الخدمه الروحيه

[astavrola]

الخدمه ليست فنا يمكن اكتسابه بالممارسه ، وهى ليست علما يمكن اتقانه بالدراسه ،لكنها مبادئ تبدأ من القلب وممارستها هى مدرسة الروح القدس الذى يلهب القلوب ويقدسها ويعلمها كل شئ .
لذلك الخدمه هى :
حب مقدس :أمتلأ به قلب انسان أحب الله معاش معه وذاق حلاوته ومن ثم طفق ينادى بين الناس قائلا :
" ذوقوا وانظروا ما اطيب الرب " ولما كامن الخدمه حب مفدس للرب اذلك فهى تعمل بفوه فى كل الأمكنه وفى كل وقت س وفى كل الطبقات والفئات والاجناس لأن هدفها هو نقل عواطف هذا الحب الى كل شخص محروم منه لكى يحب الله .r]
2- هى سعاده روحيه :الخدمه تنشأ فى النفس سعاده كبيره لأن الرب يسوع لأن الرب يسوع قد حدد معنى السعاده فى قوله "مغبوط هو العطاء اكثرمن الأحذ " والخدمه دائما تعطى ولذلك فهى تجنى السعاده كثمر للعطاء .
ويؤكد هذا الكلم ما اوضحه الرب فى شرحه ليوم الدين حينما يقول للأبرار والصديقين اللذين عن يمينه " تعلوا الى " يامباركى ابى رثوا الملكوت المعد لكم منذ تأسيس العالم لأنى جعت فأطعمتمونى عطشت فسقيتمونى ، عريانا فكسينمونى مريضا فزرتمونى محبوسا فأتيتم الى ( مت 25 : 31 - 46 ) وان كانت هذه السعاده والتى تتمثل فى ميراث الملكوت للذين يفعلون هذه الاعمال التى تخدم الجسد ، فكم وكم تكون سعادة الذى يفعل ذلك فى خدمة الروح يتضح عندما نطبق هذه الايات بالمفهوم الروحى بالآتى :
أ - جعت فأطعمتمونى معناها روحيا يطعم جائعا لا للقوت الجسدى بل لطعام الروح أى كلمة الله .
ب - عطشت فسقيتمونى معناها روحيا يقود النفس الى الينبوع الحى الذى كل من يشرب منه لا يعطش الى الابد " وهو المسيح "
ج- عريانا فكسيتمونى معناها روحيا يعطيه ثوبا لا يستر به جسده بل يعطيه ثوب البر الذى تعرى منه بسبب الخطيه .
د - مريضا فزرتمونى معناها روحيا يفتقد مريضا بالروح ويقدمه للرب يسوع ليشفيه من امراضه الروحيه .
ه - محبوسا فأتيتم الى مهناها روحيا يفتقد محبوسا ومقبوضا عليه من عبودية مره - وهى عبودية ابليس ليبشره بالمخلص والمحرر الاعظم الذى يحرره من سلطان الخطيه ، حيث أن كل من يعمل الخطيه هو عبد للخطيه ولذلك يقول الكتاب " ان حرركم الابن فالحقيقه تكونون احرارا " ( يو 8 : 34- 36 :

[ايمن ثروت]

[MenA M.G]

الخدمه ليست فنا يمكن اكتسابه بالممارسه
شكرا جداً للإفادة

[ايمن ثروت]

[Mary Naeem]

ربنا يبارك حياتك

[walaa farouk]

ربنا يبارك خدمتك

[astavrola]

المؤهلات الروحيه للخادم
اولا : الدعوه للخدمه

ان الخدمه هى خدمة الرب وهى مقدمه لأبنائه ، اذن هو رب الخدمه وصاحبها لذا فهو الذى يدعو من يريد ان يخدمه . والله عندما يدعو انسانا للخدمه فهو ينظر الى القلب واستعداده وليسرالى المظاهر الخارجيه ولذا قال السيد المسيح " ليس انتم اخترتمونى بل انا اخترتكم واقمتكم لتذهبوا وتأتوا بثمر ويدوم ثمركم " (يو 15 : 16 ) .

[walaa farouk]

ربنا يفرح قلبك ويبارك خدمتك

[Rena Jesus]

ميرسى ربنا يبارك تعب محبتك

[astavrola]

[center]أذن من هم اللذين يدعوهم الرب للخدمه ؟

من اللذين يدعوهم الرب للخدمه أن تتوفر فيهم صفات تتعلق بعلاقتهم مع الله وصفات أخرى تتعلقمع ابنائه اللذين يخدمونهم وهذه الصفات هى :lولاً : محبه نحو الله حفظ وصاياه والعمل بها :[ى أن أ تصير وصايا الله حياه معاشه أى مُطبقه فعلاً فى حياة الخادم لأنه قال " إن كنتم تحبوننى أحفظوا وصاياى " (يو15:14) " لا تحب بالكلام وايضاً باللسان بل بالعمل والحق "1 يو 3:18"
من لم يحمل صليبه ويأتى ورائى لا يقدر أن يكون لى تلميذاً (يو14 : 27) .
[siج- بالعمل معه : نعمل مع انفسنا من فكرنا بل كما هو يريد ويقول مع بولس الرسول عاملات مع الله ( 1كو 3: 9)
ثانياً : الإشتياق الدائم ُلى الله :
الإنسان الذى ذاق حلاوة العشره مع الله يُريد أن الكل يُقبل إلى الله لأن الخدمه هى غيره مُقدسه تعمل من أجل دعوة الآخرين لبتزوقوا حلاوة العشره مع الله فيقولون لهم زوقوا وانظروا ما اطيب الرب ( مر 24: 8)
ثالثاً : إخلاص له :
لأان الخدمه مسئوليه وأمانه وواجب علينا ، يأتمن خدمه على أولاده فيجب أن يكون هو لا ، الخدام مخلصين لصاحب الخدمه , أنظروا مثلاً الجواهرجى الذى يتاجر فى الجواهر الثمينه هل يأتمن شخص غير مخلص له ليتاجر فى جواهره ؟ فكم بالحرى يكون الأخلاص مطلوب فيمن يتعامل مع النفوس التى هى أغلى وأثمن من الجوارابعاً محبه وحنان ورحمه وشفقه للجميع :
وخاصة نحو الصغار والضعفاء لأن خدمة الرب هى خدمة اولاده فهم يحتاجون إلى المحبه ومنهم الضعفاء والساقطين الذين يحتاجون إلى الشفقه والحنان والرحمه يشجعوهم ويساعدوهم على القيام من سقطاتهم والتخ من القيود التى يقيدهم بها الشيطان أى يحتاجون من يشعر بضعفهم حسب قول القديسبولس " أذكروا المقيدين كأنكم مقيدين معهموأذكروا المزلين كأنكم انتم ايضاً فى الجسد (عب11 :3)

.