وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

إِنَّ الدَّعْوَةَ تَفْتَرِضُ تَغْيِيرًا فِي الحَيَاةِ.
المَسِيحُ يَدْعُو النَّاسَ لَيْسَ لِمَا هُمْ عَلَيْهِ، بَلْ لِمَا يَجْعَلُهُمْ هُوَ أَنْ
يَكُونُوا، إِذَا مَا كَانُوا مُسْتَعِدِّينَ لِطَاعَتِهِ.
فَنِدَاءُ يَسُوعَ لِبُطْرُس جَعَلَهُ يَنْتَقِلُ مِنْ صَيَّادِ سَمَكٍ إِلَى صَيَّادِ بَشَرٍ (لُوقَا 5: 10)،
وَدَفَعَ بِهِ نَحْوَ مَكَانٍ لَا يَعْرِفُ سِرَّهُ إِلَّا الرَّبُّ:
"تَرَكَ كُلَّ شَيْءٍ وَتَبِعَ يَسُوعَ" (لُوقَا 5: 11).
كَلِمَةُ اللهِ لا تَدْعُو الإِنْسانَ إِلى أَنْ يُصْبِحَ شَخْصًا آخَرَ،
وَلا تَدْعُو الـمَرْءَ مِنَّا إِلى تَرْكِ تَارِيخِهِ،
إِنَّما تَدْعُونا إِلى النُّمُوِّ مِنْ خِلالِ التَّغْيِيرِ.

[Mary Naeem]

انْتَظَرَ يَسُوعُ جَوَابًا أَي مُوَافَقَةً وَاعِيَةً تُعَبِّرُ عَنِ الإِيمَانِ وَالطَّاعَةِ.
فَجَوَابُ بُطْرُس كَانَ تَكْرِيسَ قَلْبِهِ وَحَيَاتِهِ بِأَكْمَلِهَا لِلْمَسِيحِ:
"تَرَكَ كُلَّ شَيْءٍ وَتَبِعَ يَسُوعَ" (لُوقَا 5: 11).
جَوَابُ بُطْرُس بِالمُوَافَقَةِ لَمْ يَتِمَّ فَوْرِيًّا، فَقَدْ خَالَجَهُ شُعُورٌ بِالخَوْفِ
كَمَا تَبَيَّنَ مِنْ كَلَامِ يَسُوعَ لِبُطْرُس: "لَا تَخَفْ!" (لُوقَا 5: 10)،
كَمَا خَالَجَهُ شُعُورٌ بِعَدَمِ الاسْتِحْقَاقِ كَمَا نَسْتَنْتِجُ مِنْ كَلَامِ بُطْرُس:
"يَا رَبُّ، تَبَاعَدْ عَنِّي، إِنِّي رَجُلٌ خَاطِئٌ" (لُوقَا 5: 8).

[Mary Naeem]

تَأَثُّرِ بُطْرُس السَّرِيعِ فِي مُعْجِزَةِ الصَّيْدِ العَجَائِبِيِّ الَّتِي صَنَعَهَا المَسِيحُ،
فَآمَنَ بِيَسُوعَ، ابْنِ اللهِ، وَوَضَعَ ثِقَتَهُ فِيهِ. فَ
أَجَابَهُ يَسُوعُ بِكَلِمَةٍ تَشْجِيعِيَّةٍ، وَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَيُصْبِحُ صَيَّادَ بَشَرٍ.
مُخْتَصَر القول أنَّ الدَّعْوَةُ هِيَ عَمَلُ اللهِ وَجَوَابُ الإِنْسَانِ لِلْمُبَادَرَةِ الإِلَهِيَّةِ.
وَلَا يَجِبُ أَنْ يَخَافَ المَرْءُ مِنْ ضَعْفِهِ عِنْدَمَا يَدْعُوهُ اللهُ، بَلْ عَلَيْهِ
أَنْ يَثِقَ بِقُدْرَتِهِ تَعَالَى الَّتِي تَعْمَلُ فِي ضَعْفِهِ البَشَرِيِّ،
وَبِقُوَّةِ رَحْمَتِهِ الَّتِي تُحَوِّلُهُ وَتُجَدِّدُهُ.



غَايَةُ الدَّعْوَةِ هِيَ الإِرْسَالُ. يُوَجِّهُ اللهُ هَذَا النِّدَاءَ إِلَى جَمِيعِ
مَنْ يَخْتَارُهُمْ كَأَدَاةٍ لِعَمَلِهِ، أَيْ تَنْفِيذِ الأَمْرِ الإِلَهِيِّ.
دَعَا يَسُوعُ بُطْرُس لِيُرْسِلَهُ، كَمَا فَعَلَ اللهُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ (تَكْوِين 12: 1)،
وَمُوسَى (خُرُوج 3: 10)، وَعَامُوس (عَامُوس 7: 15)،
وَإِشَعْيَاء (إِشَعْيَاء 6: 9)، وَإِرْمِيَا (إِرْمِيَا 1: 7)، وَحِزْقِيَال (حِزْقِيَال 3: 1).

[Mary Naeem]

بطْرُس دُعِيَ كَرَسُولٍ لِتَبْشِيرِ المَخْتُونِينَ (غَلَاطِيَّة 2: 8)،
وَوَاصَلَ تَبْشِيرَهُ حَيْثُ يُوجَدُ اليَهُودُ، تَارِكًا أُورُشَلِيمَ لِقِيَادَةِ يَعْقُوبَ
أَخِي الرَّبِّ (أَعْمَال الرُّسُل 12: 17)،
وَاسْتُشْهِدَ كَمَا سَبَقَ الرَّبُّ وَأَخْبَرَهُ ذَلِكَ:
"مُشِيرًا إِلَى المِيتَةِ الَّتِي سَيُمَجِّدُ بِهَا اللهَ" (يُوحَنَّا 21: 19).
وَبِحَسَبِ تَقَالِيدِ الآبَاءِ إِيرُونِيمُوس، وَأَكْلِيمَنْدُس الإِسْكَنْدَرِيّ،
وَتِرْتُلْيَانُس، وَأُورِيجَانُوس، وَيُوسَابِيُوس،
فَإِنَّهُ قَدِ اسْتُشْهِدَ فِي رُومَا. وَهَكَذَا يَبْرُزُ سِمْعَانُ بُطْرُس أَمَامَنَا
مِثَالًا فِي تَلَبِّيَةِ الدَّعْوَةِ وَالثَّبَاتِ فِي الإِيمَانِ، وَنَمُوذَجًا لِلرَّجَاءِ.

[Mary Naeem]

دعوة سِمعان بُطرُس والتلاميذ الأوَّلين؟



بُطْرُس هو سِمْعان، واسمُ أبيه يُونَا (متى 16: 17)، واسمُ أَخِيه أَنْدَرَاوُس، واسمُ مَدينَتِه بَيْتُ صَيْدَا. فلمَّا تَبِعَ سِمْعَانُ يَسُوعَ، سمَّاهُ يَسُوعُ "كِيفَا" (خڑخ·د†ل¾¶د‚) (يُوحَنَّا 1: 42)، وهي كَلِمَةٌ آراميَّةٌ (×›ضµ×™×¤ض¸×گ) مَعْنَاهَا صَخْرَةٌ، والصَّخْرَةُ بِاليُونَانِيَّةِ (خ*ل½³د„دپخ؟د‚) أي بُطْرُس (متى 16: 18).



بَعْدَ قِيَامَةِ يَسُوعَ، حَقَّقَ بُطْرُس مَا أَنْبَأَ المَسِيحُ عَنْهُ: "أَنْتَ صَخْرٌ، وَعَلَى هَذِهِ الصَّخْرَةِ سَأَبْنِي كَنِيسَتِي" (متى 16: 18). ودَعَا يَسُوعُ بُطْرُس ثَلاثَ مَرَّاتٍ: فَأَوَّلًا دَعَاهُ لِيَكُونَ تِلْمِيذًا (يُوحَنَّا 1: 35-42)، ودَعَاهُ ثَانِيَةً لِكَي يَكُونَ رَفِيقًا مُلَازِمًا لَهُ بِاسْتِمْرَارٍ (لُوقَا 5: 10)، ثُمَّ دَعَاهُ ثَالِثَةً لِكَي يَكُونَ رَسُولًا لَهُ (لُوقَا 6: 13-14).



تُعْتَبَرُ الدَّعْوَةُ نِدَاءً يُوَجِّهُهُ اللهُ لِلْإِنْسَانِ الَّذِي اخْتَارَهُ لِذَاتِهِ، وَالَّذِي يَخُصُّهُ لِعَمَلٍ مُعَيَّنٍ فِي تَدْبِيرِهِ الخَلاصِيِّ وَفِي مَصِيرِ شَعْبِهِ. لِذَلِكَ فَإِنَّ لِدَعْوَةِ بُطْرُس عُنْصُرَانِ: نِدَاءٌ وَجَوَابٌ. نِدَاءٌ مِنْ يَسُوعَ يُوَجَّهُ إِلَى قَلْبِ بُطْرُس، إِذْ قَالَ يَسُوعُ لِسِمْعَانَ: "لَا تَخَفْ! سَتَكُونُ بَعْدَ اليَوْمِ لِلنَّاسِ صَيَّادًا" (لُوقَا 5: 10).



هَذَا النِّدَاءُ هُوَ نِدَاءٌ شَخْصِيٌّ مُوَجَّهٌ إِلَى أَعْمَاقِ ضَمِيرِ بُطْرُس، إِذْ قَلَبَ يَسُوعُ أَوْضَاعَ كِيَانِهِ، لَا فِي ظُرُوفِهِ الخَارِجِيَّةِ فَحَسْبُ، إِنَّمَا أَيْضًا فِي عُمْقِ قَلْبِهِ. فَجَعَلَ مِنْهُ شَخْصًا آخَرَ، فَأَطْلَقَ عَلَيْهِ اسْمًا جَدِيدًا، وَهُوَ بُطْرُس (يُوحَنَّا 1: 42).



إِنَّ الدَّعْوَةَ تَفْتَرِضُ تَغْيِيرًا فِي الحَيَاةِ. المَسِيحُ يَدْعُو النَّاسَ، لَيْسَ لِمَا هُمْ عَلَيْهِ، بَلْ لِمَا يَجْعَلُهُمْ هُوَ أَنْ يَكُونُوا، إِذَا مَا كَانُوا مُسْتَعِدِّينَ لِطَاعَتِهِ. فَنِدَاءُ يَسُوعَ لِبُطْرُس جَعَلَهُ يَنْتَقِلُ مِنْ صَيَّادِ سَمَكٍ إِلَى صَيَّادِ بَشَرٍ (لُوقَا 5: 10)، وَدَفَعَ بِهِ نَحْوَ مَكَانٍ لَا يَعْرِفُ سِرَّهُ إِلَّا الرَّبُّ: "تَرَكَ كُلَّ شَيْءٍ وَتَبِعَ يَسُوعَ" (لُوقَا 5: 11). كَلِمَةُ اللهِ لا تَدْعُو الإِنْسانَ إِلى أَنْ يُصْبِحَ شَخْصًا آخَرَ، وَلا تَدْعُو الـمَرْءَ مِنَّا إِلى تَرْكِ تَارِيخِهِ، إِنَّما تَدْعُونا إِلى النُّمُوِّ مِنْ خِلالِ التَّغْيِيرِ.



لِكُلِّ نِدَاءٍ جَوَابٌ. عَلَى النِّدَاءِ، انْتَظَرَ يَسُوعُ جَوَابًا، أَي مُوَافَقَةً وَاعِيَةً تُعَبِّرُ عَنِ الإِيمَانِ وَالطَّاعَةِ. فَجَوَابُ بُطْرُس كَانَ تَكْرِيسَ قَلْبِهِ وَحَيَاتِهِ بِأَكْمَلِهَا لِلْمَسِيحِ: "تَرَكَ كُلَّ شَيْءٍ وَتَبِعَ يَسُوعَ" (لُوقَا 5: 11). جَوَابُ بُطْرُس بِالمُوَافَقَةِ لَمْ يَتِمَّ فَوْرِيًّا، فَقَدْ خَالَجَهُ شُعُورٌ بِالخَوْفِ كَمَا تَبَيَّنَ مِنْ كَلَامِ يَسُوعَ لِبُطْرُس: "لَا تَخَفْ!" (لُوقَا 5: 10)، كَمَا خَالَجَهُ شُعُورٌ بِعَدَمِ الاسْتِحْقَاقِ كَمَا نَسْتَنْتِجُ مِنْ كَلَامِ بُطْرُس: "يَا رَبُّ، تَبَاعَدْ عَنِّي، إِنِّي رَجُلٌ خَاطِئٌ" (لُوقَا 5: 8).



وَيُلَمِّحُ هَذَا الكَلَامُ إِلَى تَأَثُّرِ بُطْرُس السَّرِيعِ فِي مُعْجِزَةِ الصَّيْدِ العَجَائِبِيِّ الَّتِي صَنَعَهَا المَسِيحُ، فَآمَنَ بِيَسُوعَ، ابْنِ اللهِ، وَوَضَعَ ثِقَتَهُ فِيهِ. فَأَجَابَهُ يَسُوعُ بِكَلِمَةٍ تَشْجِيعِيَّةٍ، وَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَيُصْبِحُ صَيَّادَ بَشَرٍ.



مُخْتَصَر القول أنَّ الدَّعْوَةُ هِيَ عَمَلُ اللهِ، وَجَوَابُ الإِنْسَانِ لِلْمُبَادَرَةِ الإِلَهِيَّةِ. وَلَا يَجِبُ أَنْ يَخَافَ المَرْءُ مِنْ ضَعْفِهِ عِنْدَمَا يَدْعُوهُ اللهُ، بَلْ عَلَيْهِ أَنْ يَثِقَ بِقُدْرَتِهِ تَعَالَى الَّتِي تَعْمَلُ فِي ضَعْفِهِ البَشَرِيِّ، وَبِقُوَّةِ رَحْمَتِهِ الَّتِي تُحَوِّلُهُ وَتُجَدِّدُهُ.



غَايَةُ الدَّعْوَةِ هِيَ الإِرْسَالُ. يُوَجِّهُ اللهُ هَذَا النِّدَاءَ إِلَى جَمِيعِ مَنْ يَخْتَارُهُمْ كَأَدَاةٍ لِعَمَلِهِ، أَيْ تَنْفِيذِ الأَمْرِ الإِلَهِيِّ. دَعَا يَسُوعُ بُطْرُس لِيُرْسِلَهُ كَمَا فَعَلَ اللهُ مَعَ إِبْرَاهِيمَ (تَكْوِين 12: 1)، وَمُوسَى (خُرُوج 3: 10)، وَعَامُوس (عَامُوس 7: 15)، وَإِشَعْيَاء (إِشَعْيَاء 6: 9)، وَإِرْمِيَا (إِرْمِيَا 1: 7)، وَحِزْقِيَال (حِزْقِيَال 3: 1).



فَبُطْرُس دُعِيَ كَرَسُولٍ لِتَبْشِيرِ المَخْتُونِينَ (غَلَاطِيَّة 2: 8)، وَوَاصَلَ تَبْشِيرَهُ حَيْثُ يُوجَدُ اليَهُودُ، تَارِكًا أُورُشَلِيمَ لِقِيَادَةِ يَعْقُوبَ أَخِي الرَّبِّ (أَعْمَال الرُّسُل 12: 17)، وَاسْتُشْهِدَ كَمَا سَبَقَ الرَّبُّ وَأَخْبَرَهُ ذَلِكَ: "مُشِيرًا إِلَى المِيتَةِ الَّتِي سَيُمَجِّدُ بِهَا اللهَ" (يُوحَنَّا 21: 19). وَبِحَسَبِ تَقَالِيدِ الآبَاءِ إِيرُونِيمُوس، وَأَكْلِيمَنْدُس الإِسْكَنْدَرِيّ، وَتِرْتُلْيَانُس، وَأُورِيجَانُوس، وَيُوسَابِيُوس، فَإِنَّهُ قَدِ اسْتُشْهِدَ فِي رُومَا. وَهَكَذَا يَبْرُزُ سِمْعَانُ بُطْرُس أَمَامَنَا مِثَالًا فِي تَلَبِّيَةِ الدَّعْوَةِ وَالثَّبَاتِ فِي الإِيمَانِ، وَنَمُوذَجًا لِلرَّجَاءِ.

[Mary Naeem]

يَرْبِطُ لُوقا الإِنْجِيلِيُّ رِوَايَةَ الصَّيْدِ العَجَائِبِيِّ بِدَعْوَةِ سِمْعَانَ بُطْرُسَ،
حَيْثُ حَدَثَتْ هَذِهِ المُعْجِزَةُ فِي إِطَارِ تَبْشِيرِ الجُمُوعِ.
وَلَمَّا انْتَهَى يَسُوعُ مِنَ التَّبْشِيرِ تَمَّتِ المُعْجِزَةُ.
وَتَبْدُو هَذِهِ المُعْجِزَةُ خَاصَّةً بِمَظْهَرِ تَعْلِيمٍ يُلْقَى عَلَى التَّلامِيذِ،
وَتُعَزِّزُ كَلِمَةُ يَسُوعَ سِمْعَانَ بُطْرُسَ:
"لا تَخَفْ! سَتَكُونُ بَعْدَ اليَوْمِ لِلبَشَرِ صَيَّاداً" (لُوقا 5: 9).

فِي نَظَرِ لُوقا الإِنْجِيلِيِّ، إِنَّ المُعْجِزَةَ عَمَلٌ مِنْ أَعْمَالِ اللهِ مِنْ حَيْثُ
أَنَّهَا تَدْعُو الإِنْسَانَ إِلَى الإِيمَانِ؛ وَإِنَّ بُطْرُسَ حُرٌّ فِي قَبُولِهِ أَوْ رَفْضِهِ.
إنَّها دَعْوَةٌ مُوَجَّهَةٌ إِلَى بُطْرُسَ لِيَتَقَبَّلَهَا بِحُرِّيَّةٍ لِيَكُونَ صَيَّادَ بَشَرٍ.
يَبْدَأُ يَسُوعُ بِتَحْضِيرِ بُطْرُسَ وَاخْتِبَارِهِ بِطَلَبٍ عَادِيٍّ
وَمِنْ خِلَالِ حَيَاتِهِ وَعَمَلِهِ اليَوْمِيِّ الرُّوتِينِيِّ المُتْعِبِ وَهُوَ الصَّيْدُ.

[Mary Naeem]

يسوع تْرُكُ لِبُطْرُسَ الحُرِّيَّةَ التَّامَّةَ فِي تَلْبِيَةِ الدَّعْوَةِ:

أَوَّلًا "أَنْ يُبْعِدَ بِسَفِينَتِهِ قَلِيلًا عَنِ البَرِّ" (لُوقا 5: 3)؛

ثَانِيًا يَطْلُبُ يَسُوعُ مِنْ بُطْرُسَ أَمْرًا أَكْثَرَ صُعُوبَةً: "سِرْ فِي العُرْضِ"
(لُوقا 5: 4). فَأَطَاعَ بُطْرُسُ كَلِمَةَ الرَّبِّ يَسُوعَ وَعَلَى هَذِهِ الكَلِمَةِ
اكْتَشَفَ عُمْقَ الذَّاتِ وَعُمْقَ الكَلِمَةِ الفَاعِلَةِ المُثْمِرَةِ رُوحِيًّا،
وَعُمْقَ المَسِيحِ وَقَدَاسَتِهِ وَقُدْرَتِهِ عَلَى تَغْيِيرِ مَجْرَى حَيَاتِهِ.

ثَالِثًا: بِنَاءً عَلَى هَذَا الاكْتِشَافِ أَخَذَ بُطْرُسُ يَعْتَرِفُ بِأَنَّهُ
"رَجُلٌ خَاطِئٌ" (لُوقا 5: 8).

رَابِعًا: بَدَأَ تَغْيِيرُ مَسَارِ حَيَاتِهِ حَيْثُ أصْبِحَ صَيَّادًا لِلبَشَرِ
(لُوقا 5: 10)
بَدلًا مِنْ صَيَّادِ السَّمَكِ بِتَشْجِيعِ المَسِيحِ وَقُوَّتِهِ.

أَخِيرًا تَرَكَ بُطْرُسُ وَرِفَاقُهُ الثَّلَاثَةُ كُلَّ شَيْءٍ
وَتَبِعُوا يَسُوعَ بِلَا جِدَالٍ أَوْ شُرُوطٍ (لُوقا 5: 10).

[Mary Naeem]

مُعْجِزَةُ صيد السمك كَانَتْ عَلامَةً لِبُطْرُسَ.
فَالعَلامَةُ الأُولَى لِلمُعْجِزَةِ هِيَ رَهْبَةُ أَوْ خَوْفُ بُطْرُسَ أَمَامَ المُعْجِزَةِ،
وَكَانَتِ اسْتِجَابَتُهُ الأُولَى نَحْوَهَا هِيَ الإِحْسَاسُ بِضَعْفِهِ البَشَرِيِّ
مُقَارَنَةً مَعَ يَسُوعَ هَذَا الشَّخْصِ العَظِيمِ.
عَرَفَ بُطْرُسُ نَفْسَهُ أَمَامَ المَسِيحِ، وَلَمْ يَتَمَالَكْ نَفْسَهُ أَمَامَ المُعْجِزَةِ:
"وَارْتَمَى عِندَ رُكْبَتَي يَسُوعَ وَقَالَ: يَا رَبُّ، تَبَاعَدْ عَنِّي،
إِنِّي رَجُلٌ خَاطِئٌ" (لُوقا 5: 8)، وَهِيَ عَاطِفَةٌ جَلِيلَةٌ مِنَ التَّوَاضُعِ
العَظِيمِ، عَاطِفَةٌ مِنَ الذُّهُولِ وَالضَّعْفِ أَمَامَ القُدْرَةِ الإِلَهِيَّةِ،
عَاطِفَةٌ مِنَ الحِيرَةِ وَالارْتِبَاكِ أَمَامَ مُعْجِزَةِ الإِيمَانِ وَاليَقِينِ.

[Mary Naeem]

العَلامَةُ الَّتِي يَجِبُ أَنْ نَنْتَظِرَهَا مِنْ يَسُوعَ
هِيَ دَعْوَةُ بُطْرُسَ إِلَى الإِيمَانِ بِهِ،
الإِيمَانِ بِشَخْصِهِ الَّذِي يَدْعُوهُ إِلَى حَمْلِ رِسَالَتِهِ.
فَقَبِلَ بُطْرُسُ دَعْوَةَ المَسِيحِ، لِأَنَّ الإِيمَانَ مَكَّنَهُ مِنَ الاعْتِرَافِ
بِهِ مِنْ خِلَالِ المُعْجِزَةِ. فَالمُعْجِزَةُ مَهَّدَتْ لِدَعْوَةِ بُطْرُسَ؛
وَالدَّعْوَةُ تُضْفِي مَعْنًى عَلَى المُعْجِزَةِ،
وَالمُعْجِزَةُ بِدَوْرِهَا مَكَّنَتِ الدَّعْوَةَ مِنْ أَنْ تَتَحَقَّقَ عَمَلِيًّا.

[Mary Naeem]

المُعْجِزَةُ هِيَ عَلامَةٌ أَنَارَتْهَا كَلِمَةُ الإِيمَانِ
وَبِالإِيمَانِ قَبِلَ بُطْرُسُ دَعْوَتَهُ فِي حَمْلِ رِسَالَةِ يَسُوعَ لِلْخَلَاصِ
وَالحَيَاةِ الأَبَدِيَّةِ بَأَنْ يَكُونَ صَيَّادَ بَشَرٍ. فَتَخَلَّى بُطْرُسُ وَرِفَاقُهُ
عَنْ حِرْفَةِ الصَّيْدِ وَصَارُوا أَتْبَاعًا لِيَسُوعَ. وَكَانَتْ مِهْنَةُ صَيْدِ السَّمَكِ
تَدْرِيبًا حَسَنًا عَلَى الِاحْتِمَالِ وَالِانْتِظَارِ وَطُولِ البَالِ
وَالصَّبْرِ اللَّازِمِ لِلْعَمَلِ فِي صَيْدِ البَشَرِ وَرِبْحِ النُّفُوسِ لِلْمَسِيحِ