شرح تجسد الابن الوحيد للقديس كيرلس

[ابن الباباا]

شرح تجسد الابن الوحيد
للقديس كيرلس الكبير
– عامود الدين
عن مجموعة كتابات الآباء
– مترجمة عن اللغة اليونانية

[4] لماذا دُعيَّ كلمة الله إنساناً ؟

الكلمة الذي من الله الآب ( المولود من الآب قبل كل الدهور ) دُعيَّ إنساناً رغم كونه بالطبيعة الله
لأنه اشترك في الدم واللحم مثلنا
(عبرانيين 2: 14)
وهذا جعل الذين على الأرض قادرين على مشاهدته .
وعندما حدث ذلك (أي التجسد ) لم يفقد شيئاً مما له ( أي ألوهيته ) .
وإذ أخذ طبيعة بشرية مثلنا لكنها كاملة
ظل أيضاً الله ورب الكل
لأنه هو هكذا فعلاً وبطبيعته وبالحق مولود من الله الآب رغم تجسده .
وهذا ما يُرينا إياه بوضوح كافِ الحكيم بولس الرسول عندما يقول
[ الإنسان الأول أرضي من الأرض ، والإنسان الثاني الرب من السماء ]
(1كورنثوس 15: 47) .
ورغم أن العذراء مريم ولدت الهيكل ( أي الناسوت ) المتحد بالكلمة إلا أن عمانوئيل قيل عنه وهذا حق [ من السماء ] لأنه من فوق
ومولود من جوهر الآب .
وأن كان قد نزل إلينا عندما صار إنساناً إلا أنه من فوق .
وعن هذا شهد يوحنا
[ الذي يأتي من فوق هو فوق الكل ]
(يوحنا 3: 31) .
والمسيح نفسه قال لشعب اليهود
[ أنتم من أسفل وأما أنا فمن فوق ]
(يوحنا 8: 23)
وأيضاً
[ أنا لست من هذا العالم ]
رغم أنه كإنسان هو في العالم .
إلا أنه أيضاً فوق العالم كالله .
ونحن نذكر أنه قال علانية
[ وليس أحد صعد إلى السماء إلا الذي نزل من السماء ابن الإنسان .. ]
(يوحنا 3: 13) .
ولذلك نقول أن ابن الإنسان نزل من السماء وهذا تدبير الاتحاد .
لأن الكلمة وهب لجسده كل صفات مجده وكل ما هو فائق وخاص بالله .