منتدى الفرح المسيحى  


العودة  

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 15 - 05 - 2022, 10:00 AM
الصورة الرمزية walaa farouk
 
walaa farouk Female
..::| الإدارة العامة |::..

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 اخر مواضيع العضو
  walaa farouk متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 122664
تـاريخ التسجيـل : Jun 2015
العــــــــمـــــــــر :
الـــــدولـــــــــــة : مصر
المشاركـــــــات : 348,970

معمودية الروح القدس. Baptism of the Holy Spitit

معمودية الروح القدس. Baptism of the Holy Spitit ( ذكرت سبعة مرات فى الكتاب )
إن معمودية الروح القدس ذكرت سبعة مرات فى الكتاب
( مت٣: ١١، مر١: ٨، لو٣: ١٦، يو١: ٣٣، أع ١: ٥، ١١: ١٦، ١ كو١٢: ١٣)
، وكلها تشير إلى عمل الروح القدس فى تكوين جسد المسيح ، وهذا تم عندما أرسل الرب الروح من السماء يوم الخمسين ، وربط المؤمنين الموجودين فى العلية فى أورشليم إلى جسد واحد بسكنى الروح ( أع٢: ١- ٤ ، ٣٣) ، وامتد الأمر بعد ذلك للمؤمنين الأمم ( أع ١١: ١- ١٨) ، ومنذ حدث ذلك فان عمل معمودية الروح القدس قد تم بطول زمن النعمة ، ولا يمكن أن يتكرر ، إن ١ كو١٢: ١٢- ١٣ يؤكد على ذلك مشيرا إلى أن ذلك الحدث فى اللغة اليونانية قد حدث مرة واحدة وبطول المدى ، وهكذا لا يمكن أن تحدث المعمودية مرة أخرى ، ولو حدثت فإن هذا يعنى أن هناك أجساد كثيرة تتكون للمسيح على الأرض ، لأن الغرض الوحيد لمعمودية الروح هو تكوين الجسد (جسدالمسيح )، وبالطبع لا يمكن أن يكون الأمر كذلك وهذا ما يؤكد عليه الوحى بشكل قاطع .
وبنظرة أكثر عمقا للسبع أمور التى ذكرناها قبلا عن المعمودية ، فإنها تتكلم عن الناحية التاريخية ، وليس ما يفعله الروح القدس الآن ، ففيها خمس نقاط تتكلم عن عمل الروح قبل يوم الخمسين ( مت ٣: ١١، مر ١: ٨، لو٣ :١٦،يو ١: ٣٣، أع١: ٥)، أما السادس والسابع فهو يشير إلى معمودية الروح القدس التى حدثت بعد يوم الخمسين ( أع ١١:١٦، ١ كو ١٢: ١٣) ، وبنظرة إلى الوراء فى الوقت الذى يعمل فيه الوح القدس فى النقطتين السادسة والسابعة ، فهمًا يشيران إلى مجئ الروح القدس على الأرض ليكون جسد المسيح .
وهناك مفهومان خاطئان بالإرتباط بمعمودية الروح القدس ، الأول هو ما يدعى "الخمسينية "، "الكاريزماتية ، وهم يعتقدون أن معمودية الروح القدس هو إختبار شخصى يناله الشخص بعد الخلاص ، حيث يمتلئ بالروح ويتكلم أيضا بألسنة ، على الرغم أن الكتاب لا يذكر أن معمودية الروح القدس يمكن أن تحدث لأحد بصفة فردية ، إنه حدث بوضوح بصفة جماعية للمؤمنين المئة والعشرون فى العلية ليربطهم معا كوحدة بسكناه فيهم .
والجانب لآخر فالإنجليين إتجاههم الرئيسى ( ليسوا كارزماتية ) الذين ليس لهم هذا الفكر ، يرون أن معمودية الروح القدس تحدث مجرد أن يؤمن الشخص بالرب يسوع ينال الروح القدس ويصبح جزء من جسد المسيح ، وهذا ليس صحيحا أيضا ، لاحظ بدقة ما جاء فى ( ١ كو ١٢: ١٣) لا يقول اننا اعتمدنا إلى الجسد الواحد " فحرف "ال" هنا يغير المعنى تماما ، إن هذا يفترض أن الجسد كان موجودا قبل معمودية الروح القدس فى تلك العبارة وهذه هى الفكرة الخاطئة ، فالعبارة لا تقول ذلك بل تقول " إعتمدنا لجسد واحد " وهذا يعنى أن المعمودية هى التى كونت الجسد ، وهكذا فإن معمودية الروح القدس هو الحدث الأسبق ، وكل من يخلص ينضم إلى الجسد بختم الروح القدس ( أف ١: ١٣)
إننا نتعجب كيف يقول بولس عن نفسه ( وعن القديسين فى كورنثوس) حال كونهم إعتمدوا بالروح القدس ، على الرغم انهم لم ينالوا الخلاص عندما أتى الروح القدس على الأرض ليكون جسد المسيح يوم الخمسين ، والإجابة هنا أن بولس كان ممثلا رسميا هو والمؤمنين فى كورنثوس حيث قال (إننا) مشيرا إلى الكنيسة ككل وقوله " إعتمدنا إلى جسد واحد " مشيرا إلى مافعله الروح يوم الخمسين ، إن هذا يشبه كيان شركة ما وكلما إلتحق بها موظف جديد لا تحتاج كيان جديد وهذا ينطبق على كل موظف جديد فالموظف الجديد يُضم إلى الكيان القائم بالفعل ، وهكذا إذا خلص واحد اليوم فإنه يُضم بسكنى الروح القدس إلى ذلك الكيان الذى إعتمد ، والذى يحدث للمؤمن هو الختم بالروح القدس ( أف١: ١٣، ٢ كو ١: ١٢- ٢٢)
ونود أن نشير هنا إلى إشارة أخرى ، نفترض أننا كنا نستمع لأشخاص فى محاضرة يتكلمون عن شركة ما، وسمعنا أحدهم يتكلم ( قائلا نحن فى الشركة منذ مائة عام ) ، نحن لا نرتبك لأننا نفهم ما يعنيه ، لكن إن وجد أحد لا يفهمه فسوف يتعجب من قوله هذا متسائلا " ماذا يعنى هذا الشخص ؟ لا يوجد شخص هنا يتعدى الستين عاما ، كيف يقول نحن منذ مئة عام ، نعم هذا الشخص يتكلم عن الشركة بالصفة الرسمية .

وهكذا كوننا جزء من الجماعة المسيحية تلك التى إعتمدت بالروح القدس يوم الخمسين ، فإن بولس والمؤمنين فى كورنثوس يقو (نحن)٠ مشمولين بتلك المعمودية
لقد قالW.Scot ان معمودية جميع المؤمنين إلى جسد واحد هو تكوين كيانا حيّا عاملا ولن يتكرر ، كنتيجة لهذه المعمودية ، حيث تكون جسد واحد ، وإلى هذا الجسد الواحد ألذى إعتمد بالروح فإن كل من يؤمن يجد نفسه فى هذا الجسد بختم بالروح القدس ( من كتاب بعض التعاليم المسيحية ص ١٧٤ )

وقال ف ج باترسون " ان الروح القدس عمد إلى جسد واحد ، وهنا أستطيع أن أقول أن الشخص لا يُعَمد بالروح القدس بصفته الفردية والمكتوب يؤيد ذلك ، فيما عدا الرب فقط هو الذى إعتمد فرديا " ( من كتاب كنيسة الله وجسد المسيح صفحة ٢٧
أما W .T . P wolston قال " لو أن معمودية الروح القدس حدثت يوم الخمسين فهل يؤيد الكتاب فكرة أن هذا يتكرر مرة أخرى ؟ أنا أعتقد وبصفة محددة كلا ، لقد أتى الروح القدس وهو الآن هنا ومعمودية الروح القدس تمت ، وبالتالى لا ادعى لانتظار معمودية أخرى فى تدبير النعمة ( من كتاب معزيا آخر صفحة ٢٢٦) وهو قال أيضا " إن معمودية الروح القدس تمت مرة واحدة فقط ، ولا نرى إلا ذلك فى الكتاب
ومن كل ذلك نستطيع أن نقول أن معمودية الروح القدس ليست ذلك الشئ الذى يحدث كلما نال الشخص الخلاص ، ولا هى الشئ الذى يأتى بالمؤمن لينضم لجسد المسيح ، إنه حدث تاريخى للروح القدس وهو كامل تماما ولا يمكن أن يتكرر

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع

قد تكون مهتم بالمواضيع التالية ايضاً
الموضوع
مريم العذراء ذكرت في الكتاب المقدس 7 مرات
متى تتم معمودية الروح القدس؟ وهل يمكن أن نصلي الى الروح القدس؟
ما هي معمودية الروح القدس؟
الروح القدس وأنت: صوت الروح القدس The Voice of the Holy Spirit
لقد ذكرت المليء بالروح القدس 5 مرات في أعمال الرسل


الساعة الآن 11:06 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024