ميلاد مريم (مدينة الله السريّة)

[walaa farouk]

وفي الثامن مِن شهر أيلول علِمت القديسة حنّة بأنّها ستحصل أخيرًا على الوَلد الذي طالما انتظرته بعدَ صلواتٍ كثيرةٍ.
فَخَرَّت ساجدةً وسألت الله أن يُباركها
. عِندئذٍ دَخلت ابنتها الجليلة (مريم) بانخطافٍ سامٍ بحيثُ إنّها لم تستطع أن تشعر بقدُومها الى هذا العالم. وعندما خَرجت مِن هذا الإنخطاف وَجدت نفسها جميلةً للغاية بين ذراعي أمّها السّعيدة التي حُفِظت بعيدًا عَن جميع آلام المَخاض الطّبيعية التي تحصل للمرأة في هذه الحالة ورفعت لله هذه الصلاة:
“يا خالق جميع الكائنات إنّني أشكرك وأقدّم لكَ إبنتي هذه التي حصلتُ عليها بفضل صلاحكَ. تصرّف كما تُريد بالإبنة وأمّها وكُن مباركًا على الدوام لأنّك أغنيت العالم بمخلوقة كهذه، ولأنّك قد هيّأتَ في داخلها مسكنًا للكلمة الأزليّ، ولكن كيف يجب عليّ أن أتصرّف نحوها أنا التي لستُ بأهلٍ أن أكون خادمة لها.”

أجابها السيّد داخليًا أنّ عليها أن تُعامِلها كما تُعامِل سائر الأمّهات أولادهنّ دون أن تُظهِر الإحترام الذي تكنّه لها في قلبها ولكن بمقدارٍ مِن العناية والحبّ.
(لأنّ العذراء لم تعلم بأنّها ستكون أمّ المخلّص الى حلول زمن بشارة الملاك جبرائيل كما يروي الإنجيل)

وقدّم الملائكة الحرّاس للعذراء القديسة، مَصحوبين بِجوقةٍ كبيرةٍ مِن الملائكة الآخرين، الإحترام الواجِب لها،
وهي بينَ ذراعي أمّها القديسة حنّة، ورنّموا لها موسيقى سماويّة وتجنّدوا لِخدمتها. وقد شاهدتهم العذراء للمرّة الأولى بأشكالٍ جسديّة يحمِلون شعارات رَمزّية ودَعتهم لِتمجيد الله بِصُحبَتها وبإسمها.

وأرسل الله رئيس المَلائكة جبرائيل
، الى سكّان الينبوس القدّيسين،
لِيحمِل لهم البُشرى التي جَعلتهم يَهتزّون فرحًا وعُرفانًا بالجميل.
(الينبوس؛ هو مكان الفرح المؤقّت للنفوس البارة التي استحقّت السماء ولكن لم تدخلها حتّى ذلك الحين كون الرّب يسوع لم يفتح باب السماء المُغلق بالخطئية بعد، بآلامه موته وقيامته، ما سمّاه يسوع في الإنجيل: حِضن ابراهيم (لو 16: 22)

ومَرّت جميع هذه الأشياء بسرعةٍ فائقة
، وصَنع العليّ للأميرة الإلهيّة عجائب أخرى
كان أوّلها أنّها نُقِلت الى السّماء بواسطتة جوقة كبيرة مِن المَلائكة رَفعتها مِن ذراعي والدتها وبتطوافٍ إحتفاليّ
وَصلت بين أنغام الترانيم الى عرش الله حيثُ سَجدت له. وكيف يُمكننا أن نصِف الفرح الكبير والإعجاب اللذَين تأمّلت بِهما الأرواح السماويّة (الملائكة) هذه الطّفلة وكيف قَدّم لها، الإكرام الواجِب كملكتهم المحبوبة ؟!

وقد رفعها الكلمة وأجلسها الى يمينه، ونالت بإيحاءات جديدة،
نموًّا لجميع قِواها وأنعم عليها برؤيا إلهيّة ظَهرت لَها فيها الألوهيّة،
بدون أي قِناع وبدرجةٍ سامية للغاية.
وبينما هي مُتلهّبة حماسًا لِمجده، طلبت مِنه للحال الإسراع في خلاص العالم، بإتمام سرّ التجسّد وتنازل السيّد وتطمأنها بأنّ رغبتها هذه ستتمّ بوقتٍ قريبٍ. وبعدئذٍ كشف الثالوث الأقدس للملائكة،
أنّه رَسم مُنذ الأزل أن يُعطى للأم والإبن إسمَي “مريم ويسوع
”، وفيهما قد وَضع إعجابه وانتهى الى القول:
«إنّ اسم مريم يجب أن يُمجّد على أكمل وَجه.
والذين يَبتهلون بتقوى حقيقيّة ينالون نِعمًا غزيرة والذين يتلفّظون به باحترامٍ ينالون العزاء، الجميع يجِدون فيه الدواء لأوجاعِهم والنّور لأَعمالهم والكُنوز لشَقائهم.
فهذا الإسم سيكون مُرعِبًا للجَحيم وسيَسحق رأس الحيّة “إبليس”.»

لقد فرَض السيّد نفسه هذا الإسم على العذراء القديسة التي تقبّلته بأناشيدٍ عجيبةٍ، والملائكة سَجدوا هم أيضًا لدى سماعهم الله يتلفّظ به وحيّوه بأناشيد المديح ولا سيّما الذين كان لهم هذا الإسم شعارًا لهم.
وأخيرًا أعاد الملائكة أنفسهم مريم التي حملوها الى السماء
، وبنفس الإكرام، الى ذراعي أمّها التي لم تشعر بغيابها لأنّ ملاكًا من حرّاسها شغل مكانها بجسمٍ هوائي. وفضلًا عن ذلك
فقد حصلت بهذا الوقت على انجذاب حيث كُشفت لها أشياء عظيمة تعود الى شرف أمّ الله.
وبعد 8 أيّام نزل من السماء عددُ كبير من الملائكة يلبسون درعًا برّاقًا حيث كان يلمعُ عليه اسم “مريم”. وقالوا للقديسة حنّة أنّه يجب أن تُعط لابنتها بأقرب وقت هذا الإسم، فامتثلت للحال هي والقديس يواكيم وجمعوا دون إبطاء، في وليمة فخمة جميع الأهل مع الكاهن وفي احتفال فرحٍ أعطوا بدورهم لإبنتهم القديسة الإسم العذب، اسم مريم.
واحتفل به الملائكة مِن جديد بأنغامٍ موسيقيّة عذبة لم يسمعها غير الإبنة وأمّها. وإنّها لسعيدة الأرض التي حصلت أخيرًا على ام فاديها

[Mary Naeem]

بركتها تكون معنا
ربنا يبارك حياتك

[walaa farouk]

ميرسي على مرورك الغالى