الخدمه الروحيه

[astavrola]

[center]أذن من هم اللذين يدعوهم الرب للخدمه ؟

من اللذين يدعوهم الرب للخدمه أن تتوفر فيهم صفات تتعلق بعلاقتهم مع الله وصفات أخرى تتعلقمع ابنائه اللذين يخدمونهم وهذه الصفات هى :lولاً : محبه نحو الله حفظ وصاياه والعمل بها :[ى أن أ تصير وصايا الله حياه معاشه أى مُطبقه فعلاً فى حياة الخادم لأنه قال " إن كنتم تحبوننى أحفظوا وصاياى " (يو15:14) " لا تحب بالكلام وايضاً باللسان بل بالعمل والحق "1 يو 3:18"
من لم يحمل صليبه ويأتى ورائى لا يقدر أن يكون لى تلميذاً (يو14 : 27) .
[siج- بالعمل معه : نعمل مع انفسنا من فكرنا بل كما هو يريد ويقول مع بولس الرسول عاملات مع الله ( 1كو 3: 9)
ثانياً : الإشتياق الدائم ُلى الله :
الإنسان الذى ذاق حلاوة العشره مع الله يُريد أن الكل يُقبل إلى الله لأن الخدمه هى غيره مُقدسه تعمل من أجل دعوة الآخرين لبتزوقوا حلاوة العشره مع الله فيقولون لهم زوقوا وانظروا ما اطيب الرب ( مر 24: 8)
ثالثاً : إخلاص له :
لأان الخدمه مسئوليه وأمانه وواجب علينا ، يأتمن خدمه على أولاده فيجب أن يكون هو لا ، الخدام مخلصين لصاحب الخدمه , أنظروا مثلاً الجواهرجى الذى يتاجر فى الجواهر الثمينه هل يأتمن شخص غير مخلص له ليتاجر فى جواهره ؟ فكم بالحرى يكون الأخلاص مطلوب فيمن يتعامل مع النفوس التى هى أغلى وأثمن من الجوارابعاً محبه وحنان ورحمه وشفقه للجميع :
وخاصة نحو الصغار والضعفاء لأن خدمة الرب هى خدمة اولاده فهم يحتاجون إلى المحبه ومنهم الضعفاء والساقطين الذين يحتاجون إلى الشفقه والحنان والرحمه يشجعوهم ويساعدوهم على القيام من سقطاتهم والتخ من القيود التى يقيدهم بها الشيطان أى يحتاجون من يشعر بضعفهم حسب قول القديسبولس " أذكروا المقيدين كأنكم مقيدين معهموأذكروا المزلين كأنكم انتم ايضاً فى الجسد (عب11 :3)

.

[astavrola]

الأعـــــــــــــــــداد للخــــــــــــــــدمــه :[

center]
قلنا إن الله رب الخدمه وهو ينظر إلى القلبويدعو من وجد فيهم الصفات السابث ذكرها ومع ذلك نرى أن الله وإن كان هو الذى يدعو للخدمه لكنه لا يرسلهم للخدمه فعلا إلا بعد أعدادهم حسب إرادته لكى يكونوا صالحين للخدمه .

* فمثلاً السيد المسيح هو الذى أختار تلاميذه بنفسه ومع ذلك نجد الآتى :[/center]

أ -أستغرق أعدادهم ثلاث سنوات وهم يتبعونه يومياً فى كل مكان يسمعون ويتعلمون منه .
ب- إن السيد المسيح لم يكتف بذلك ولم يرسلهم للخدمه فور اتمام عملية الفداء بصلبه وقيامته لكنه أمهلهم حتى يستعدون جيداً حيث كان يثبتهم مدة أربعين يوماً .
ج- حتى بعد صعوده أوصاهم الا يبرحوا أورشليم أن يلبسوا قوه من الأعالى .
فإذا كتن السيد المسيح هو رب الخدمه وفاحص القلوب وهو الذى أختار تلاميذه وهوو يعلم مدى صلاحيتهم واستعدادهم لحمل الرساله العظيمه قد فعل ذلك فى أعداد تلاميذه فكم بالحرى نحتاج نحن لاعداد أنفسنا للخدمه فى كرم الرب .

* إن كان دعاهم الرب للخدمه اعطاهم الرب فرصه للتدريب حسب أرادته ومن أمثلة ذلك

1- بولس الرسول : عندما دعاه الله للخدمه يقول الكتاب " فقال له الرب قم وأدخل المدينه فيقال لك ماذا ينبغى أن تفعل
( 9 : 6 ) .
2- أسمعوا ما يقوله الكتاب عن أرميا " فكانت كلمة الرب إلى قائلاً قبلما صورتك فى البطن عرفتك وقبلما خرجت من الرحم قدستك " ( ار 1 : 4-7) اى ان الرب قدسه وهو فى الرحم .
3- يوحنا المعمدان : قال الملاك لزكريا (ابوه) عنه " لأنه يكون عظيماً أمام الرب وخمراً ومسكراً لا يشرب ومن بطن أمه يمتلئ من الروح القدس "(لو 1: 15-16 ) أى أنه قدسه من الرحم
4- موسى النبى : وهو مثال لمن بدأ خدمته من نفسه لكن لما اراد الله أن يستخدمه لتنفيذ نفس الخدمه .. التى بدأها وفشل فيها .. أعده مدة أربعين سنه فى البريه قبا أن يُرسله وسنأخذ مثالً لأهمية الأعداد للخدمه

.

[astavrola]

مــــــــــــــــوسى النبــــــــــــى
كلنا يعلم قصة موسى النبى وكيق أراد بفكر البشرى أن يُخلص أخوته من عبودية فرعون فقد كان موسى يتصف بصفات جميله منها هذه الصفات هى شروط الدوعوه كما سبق وذكرنا ):
1- محبته لله وإيمانه به واخلاصه لههم وتفضيله عن كل المراكز ومتع الحياه إذ يقول الكتاب عنه موسى لما كبر رفض أن يدعو أبن أبنة فرعون مُفضلاً بالأحرى أن يُذل مع شعب الله ( عب 11 : 24 ) إذ أنه فضل الذل وهو من شعب الله عن العز والكرامه وهو أبن أبنة فرعون

.

سمات خدمة موسى قبل الدعوه :
أ- تصرف بفكره البشرى فاندفع فى العمل وفقد هدوئه فغضب
ب - كان متكبراً معتمداً على زراعه البشريه كرجل عسكرى فقابل القوه بالقوه والشر بالشر فوقع فى خطية القتل .
ج - كانت خدمته ضعيفه - رغم أنه أستخدم فيها الحكمه البشريه يث يقول الكتاب عن موسى أنه تهذب بكل حكمة المصريين وكان يعمل فى الظلام وبأسلوب الخوف ويتضح ذلك فى عبارة نظر هنا وهناك .
د - انتهت خدمته بالفشل والهروب وهذا يتنافى مع كرامة خدام الله بنعمة الروح القدس يستطيعون أن يقفوا الملوك واللاه دون خوف

.

وللموضوع بقيه