![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
رقم المشاركة : ( 219951 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() وتُساقونَ إلى المُلوكِ والحُكاَّمِ مِن أَجْلِ اسمي "المُلُوكِ وَالحُكَّامِ" فَتَرْتَبِطُ بِمَشْهَدِ مَثُولِ الرُّسُلِ أَمَامَ السُّلُطَاتِ المَدَنِيَّةِ، كَمَا يَرْوِي لُوقَا نَفْسُهُ فِي قِصَّةِ مُحَاكَمَةِ بُولُسَ الرَّسُولِ أَمَامَ المَلِكِ أَغْرِيبَاسَ الثَّانِي وَأُخْتِهِ بَرْنِيكَةَ فِي قَيْصَرِيَّةَ (أَعْمَال 25: 13–26: 32. َ فقَدْ كَانَ اليَهُودُ يَسُوقُونَ الرُّسُلَ إِلى المَحَاكِمِ المَدَنِيَّةِ وَالدِّينِيَّةِ بِسَبَبِ إِعْلَانِهِمِ اسْمَ يَسُوعَ، فَـيُوَاجِهُونَ» ظ±لشَّدَائِدَ وَيَشْهَدُونَ لِـلإِنْجِيلِ أَمَامَ ذَوِي النُّفُوذِ. إِنَّ "هَدَفَ ظ±لشَّرِيرِ مِنْ إِثَارَةِ الحُرُوبِ" وَالِاضْطِرَابَاتِ وَالخُصُومَاتِ وَالأَوْبِئَةِ وَالِاضْطِهَادِ هُوَ زَرْعُ الخَوْفِ فِي قَلْبِ المُؤْمِنِينَ حَتَّى يَنْهَارَ إِيمَانُهُمْ، وَيَنْشَغِلُوا بِالحَيَاةِ الزَّمَنِيَّةِ عَلَى حِسَابِ ظ±لرَّجَاءِ الأَبَدِيِّ. فَمَنْ يَرْتَبِكْ يَفْقِدْ سَلَامَهُ وَيَتَشَتَّتْ عَنِ الفَرَحِ الحَقِيقِيِّ بِـمَجِيءِ المَسِيحِ. لِذظ°لِكَ يُشَجِّعُ يَسُوعُ تَلَامِيذَهُ عَلَى الثَّبَاتِ دُونَ خَوْفٍ. |
||||
|
|
|||||
|
|
رقم المشاركة : ( 219952 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() وتُساقونَ إلى المُلوكِ والحُكاَّمِ مِن أَجْلِ اسمي "مِنْ أَجْلِ ظ±سْمِي" فَتُشِيرُ إِلى سَبَبِ الِاضْطِهَادِ: إِنَّهُ لَيْسَ نَتِيجَةَ أَخْطَاءٍ بَشَرِيَّةٍ أَوْ مَوَاقِفَ اِجْتِمَاعِيَّةٍ، بَلْ بِسَبَبِ الِانْتِمَاءِ لِشَخْصِ يَسُوعَ نَفْسِهِ وَحَمْلِ رِسَالَتِهِ فِي العَالَمِ. فَـالِاسْمُ فِي الفِكْرِ البِيبْلِيِّ يَدُلُّ عَلَى الشَّخْصِ «ذَاتِهِ» وَسُلْطَانِهِ وَحُضُورِهِ. وَهَكَذَا فَـالْمُؤْمِنُونَ يَعْبُرُونَ مَعَ المَسِيحِ فِي طَرِيقِ الضِّيقِ مُنْذُ فِصْحِهِ وَحَتَّى مَجِيئِهِ الثَّانِي، لِأَنَّهُمْ جَسَدُهُ الحَيُّ وَشُهُودُ مَلَكُوتِهِ فِي العَالَمِ". إِنَّ اضطِهَادَ المَسِيحِ لَيسَ حَدَثًا تاريخِيًّا مَعزولًا، بَل هُوَ مَرجِعٌ تَأسِيسِيٌّ لِكُلِّ اضطِهَادٍ يَتَعَرَّضُ لَهُ المُؤمِنُونَ مِن بَعدِهِ، فَهُم لا يُضطَهَدُونَ لِذَوَاتِهِم، بَل لِأَنَّهُم يَحمِلونَ اسْمَهُ وَيَشهَدُونَ لِلحَقِّ الَّذي جاءَ يُعلِنُهُ (يوحنّا 15: 20). وَمِن ثَمَّ، فَإِنَّ اضطِهَادَ المَسِيحِ يُمَثِّلُ "النَّموذَجَ الأَصلِيَّ" الَّذي عَلَيهِ يُقاسُ اضطِهَادُ الكَنِيسَةِ عَبرَ التَّاريخِ. وَيُوَضِّحُ القِدِّيسُ كِيرِلُّس الإِسكَندَرِيُّ هظ°ذِهِ الحَقِيقَةَ قائلًا: "إِنَّ الَّذي يَتبَعُ المَسِيحَ، يَحمِلُ مَعَهُ صَليبَهُ؛ فَالمَسِيرَةُ نَفسُها تَقتَضِي المُشارَكَةَ فِي آلامِهِ لِكَي يَكونَ المُؤمِنُ شَرِيكًا أَيضًا فِي مَجدِهِ" (كِيرِلُّس الإِسكَندَرِيّ، تَفسير يوحنّا). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 219953 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
إِنَّ اضطِهَادَ المَسِيحِ يُمَثِّلُ "النَّموذَجَ الأَصلِيَّ" الَّذي عَلَيهِ يُقاسُ اضطِهَادُ الكَنِيسَةِ عَبرَ التَّاريخِ. وَيُوَضِّحُ القِدِّيسُ كِيرِلُّس الإِسكَندَرِيُّ هظ°ذِهِ الحَقِيقَةَ قائلًا: "إِنَّ الَّذي يَتبَعُ المَسِيحَ، يَحمِلُ مَعَهُ صَليبَهُ؛ فَالمَسِيرَةُ نَفسُها تَقتَضِي المُشارَكَةَ فِي آلامِهِ لِكَي يَكونَ المُؤمِنُ شَرِيكًا أَيضًا فِي مَجدِهِ" (كِيرِلُّس الإِسكَندَرِيّ، تَفسير يوحنّا). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 219954 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() فيُتاحُ لكم أَن تُؤَدُّوا الشَّهادَة. تُشِيرُ عِبارَةُ "فَيُتاحُ لَكُم" إِلى أَنَّ الِاضْطِهادَ الَّذِي يَتَعَرَّضُ لَهُ التَّلامِيذُ لَنْ يَكُونَ نِهَايَةً أَوْ عَقَبَةً، بَلْ فُرْصَةً إِرْسالِيَّةً يُقَدِّمُهَا اللَّهُ لَهُمْ لِيَشْهَدُوا لِلْمَسِيحِ وَلِلْحَقِّ فِي ظُرُوفٍ تَبْدُو مُعَاكِسَةً. فَالضِّيقُ يَتَحَوَّلُ بِنِعْمَةِ الرُّوحِ الْقُدُسِ إِلى مِنْبَرٍ لِلْكِرازَةِ، وَبابٍ لِلشَّهادَةِ الْحَيَّةِ لِلْإِنْجِيلِ. إِنَّ الصُّعُوبَاتِ، كَالِاضْطِهاداتِ وَالْعُنْفِ وَسائِرِ أَشْكالِ الِاضْطِرابِ، هِيَ بِعَيْنِهَا الْمَكانُ الْمُلائِمُ لِتَتَجَلَّى فِيهِ الشَّهادَةُ الصَّادِقَةُ، وَتُصْبِحُ الشَّهادَةُ الْحَقِيقِيَّةُ ثَمَرَةً مُباشِرَةً لِلثَّباتِ وَالأَمانَةِ لِلْمَسِيحِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 219955 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() فيُتاحُ لكم أَن تُؤَدُّوا الشَّهادَة.أَمَّا عِبارَةُ "الشَّهادَةُ (" خ¼خ±دپد„دچدپخ¹خ؟خ½فِي الْيُونانِيَّةِ)، فَتُشِيرُ إِلى إِعْلانِ حَقِيقَةِ قِيامَةِ يَسُوعَ وَسِيادَتِهِ وَرُبُوبِيَّتِهِ. فَالْمَقْصُودُ هُوَ الشَّهَادَةُ لِلْإِيمَانِ نَفْسِهِ: أَنْ يَشْهَدَ الْإِنْسانُ أَنَّهُ قَادِرٌ—رَغْمَ الخَوْفِ وَالضِّيقِ—عَلى أَلَّا يَسْتَسْلِمَ، وَعَلى أَنْ يَبْدَأَ مِنْ جَدِيدٍ. وَهظ°ذِهِ الشَّهَادَةُ هِيَ الدَّوْرُ الَّذِي اضْطَلَعَ بِهِ الرُّسُلُ مُنْذُ يَوْمِ العِنْصِرَةِ (أَعْمالُ 1). وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ يُوحَنَّا الذَّهَبِيُّ الفَمِّ عَلَى مَعْنَى الشَّهَادَةِ قَائِلًا: "لَيْسَ الشَّهِيدُ هُوَ مَنْ يُسَفِكُ دَمَهُ فَقَطْ، بَلْ مَنْ يَحْفَظُ إِيمَانَهُ ثَابِتًا فِي وَجْهِ التَّجَارِبِ. فَكُلُّ مَنْ يَقْبَلُ الأَلَمَ بِسَبَبِ المَسِيحِ، فَهُوَ شَاهِدٌ لِلْحَقِّ، يُعْلِنُ بِحَيَاتِهِ قُوَّةَ القِيَامَةِ الَّتِي تَغْلِبُ الخَوْفَ وَالْمَوْتَ." وهذا الامر يَظْهَرُ فِي شَهادَةِ اسْتِفانُوسَ أَوَّلِ الشُّهَدَاءِ (أَعْمالُ 7 وَ22: 20)، وَشَهادَةِ بُولُسَ الرَّسُولِ أَمامَ الْمُلُوكِ وَالْحُكَّامِ (أَعْمالُ 9: 15؛ 22: 15). وَيَرَى بُولُسُ أَنَّ الْأَلَمَ مِنْ أَجْلِ الْمَسِيحِ لَيْسَ خُسْرَانًا بَلْ طَرِيقًا لِمَعْرِفَةٍ أَعْمَقَ لِلرَّبِّ وَالشَّرِكَةِ فِي سِرِّهِ الْفِصْحِيِّ، كَمَا كَتَبَ وَهُوَ فِي السِّجْنِ: "فَأَعْرِفَهُ وَأَعْرِفَ قُوَّةَ قِيامَتِهِ وَالْمُشارَكَةَ فِي آلَامِهِ فَأَتَمَثَّلَ بِهِ فِي مَوْتِهِ" (فِيلِبِّي 3: 10). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 219956 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
وَهظ°ذِهِ الشَّهَادَةُ هِيَ الدَّوْرُ الَّذِي اضْطَلَعَ بِهِ الرُّسُلُ مُنْذُ يَوْمِ العِنْصِرَةِ (أَعْمالُ 1). وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ يُوحَنَّا الذَّهَبِيُّ الفَمِّ عَلَى مَعْنَى الشَّهَادَةِ قَائِلًا: "لَيْسَ الشَّهِيدُ هُوَ مَنْ يُسَفِكُ دَمَهُ فَقَطْ، بَلْ مَنْ يَحْفَظُ إِيمَانَهُ ثَابِتًا فِي وَجْهِ التَّجَارِبِ. فَكُلُّ مَنْ يَقْبَلُ الأَلَمَ بِسَبَبِ المَسِيحِ، فَهُوَ شَاهِدٌ لِلْحَقِّ، يُعْلِنُ بِحَيَاتِهِ قُوَّةَ القِيَامَةِ الَّتِي تَغْلِبُ الخَوْفَ وَالْمَوْتَ." |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 219957 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() فيُتاحُ لكم أَن تُؤَدُّوا الشَّهادَة.أَمَّا عِبارَةُ "الشَّهادَةُ الْأَلَمُ هُنَا يُصْبِحُ وَسِيلَةً لِلتَّشَبُّهِ بِالْمَسِيحِ وَخِدْمَةِ جَسَدِهِ أَيْ الْكَنِيسَةِ. وَفِي هَذَا الْمَعْنَى عَبَّرَ تِرْتُلْيانُوسُ (الْقَرْنُ الثَّانِي) عَنْ قُوَّةِ الشَّهادَةِ الْمَسِيحِيَّةِ قَائِلًا: "دَمُ الشُّهَدَاءِ هُوَ بُذَارُ الْكَنِيسَةِ، مُعْلِنًا أَنَّ سَفْكَ دَمِ الْمُؤْمِنِينَ لَمْ يُخْمِدِ الْإِيمَانَ، بَلْ أَنْبَتَ مُؤْمِنِينَ جُدُدًا. وَإِنَّ لَفْظَةَ "شَهادَةٌ" اكْتَسَبَتْ لاحِقًا مَعْنَى الِاسْتِشْهادِ، إِذْ إِنَّ الشَّهادَةَ لِلْحَقِّ قَدْ تَقُودُ أَحْيانًا إِلى بَذْلِ الْحَيَاةِ. وَهَكَذَا صَارَ "الشَّاهِدُ (martys) فِي الْكَنِيسَةِ الْأُولَى شاهِدًا وَشَهِيدًا فِي آنٍ مَعًا. فَجَاءَ اضْطِهادُ الرُّسُلِ بِمَثابَةِ مُناسَبَةٍ لِامْتِدادِ الْكِرازَةِ بِالْمَلَكُوتِ (مَتَّى 24: 14)، وَصَارَتِ الشَّدائِدُ الَّتِي حَلَّتْ بِهِمْ مِنْ أَجْلِ الْإِنْجِيلِ شَهادَةً عَلَى صِدْقِ رِسالَتِهِمْ، كَمَا يَقُولُ بُولُسُ:"هُوَ الَّذِي يُعَزِّينَا فِي جَمِيعِ شَدائِدِنَا لِنَسْتَطِيعَ… أَنْ نُعَزِّيَ الَّذِينَ هُمْ فِي أَيَّةِ شِدَّةٍ كانَتْ" (2 قُورِنْتُس 1: 4). |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 219958 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
وَهظ°ذِهِ الشَّهَادَةُ هِيَ الدَّوْرُ الَّذِي اضْطَلَعَ بِهِ الرُّسُلُ مُنْذُ يَوْمِ العِنْصِرَةِ (أَعْمالُ 1). تِرْتُلْيانُوسُ (الْقَرْنُ الثَّانِي) عَنْ قُوَّةِ الشَّهادَةِ الْمَسِيحِيَّةِ قَائِلًا: "دَمُ الشُّهَدَاءِ هُوَ بُذَارُ الْكَنِيسَةِ، مُعْلِنًا أَنَّ سَفْكَ دَمِ الْمُؤْمِنِينَ لَمْ يُخْمِدِ الْإِيمَانَ، بَلْ أَنْبَتَ مُؤْمِنِينَ جُدُدًا. وَإِنَّ لَفْظَةَ "شَهادَةٌ" اكْتَسَبَتْ لاحِقًا مَعْنَى الِاسْتِشْهادِ، إِذْ إِنَّ الشَّهادَةَ لِلْحَقِّ قَدْ تَقُودُ أَحْيانًا إِلى بَذْلِ الْحَيَاةِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 219959 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() للشَّدائِدُ أَنْواعًا مُخْتَلِفَةً: • الِاضْطِهاداتُ الْمُباشِرَةُ الَّتِي يَتَعَرَّضُ لَهَا الرُّسُلُ مِنْ أَجْلِ اسْمِ الْمَسِيحِ. • الْعَذابَاتُ وَالْآلامُ الَّتِي تُشَكِّلُ مُشارَكَةً فِي آلَامِ الرَّبِّ. • أَحْداثٌ كَوْنِيَّةٌ وَسِياسِيَّةٌ تَهُزُّ الْعالَمَ وَتَضَعُ الْمُؤْمِنِينَ أَمامَ امْتِحانِ الْإِيمَانِ وَالرَّجاءِ. وَيُقَدِّمُ سِفْرُ الرُّؤْيا صُورَةً سَمائِيَّةً مُبْهِرَةً لِثَمَرِ هَذِهِ الشَّهادَةِ الْأَمِينَةِ:"هؤُلاءِ هُمُ الَّذِينَ أَتَوْا مِنَ الشِّدَّةِ الْكُبْرَى، وَقَدْ غَسَلُوا حُلَلَهُمْ وَبَيَّضُوها بِدَمِ الْحَمَلِ" (رُؤْيا 7: 14). وَإِنَّ الشَّهادَةَ الْمَسِيحِيَّةَ إِذًا لَيْسَتْ مُجَرَّدَ كَلامٍ يُعْلَنُ، بَلْ حَياةٌ تُعاشُ، وَأَمانَةٌ تُحْفَظُ، وَاحْتِمالٌ لِأَجْلِ الْإِنْجِيلِ، فَيَتَحَوَّلُ الْأَلَمُ إِلى بُذُورِ قِيامَةٍ وَنُمُوٍّ لِلْكَنِيسَةِ فِي الْعالَمِ. |
||||
|
|
رقم المشاركة : ( 219960 ) | ||||
|
† Admin Woman †
|
![]() النصائح التي ستساعدك في اختيار مهنتك: - اتَّبِع دورات تدريبية، وتعلَّم كل ما هو جديد وواكب كل ما يطرأ من تطورات وتبدلات في سوق العمل، فهذا سيجعلك مستعداً دائماً في حال وجدتَ فرصتك على نحو مفاجئ. - أضف كل مهارة أو خبرة جديدة إلى سيرتك الذاتية، فإن كنت مثلاً تقوم بعمل مؤقت في أثناء بحثك عن وظيفة أحلامك، وثِّق كل نجاح تحققه. |
||||