فكرة × اية

[مورا مرمر]

شكرا لمروركم الحلو ربنا يبارك خدمتكم

[مورا مرمر]

ايه الاسبوع ده


الَّذِي فِيهِ لَنَا الْفِدَاءُ بِدَمِهِ، غُفْرَانُ الْخَطَايَا، حَسَبَ غِنَى نِعْمَتِهِ


منتظرة مشاركتكم

[walaa farouk]

لا شيء أقوى من دم يسوع الذي سفكه من أجلي وأجلك
ومن أجل الخليقة كلها. ولكن لماذا فعل يسوع ذلك؟ لماذا سفك دمه على الصليب؟
لأنه يحبنا إلى المنتهى. محبته عظيمة جدًا وأعظم من أن تستوعبه عقولنا!
صلاتي اليوم من أجلك كي تقبل هذا الفداء وتؤمن بمحبة يسوع الثابتة
وبدمه الذي سال على الصليب من أجل خطاياك،
وجعلك مستحقًا أن تنال الخلاص!
الذي فيه لنا الفداء بدمه، غفران الخطايا، حسب غنى نعمته (أفسس 1: 7)

[Ramez5]

الَّذِي فِيهِ لَنَا الْفِدَاءُ بِدَمِهِ، غُفْرَانُ الْخَطَايَا، حَسَبَ غِنَى نِعْمَتِهِ

[Mary Naeem]

من يدحرج لنا حجر الخطايا والآثام؟


«الَّذِي فِيهِ لَنَا الْفِدَاءُ بِدَمِهِ، غُفْرَانُ الْخَطَايَا، حَسَبَ غِنَى نِعْمَتِهِ»
(أفسس ظ§:ظ،)
تَشِلّ الخطية إرادة الإنسان وتحرمه من متعة ولذة الحياة. فعندما قتل قايين أخاه هابيل صرخ قائلاً: «ذَنْبِي أَعْظَمُ مِنْ أَنْ يُحْتَمَلَ» (تكوين ظ¤: ظ،ظ£). هكذا كاتب المزمور كان يئن تحت ثقل خطيته وصرخ: «دَحْرِجْ عَنِّي الْعَارَ وَالإِهَانَةَ» (مزمورظ¢ظ¢:ظ،ظ،ظ©). وكان داود يُبلّل سريره بدموعه قائلًا: «تَحَوَّلَتْ رُطُوبَتِي إِلَى يُبُوسَةِ الْقَيْظِ» (مزمور ظ£ظ¢: ظ¤). ومن ذا الذي يقدر أن يدحرج عنا خطايانا وعارها سوى المسيح؛ لأن: «دَمُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِهِ يُطَهِّرُنَا مِنْ كُلِّ خَطِيَّةٍ» (ظ،يوحنا ظ§:ظ،)، أيضًا «الَّذِي أَحَبَّنَا، وَقَدْ غَسَّلَنَا مِنْ خَطَايَانَا بِدَمِهِ» (رؤيا ظ¥:ظ،).

قد محا فوق الصليب


دم ربي إثمي

وعن القلب الكئيب


زال كل الهم

في الصليب في الصليب


راحتي، بل فخري

في حياتي وكذا


لأبد الدهر

«طُوبَى لِلَّذِي غُفِرَ إِثْمُهُ وَسُتِرَتْ خَطِيَّتُهُ. طُوبَى لِرَجُل لاَ يَحْسِبُ لَهُ الرَّبُّ خَطِيَّةً، وَلاَ فِي رُوحِهِ غِشٌّ» (مزمور ظ،:ظ£ظ¢). «الَّذِي فِيهِ لَنَا الْفِدَاءُ بِدَمِهِ، غُفْرَانُ الْخَطَايَا، حَسَبَ غِنَى نِعْمَتِهِ» (أفسس ظ§:ظ،). وَقَالَ الرَّبُّ لِيَشُوعَ: «الْيَوْمَ قَدْ دَحْرَجْتُ عَنْكُمْ عَارَ مِصْرَ». فَدُعِيَ اسْمُ ذلِكَ الْمَكَانِ“الْجِلْجَالَ” إِلَى هذَا الْيَوْمِ» (يشوع ظ©:ظ¥) وما زال الرب

يزيح الجبال ينادي تعال بصــوت يهز الضمير

يشيع السلام ينير الظلام فيبصر حتى الضرير

[مورا مرمر]

شكرا لمروركم الحلو ..ربنا يفرحكم

[مورا مرمر]

ايه الاسبوع دا


وَهذِهِ هِيَ الثِّقَةُ الَّتِي لَنَا عِنْدَهُ: أَنَّهُ إِنْ طَلَبْنَا شَيْئًا حَسَبَ مَشِيئَتِهِ يَسْمَعُ لَنَا.


منتظرة مشاركتكم

[مورا مرمر]

وَهذِهِ هِيَ الثِّقَةُ الَّتِي لَنَا عِنْدَهُ: أَنَّهُ إِنْ طَلَبْنَا شَيْئًا حَسَبَ مَشِيئَتِهِ يَسْمَعُ لَنَا.
(1 يو 5: 14)

ان الله الحنون يريد ان يعطيك الكثير من كنوز محبته فاطلب منه بايمان يظهر فيه مثابرتك والحاحك عليه فى دالة البنوة،
مهما كان الطلب صعبا وحتى ولو تأخر الله فى الاستجابة ،فلا تيأس واتكل عليه لانه يعتنى بك الى ان يستجيب لطلبك.
وان كانت مشيئته شيئا اخر غير ما تطلبه ، فسيعطيك راحة وفرح بيتدبيره الالهى الافضل لحياتك.

[Ramez5]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مورا مرمر

ايه الاسبوع دا


وَهذِهِ هِيَ الثِّقَةُ الَّتِي لَنَا عِنْدَهُ: أَنَّهُ إِنْ طَلَبْنَا شَيْئًا حَسَبَ مَشِيئَتِهِ يَسْمَعُ لَنَا.


منتظرة مشاركتكم

هذه الفقرة لا تقول لنا أنه "إن طلبنا أي شيء من الله، سيسمع لنا" ولكنها تقول أنه "إن طلبنا شيئاً حسب مشيئته يسمع لنا". ولذلك، فلكي تُسمع صلواتنا، لابد وأن تكون الصلاة متوافقة مع إرادة الله، تلك الإرادة التي تصفها رومية 12: 2 بأنها " الصَّالِحَةُ الْمَرْضِيَّةُ الْكَامِلَةُ". ومن ثم فمن المهم أن نعرف إرادة الله حتى نستطيع أن نعرف ما ينبغي علينا أن نتوقع منه. والآن لكي نعرف إرادة شخص ما، يجب على هذا الشخص أولاً أن يعلن لنا عن إرادته بطريقة أو بأخرى. وبالمثل، فلكي نعرف إرادة الله، يجب على الله أن يعلنها لنا، إما من خلال الكتاب المقدس الذي هو كلمته المكتوبة، أو من خلال الروح القدس الذي أعطانا إياه عندما ولدنا الولادة الثانية. وبخصوص الطريقة الأولى، فعلى سبيل المثال عندما يقول أنه لا ينبغي لنا أن نهتم بما نأكل أو بما نشرب أو بما نلبس، ولكن أن نطلب أولاً ملكوت الله وبره وهذه كلها ستزاد لنا (متى 6: 25- 34)، فهي تظهر لنا إرادة الله بخصوص الهموم والأولويات، فهو يقول لنا أن نهتم أولاً بالله وملكوته وألا نهتم بشيء آخر؛ ولكن أن نلقي كل همومنا عليه و " وَهذِهِ كُلُّهَا تُزَادُ لَكُمْ " (متى 6: 33). ونفس الشيء يحدث ايضاُ مع العديد من الأشياء العامة الأخرى بالنسبة لجميعنا، مثل الخلاص والشفاء... إلخ. لهذه الأشياء ولغيرها من التي يُعرِّفها الكتاب المقدس على أنها إرادة الله، لا نحتاج أن ننتظر لكي يأتي الله ويعلن لنا بشكل خاص أنها متاحة. لقد قام بالفعل بإعلان هذا في كلمته!