وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

Being a martyr without dying as one


Saint Maximus

Saint Maximus wasn’t a common man. Among other things, he was a brilliant mind and a very wise man, and for this reason he served the kings as an adviser. The Church, nevertheless, honours him because he was a saint and not because he was wise or held a particular office.

And exactly because he was a saint, when things get rough in a way that couldn’t be done otherwise, he abandons his position, his office and drops all communication and association with his previous environment. He abandons everything and leaves.

True faith is salvation. For this reason, it’s worth dying a martyr in order to live according to the will of God, as much as it’s worth suffering like a martyr and facing all kinds of tribulations for the sake of true faith, as saint Maximus did.

Archimandrite Symeon Kragiopoulos (†)

[Mary Naeem]

Ele nأ£o descansa e nem dorme. Andando de porta em porta (nos nossos coraçأµes). Tantas pessoas lhe fecham a porta na cara, viram-lhe as costas e às vezes nem mesmo se dأ£o o trabalho de abrir. E ele continua a insistir em nأ³s.
��Nأ£o rejeite o amor ��

Deixa ele entrar e transformar seu coraçأ£o preenchendo todo e qualquer vazio que possa existir .. Jesus te amaâ‌¤ï¸ڈ

[Mary Naeem]

ثقي فيا و إرمي نفسك

خرج الأب ليشتري بعض الإحتياجات و ترك إبنته وحيدة في المنزل،
و بعد فترة من خروجه حدث حريق في المحل أسفل المنزل منع السكان
من الخروج، و إضطرب السكان وخاف الجميع و إبتدأوا يلقون بأنفسهم
من الشرفات أو يصنعون من الأغطية حبالاً و ينزلون هروباً من جحيم النيران،

و الدخان الأسود يتصاعد و يحجب عنهم الرؤية، و رجع الأب وشاهد إبنته.
تقف على سور الشرفة و الدخان المتصاعد يحيط بها و لا يقوى على عمل
أي شيء، والنيران تقترب منها فنادى عليها

يا إبنتي. . . . . . . يا حبيبتي أتسمعيني؟ أنا والدك.

إني أراكي و لكنك لا تريني لأن الدخان يعمى عينيك فلا تخافي حبيبتي،
أنا هو ... ثقي في و إرمي بنفسك و ستجدين أحضاني في إنتظارك
و سمعت الإبنه الصوت. صوت أبيها الذي يحبها ولكنها خافت وترددت.

و بدأت تفكر في إحتمالات كثيرة و قالت الإبنه: لا أستطيع يا أبي،
لا أقدر أن أرمي بنفسي من الأفضل أن أعمل مثل باقي السكان
فأصنع حبالاً من الأغطية وأحاول الوصول إليك بها ولكنها قد تحترق،
أو أنتظر قليلاً فقد تبتعد النيران عن الشرفة.

و لكن هذا غير مؤكد آه يا أبي ... لست أدرى ماذا أفعل، إني خائفه.
و هنا صاح الأب بصوت كسير و حزين و لكنه مفعم بالحب، إذا كنتي تحبيني
و تثقي فيا إرمي بنفسك. لا تفعلي شيئاً و لا تحاولي أن تفعلي، فقط ثقي
و لا تخافي. إني أراكي يا بنيتي سأمسك بك و أخذك في أحضاني
إني فاتح ذراعي وأحضاني في إنتظارك ...

هيا لا تضيعي حياتك، أرجوكي بل أتوسل إليكي يا بنيتي
و هنا أغمضت الإبنه عينيها وتركت كل محاولاتها العقيمة
و رمت بنفسها في وسط الدخان واثقه من أبيها.

لأنه لم يكن هناك أي منقذ آخر ... و فجأة وجدت نفسها في أحضان أبيها
الذي قال لها بحب و عتاب : يا بنيتي ... لماذا شككتي ؟

ألا تعرفي أني أحبك و إنك جزء مني، فنظرت إليه الإبنه والدموع في عينيها
فرحاً بأحضان أبيها و نادمه على عدم ثقتها فيه.

أليست هذه هي قصة كل واحد منا،

نار الأبدية تقترب منا ودخان العالم يعمى أعيننا و يخنقنا،
و نحن نحاول أن نصنع حبالاً وهمية نتعلق بها،
و الرب ينادي علينا فهل نسمع صوته ونثق فيه.

"خرافي تسمع صوتي وأنا أعرفها فتتبعني، وأنا أعطيها حياة أبدية
و لن تهلك إلى الأبد، ولايخطفها أحد من يدي" (يوحنا 10: 27)

[Mary Naeem]

تأمُل في معمودية رب المجد

1- ربنا يسوع المسيح له المجد نفسه اعتمد بالتغطيس.

"فلما اعتمد يسوع صعد من الماء" (مت 3 : 16 ؛ مر 1: 10).

وصعد من الماء تدل علي صعوده من التغطيس

2- بل أنه قيل عن يوحنا المعمدان :

"وكان يوحنا أيضاً يعمد في عين نون بقرب ساليم لأنه كان هناك مياه كثيرة وكانوا يأتون ويعتمدون" (يو 3: 23)

وهذا يوضح لماذا ذهب يوحنا إلى المياه الكثيرة إذ كان العماد بالتغطيس

3- بل أن يوحنا المعمدان يلقب بالصابغ ...

وهذا هو السبب :

4- كلمة معمودية Baptism معناها صبغة.

ولا يمكن أن تتم الصبغة إلا بالتغطيس.

الكلمة التي استعملها السيد له المجد عن المعمودية هي الكلمة اليونانية "بابتيز Baptizo" وهي مشتقة من الكلمة الأصلية "بابتو Bapto" وهذه الكلمة معناها في اللغة اليونانية هو "الغمس أو التغميس أو الصبغ أو الغمر"

+ وإستخدمت في مواضع أخري في العهد الجديد :

+ (يوحنا 13: 26) "هو ذاك الذي أغمس أنا اللقمة وأعطيه" والكلمة المترجمة "أغمس" هي ذاتها الكلمة "بابتو Bapto" اليونانية التي اشتقت منها كلمة معمودية وعماد.

+ في (رؤيا 19: 13) "وهو متسربل بثوب مغموس Bapto بدم ويدعى اسمه كلمة الله"

5 - كنيستنا تسمى عيد الظهور الإلهي

يوم معمودية رب المجد بعيد الغطاس، لتثبت هذا الإيمان في وجداننا .

6- في قصة الخصي الحبشي لما عمده فيلبس :

"فعمده ولما صعدا من الماء خطف روح الرب فيلبس" (أع 8: 38، 39).

وهذا دليل على أن المعمودية كانت بالتغطيس

7 - المعمودية هي موت ودفن مع المسيح.

"فدفنا معه بالمعمودية للموت" (رو 6: 4)،

"مدفونين معه بالمعمودية" (كو 2: 13)

وعملية الدفن لا يمكن أن تتم إلا بالتغطيس

والخروج من جرن المعمودية يشير إلى القيامة مع المسيح بعد الموت معه والدفن معه.

8- و المعمودية ولادة ثانية.

والولادة هي خروج جسم من جسم، وتظهر في المعمودية واضحة بخروج جسم الإنسان من جرن المعمودية.

9- المعمودية هي غسل من الخطايا

"خلصنا بغسل الميلاد الثاني" (تى 3: 5).

وعملية الغسل تحتاج إلى غمر بالماء، و يمثله التغطيس .

[Mary Naeem]

هناك اشخاص سبب راحة
واخرون سبب مناحة
...
لَمْ تَكُنْ لِي رَاحَةٌ فِي رُوحِي، لأَنِّي لَمْ أَجِدْ تِيطُسَ أَخِي.
لكِنْ وَدَّعْتُهُمْ فَخَرَجْتُ إِلَى مَكِدُونِيَّةَ.
(2 كو 2: 13)
مِنْ أَجْلِ هذَا قَدْ تَعَزَّيْنَا بِتَعْزِيَتِكُمْ. وَلكِنْ فَرِحْنَا أَكْثَرَ جِدًّا بِسَبَبِ فَرَحِ تِيطُسَ،

لأَنَّ رُوحَهُ قَدِ اسْتَرَاحَتْ بِكُمْ جَمِيعًا.
(2 كو 7: 13)
لأَنَّ كَثِيرِينَ يَسِيرُونَ مِمَّنْ كُنْتُ أَذْكُرُهُمْ لَكُمْ مِرَارًا،

وَالآنَ أَذْكُرُهُمْ أَيْضًا بَاكِيًا، وَهُمْ أَعْدَاءُ صَلِيبِ الْمَسِيحِ
(في 3: 18)

[Mary Naeem]

يَا نَفْسُ لَكِ خَيْرَاتٌ كَثِيرَةٌ، مَوْضُوعَةٌ لِسِنِينَ كَثِيرَةٍ.
اِسْتَرِيحِي وَكُلِي وَاشْرَبِي وَافْرَحِي!هكَذَا الَّذِي يَكْنِزُ لِنَفْسِه
ِ وَلَيْسَ هُوَ غَنِيًّا ِللهِ
(لوظ،ظ¢: ظ،ظ©، ظ¢ظ،)

وَلاَ تَطْلُبُ مَا لِنَفْسِهَا
(1كو ظ،ظ£ : ظ¥)

لاَ يَطْلُبْ أَحَدٌ مَا هُوَ لِنَفْسِهِ، بَلْ كُلُّ وَاحِدٍ مَا هُوَ لِلآخَرِ.
(1كو ظ،ظ* : ظ¢ظ¤)





للأسف الشديد معظمنا ان لم يكن كلنا يطلب ما لنفسه

حتى فيما نظن اننا نقدمه فإننا نقدمه من واقع أنفسنا
نفسى ثم نفسى
هل تهتم بأولادك ليظهر للأخرين
بانه لامثيل لك ام بدافع الابوة أو الامومة .

[Mary Naeem]

يارباحفظ





روحى من الضلال
و نفسى من الهوى والأميال
وجسدى من الاعتلال
فأنت أنت إلهى العالم بالحال
فيك ومنك ولك كلي وكذا العيال
فبك تتقدس الأقوال والاعمال
وَإِلهُ السَّلاَمِ نَفْسُهُ يُقَدِّسُكُمْ بِالتَّمَامِ.

وَلْتُحْفَظْ رُوحُكُمْ وَنَفْسُكُمْ وَجَسَدُكُمْ كَامِلَةً
بِلاَ لَوْمٍ عِنْدَ مَجِيءِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ.
(1تس ظ¥ : ظ¢ظ£)
أَيُّهَا الْحَبِيبُ، فِي كُلِّ شَيْءٍ أَرُومُ أَنْ تَكُونَ نَاجِحًا وَصَحِيحًا،

كَمَا أَنَّ نَفْسَكَ نَاجِحَةٌ.

(3يو ظ، : ظ¢)
وَأَمَّا أَنَا وَبَيْتِي فَنَعْبُدُ الرَّبَّ".
(يش ظ¢ظ¤ : ظ،ظ¥)

[Mary Naeem]

يا سيدة لورد اشفي المرضى

كثيرة هي الشفاءات الروحية والجسدية التي يحصل عليها المؤمنون في لورد، والأهم، أن يشارك المسيحيون في الاسرار التي هي منبع الشفاءات الروحية وخلاص النفوس. أما للذين يكرمون عذراء لورد، اليكم هذه الصلاة لنيل النعم الروحية والشفاءات الجسدية.
أيتها العذراء الطوباوية الفائقة الطهر، لقد اخترتِ أن تظهري نفسك مشعّة بالحياة، العذوبة، والجمال، في مغارة لورد.
لقد أظهرتِ للطفلة القديسة برناديت أنك “الحبل بلا دنس”.
والآن، أيتها البتول الطاهرة، يا أمّ الرحمة ، يا شفاء المرضى، يا مُعزيّة الحزانى، أنتِ تعرفين احتياجاتي، مشاكلي، وآلامي، انظري إليّ بعين الرحمة.
بظهورك في مغارة لورد، أصبحتْ هذه المغارة ملاذاً متميزاً توزعين منه النِعم.
الكثيرون قد نالوا الشفاء لعللهم، الجسدية والروحية، لذلك، فأنا آتي واثقاً في شفاعتك الوالدية.
استمدي لي أيتها الأمّ المُحِبّة، هذا الطلب الخاص.
يا سيدة لورد، يا أمّ المسيح، صلّي لأجلي.
استمدي لي من ابنك الإله طلبي الخاص، إذا كانت هذه هي إرادة الله.

[Mary Naeem]

الصلاة السريانيّة صلّاها القديس شربل والرهبان لحمايتهم في الليل

صلاة من التراث السرياني كان الرهبان ولا يزالون يصلّونها باللغة السريانية.

صلاة تحمينا من الشيطان وحيله عندما نكون نائمين.

صلّوها قبل النوم، وناموا مطمئنين أن الرب بصليبه يحرسكم.
نص الصلاة:
في المساء، أرسم إشارة صليبك على جسدي،
وأجعل من صليبك حارساً لي نهاراً وليلاً.
وعندما يجيء الليل وأخلد للنوم
يأتي الشرير ويرى صليبك،
فيهرب منه ويختبىء في الظلمة البرانية.
وعند الصباح أستيقظ وأرتل لك المجد

[Mary Naeem]

اجعل محبتك هي التي تشغلني


وتملك قلبي وهي التي تقود كل تصرفاتي

لا تسمح أن أحب أي شيء أو أي أحد أكثر منك

علمني يا رب كيف أحبك

دربني علي محبتك

اسكب محبتك في قلبي بالروح القدس

انزع يا رب من قلبي كل محبة أخرى تتعارض مع محبتك

حتي يصير القلب كله لك وحدك.

لا تسمح أن أحب أي شيء أو أي أحد أكثر منك

أو شهوة أو أي رغبة

لا تتفق مع محبتك أنت

لا تسمح يارب ان يوجد في قلبي

من ينافسك

أو يسيء الى محبتك

اجعل محبتك هي التي تشغلني وتملك قلبي

وهي التي تقود كل تصرفاتي

وتمتزج تماما بكل تصرفاتي وبكل أقوالي وبكل مشاعري

أعطني يا رب أنه اشتهي الجلوس معك والحديث اليك

وأن أجد لذة في الصلاة والمداومة عليها.

آمين