفوف المصلين ... وتجد هذه الاقسام واضحة فى كنيسة ابى سيفين بمصر القديمة بالفسطاط , ولازالت هذه الاقسام موجودة حتى الان ... القسم الاول : الهيكل " قدس الاقداس " ------------------------------------------------ ويكون الهيكل مرتفعا نوعا عن صحن الكنيسة ذلك لانه اعظم مكان فى الكنيسة وحتى تستطيع الابصار ان تشخص اليه ويسمى الهيكل قدس الاقداس والقبة العظيمة .. وقبة الحق , وبيت الله , وهيكل قدسه , ومستقر الراحة , والسماء الثالثة , والقبة المحتجبة التى تصنعها الايدى .. قال اقليموس تلميذ بطرس الرسول فى قداسه " الهم يامن لايرى ولايدرك ولايوصف ولايحد . ايها الساكن فى قدس الاقداس فى القبة المحتجبة التى لم تصنعها الايدى فوق جميع السموات وسما السموات " ... اما باب الهيكل فيكتبون عليه احيانا " افتحوا لى ابواب البر لكى ادخل فيها واشكر اسم الرب واقول هذا هو باب الرب والصديقون يدخلون فيه " مز 117 : 19 , 20 ... واسفل الباب يكتبون ارتفعى ايتها الابواب الدهرية ليدخل ملك المجد . من هو ملك المجد . رب القوات هو ملك المجد " مز 23 : 1 , 10 " او السلام لهيكل الله الاب .. وايضا سبحو الرب ياجميع الامم ومجدوه ياجميع الشعوب فان رحمة الرب سابقة علينا ومجد الرب يدوم الى الابد هلليلويا " مز 116 " او سبحى الرب يااورشليم ومجدى الهك ياصهيون فأنه شدد عمد ابوابك وبارك بنيك فيك " مز 147 : 9 " ... او من ذا الذى يصعد الى هيكل الرب الا الطاهر اليدين النقى القلب " مز 23 : 3 , 4 " ... ابواب الهيكل ------------- ونلاحظ ان للهيكل ثلاثة ابواب منها يسمى الباب الملكى .. لانه منه يتقدم الحمل السماوى ليعطى للناس جسده ودمه الاقدسين طعاما للحياة ... وان فتح وغلق هذا الباب المقدس له معان كثيرة , ففتحه يشير الى فتح باب الفردوس , ويشير الى ان الله ابان طريق الاطهار الذى كان محجوبا حسب الناموس " عب 9 " .. اما غلقه فيشير الى عظمة وسمو سر التناول المقدس وسر الكهنوت العظيم ... الستور وفوق ابواب الهيكل استار تفتح وتغلق حسب المناسبات .. وقد ذكر اوسابيوس ان الملك قسطنطين الكبير عمل سترا كبيرا يغلق ابواب الحجاب فى الكنيسة التى بناها فى القسطنطية ... ------- طقوس كنيستنا القبطية زيزى جاسبرجر __________________  لا توجد ضيقة دائمة تستمر مدى الحياة ... لذلك في كل تجربة تمر بك قل : "مصيرها تنتهي . سيأتي عليها وقت وتعبر فيه بسلام ". إنما خلال هذا الوقت ينبغي أن تحتفظ بهدوئك وأعصابك ، فلا تضعف ولا تنهار ، ولا تفقد الثقة في معونة اللـه وحفظه ( من أقوال قداسة البابا شنودة الثالث ) |
|
18 - 07 - 2012, 06:02 PM
|
رقم المشاركة : ( 2 ) | |||
|
..::| VIP |::..
|
رد: *** موضوع متكامل لكل طقوس كنيستنا القبطية *** ادخل واستمتع
*** اجراس الكنيسة *** يرجع استخدام الاجراس فى الخدمة الالهية الى العهد القديم فقد كانت الاجراس تعلق بين الحلية التى تثبت على افود رئيس الكهنة حتى يسمع اصواتها اينما دخل الهيكل او خرج منة بجانب هذة الاجراس الصغيرة توجد ايضا اجراس كبيرة تسمى " ميجرفيتا " رنينها عال جدا حتى انة لا يسمع صوت لاى انسان يتكلم فى اورشليم كلها وكانت هذة الاجراس تدق لاغراض ثلاث 1- تنبية الكهنة للخدمة 2- حث اللاويين على التسبيح 3- دعوة الناس ان يخرجوا ما هو نجس الى باب الكنيسة ترتيب دق اجراس الكنيسة 1- تدق اثناء التقدمة " لتعلن ان المسيح الملك يملك على نفوسنا خلال ذبيحتة كما تدق اثناء التناول لتعلن فرح الكنيسة بهذا العيد السماوى 2- دق الاجراس فرايحى فى الاعياد 3- تدق حزاينى عند انتقال احد المؤمنين كمشاركة الكنيسة فى الحزن على احد اعضائها 4- تدق الاجراس عند بدء الصلاة فى كل ساعة من ساعات الجمعة الكبيرة 5- لا تدق الاجراس بنغمات الحزن قط فى الاعياد السيدية وايام الاحاد وفى فترة الخماسين طقوس كنيستنا القبطية زيزى جاسبرجر __________________ لا توجد ضيقة دائمة تستمر مدى الحياة ... لذلك في كل تجربة تمر بك قل : "مصيرها تنتهي . سيأتي عليها وقت وتعبر فيه بسلام ". إنما خلال هذا الوقت ينبغي أن تحتفظ بهدوئك وأعصابك ، فلا تضعف ولا تنهار ، ولا تفقد الثقة في معونة اللـه وحفظه ( من أقوال قداسة البابا شنودة الثالث ) |
|||
|
18 - 07 - 2012, 06:03 PM
|
رقم المشاركة : ( 3 ) | |||
|
..::| VIP |::..
|
رد: *** موضوع متكامل لكل طقوس كنيستنا القبطية *** ادخل واستمتع
*** أوانى الخدمة *** من طقوس كنيستنا القبطية اوانى الخدمة التى من متعلقات المذبح توضع عليه اثناء الخدمة ثم ترفع بعد ذلك ... وهذا بخلاف كنائس الغرب فأنهم يبقونها فوق المذبح ... والعادة ان تكرس اوانى الخدمة مع تكريس المذبح والبيعة ... ومعنى هذا التكريس هو التقديس والتخصيص بحيث لايجوز استعمال هذه الاوانى خارجا عما كرست له .. بل ولايجوز حتى مجرد نقلها الى البيوت ... ولقد جاء فى كتاب مصابح الظلمة تحت عنوان تكريس البيعة : وليقدس الاسقف الهياكل ويكون معه سبعة قسوس ويرشمها بالميرون الذى هو دهن الفرح فأنه خاتم الرب .. وان انكسر المذبح او نقل فليقدس ثانيا وليعمل للهيكل لوح مكرس ينقل من موضع الى موضع كحجر بنى اسرائيل الذى كان بالبرية منقولا من موضع الى موضع ... وكل ماكان للكنيسة من متاع مقدس واوان فلا يحل لانسان ان يستعملها فى بيته , ومن فعل ذلك فلينف من الكنيسة بعد ان يعاقب ... والعادة انه اذا قدمت انية الخدمة واريد صياغتها من جديد جاز ذلك .. فيصنعون من الكأس كأسا ومن الصينية صينية وهكذا ... ويذكر قرياقس بطريرك اليعاقبة " + 817 " فى كتاب الهدايا 40 : 4 انه اذا عتقت الصوانى والكؤوس التى تستخدم فى القداس وكانت من ذهب او فضة او قصدير جاز ان تصهر وتستأنف صياغتها للخدمة عينها .... طقوس كنيستنا القبطية زيزى جاسبرجر __________________ لا توجد ضيقة دائمة تستمر مدى الحياة ... لذلك في كل تجربة تمر بك قل : "مصيرها تنتهي . سيأتي عليها وقت وتعبر فيه بسلام ". إنما خلال هذا الوقت ينبغي أن تحتفظ بهدوئك وأعصابك ، فلا تضعف ولا تنهار ، ولا تفقد الثقة في معونة اللـه وحفظه ( من أقوال قداسة البابا شنودة الثالث ) |
|||
 |
|
| قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً |
| الموضوع |
| الشورية من طقوس كنيستنا القبطية |
| شكل الكنيسة من طقوس كنيستنا القبطية |
| المذبح من طقوس كنيستنا القبطية |
| القبة من طقوس كنيستنا القبطية |
| التسبحة...طقوس كنيستنا القبطية |
العرض المتطور