منتدى الفرح المسيحى  


العودة  

الملاحظات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 18 - 06 - 2014, 02:51 PM
الصورة الرمزية Mary Naeem
 
Mary Naeem Female
† Admin Woman †

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  Mary Naeem غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 9
تـاريخ التسجيـل : May 2012
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : Egypt
المشاركـــــــات : 1,269,462

مارمرقس كتب إنجيله في الستينات من القرن الميلادي الأول

لا يمكن التسليم بأن مارمرقس كتب إنجيله خلال الفترة من 40-45م.

لا يمكن التسليم بالرأي القائل أن مارمرقس كتب إنجيله خلال الفترة من 40- 45م. لأسباب عديدة منها:
1) حتى عام 60 م. لم يكن لمارمرقس كرازة أو خدمة منفردة.

حتى سنة 60م. لم يكن لمارمرقس شعب فقد كان لا يزال في مرحلة التلمذة على يد الآباء الرسل. والتلمذة شيء رائع في شخصية مارمرقس. تتلمذ على يد بولس وتتلمذ على يد بطرس وتتلمذ على يد برنابا فكان كالنحلة الصقلية كما قيل عن القديس أنطونيوس يأخذ من كل زهرة رحيق، فخرج شخص مارمرقس الغني والثري، فمارمرقس غني في روحياته وفي خبرته وفي حكمته. (وقد سبق لي أن أفردت عظة عن التلمذة في حياة مارمرقس). وأريد أن أتوقف قليلًا هنا لأتكلم عن شخصية مارمرقس الثرية وفكره الثاقب.
مارمرقس كتب إنجيله في الستينات من القرن الميلادي الأول
فكر مارمرقس الثاقب:


مارمرقس كتب إنجيله في الستينات من القرن الميلادي الأول
عندما دخل مارمرقسالإسكندرية واجه مشاكل عديدة فقد وجد الإسكندرية مليئة بالثقافات والحضارات المختلفة ولكل منها عبادتها وطقوسها وأفكارها. لذلك اتجه اتجه مارمرقس بفكره الثاقب والواعي إلى عمل مدرسة لاهوتية لمقابلة هذه الثقافات والحضارات المتعددة التي كانت موجودة في مصر.
لم يقابل مارمرقس هذه الحضارات والديانات الأخرى بطمس العقول والحط من شأن هذه الحضارات وإنما قابلها بتأسيس مدرسة لاهوتية للرد على هذه الأفكار الموجودة ومناقشتها. وكانت لمدرسة الإسكندرية اللاهوتية الريادة في الكنيسة. وطوال فترة ازدهار مدرسة الإسكندرية عاشت الكنيسة أزهى عصور إزدهارها وفي فترات ضعف المدرسة ضعفت الكنيسة.
يجب أن تعلموا يا إخوتي أن كنيستنا هي التي أسست المدارس اللاهوتية. فلا بد أن يكون أولاد مارمرقس مثل أبوهم مامرقس في عمق الدراسة والفهم.
مارمرقس كتب إنجيله في الستينات من القرن الميلادي الأول
2) القبول بهذا الرأي هو تسليم بأن مارمرقس كان مجرد كاتب لما قاله بطرس الرسول:

لو قبلنا رأي الأستاذ عزيز سوريال - وهو مؤرخ عظيم - الذي يقول أن مارمرقس كتب إنجيله خلال الفترة من 40-45 م، نكون قد سلمنا بما تقوله الطوائف الأخرى من أن مارمرقس كان مجرد مدون أو كاتب لما كرز به بطرس لأن حتى عام 44م. كان مارمرقس ملازمًا للقديس بطرس في الخدمة وتلميذًا له. وهذا لم يحدث.
مارمرقس كتب إنجيله في الستينات من القرن الميلادي الأول
مارمرقس كتب إنجيله وهو شيخ:

لقد تبع مارمرقس المسيح وهو شاب، هذا صحيح. لكن عندما كتب إنجيله لم يكن شابًا على الإطلاق.
فلو افترضنا أن مارمرقس كتب إنجيله يوم دخوله مصر أي سنة 61م. (وهذا على أقل تقدير)، يكون مارمرقس قد كتب إنجيله وهو يبلغ من العمر 51 سنة على الأقل. لأن مارمرقس وقت أن اختاره الرب يسوع ليكون أحد السبعين رسول كان شابًا، فلو افترضنا أن سنه وقت صلب السيد المسيح (أي سنة30م.) كان 20 سنة - وهذا أقل تقدير أيضًا فلا يمكن أن يكون مقبولًا أن يختار السيد المسيح تلاميذ أقل من هذا السن – وحيث أن مارمرقس دخل مصر عام 61م. أي بعد 31 عام من صلب السيد المسيح. فبهذا الافتراض يكون مارمرقس كتب إنجيله وهو يبلغ من العمر 51 سنة (20 سنة + 31 سنة).
ولا يمكن أن نقبل أن يكون مارمرقس كتب إنجيله خلال الفترة من 41-45م. لأن في هذه الحالة سيكون قد كتب إنجيله وهو في عمر 31-36سنة أي وهو شاب صغير السن. وإذ1 قبلنا هذ1 الافتراض نكون قد قبلنا قول الطوائف الأخرى أن مارمرقس كتب مذكرات بطرس. وهذا لم يحدث.
مارمرقس كتب إنجيله في الستينات من القرن الميلادي الأول
الخلاصة:

مارمرقس تبع السيد المسيح وهو شاب ولكن كتب إنجيله سنة 61 م. تقريبًا وكان شيخًا يبلغ من العمر 51 سنة على أقل تقدير.
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع

قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع
أباطرة الإمبراطورية الرومانية في القرن الأول الميلادي
الألفيون ظهرت في القرن الأول الميلادي
لقد اجتمع القديسون في القرن الأول الميلادي حول شخص المسيح الحيّ
القديس يوسف الرامي * (القرن الأول الميلادي)
البدع والهرطقات فى القرن الأول الميلادى


الساعة الآن 05:51 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024