وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

فنادى: يا أبتِ إِبراهيم ارحَمنْي فأَرسِلْ لَعاَزر لِيَبُلَّ طَرَفَ
إِصبَعِه في الماءِ ويُبَرِّدَ لِساني، فإِنِّي مُعَذَّبٌ في هذا اللَّهيب.
"فَإِنِّي مُعَذَّبٌ فِي هَذَا اللَّهيبِ" تُشِيرُ إِلَى وَصْفٍ رَمْزِيٍّ لِهَوْلِ الأَلَمِ،
النَّاتِجِ عَنِ الأَشْوَاقِ المُشْتَعِلَةِ الَّتِي لَا يُمْكِنُ إِشْبَاعُهَا بَعْدُ.
فَاللَّهِيبُ هُنَا صُورَةٌ لِحَرَارَةِ النَّدَمِ وَالْحِرْمَانِ. مِنَ الجَدِيرِ ذِكْرُهُ أَنَّهَا
الصَّلَاةُ الوَحِيدَةُ فِي الكِتَابِ المُقَدَّسِ الَّتِي وُجِّهَتْ إِلَى قِدِّيسٍ
فِي السَّمَاءِ، لَكِنَّهَا لَمْ تُسْتَجَبْ، لأَنَّ زَمَنَ الرَّحْمَةِ قَدْ مَضَى،
وَحَلَّ زَمَنُ الدِّينُونَةِ. باختصار، الغَنِيُّ الَّذِي كَانَ يَعْتَمِدُ عَلَى نَسَبِهِ الإِبْرَاهِيمِيِّ وَيَتَكَلُّ عَلَى غِنَاهُ، أَصْبَحَ مُعْوِزًا لِقَطْرَةِ مَاءٍ. وَهَذَا يُؤَكِّدُ أَنَّ الخَلَاصَ لَيْسَ بِالنَّسَبِ وَلَا بِالمَقَامِ، بَلْ بِالتَّوْبَةِ وَالأَعْمَالِ وَالمَسْؤُولِيَّةِ الشَّخْصِيَّةِ. نُلاحِظُ أَنَّهُ في الحَياةِ ما بَعدَ المَوتِ، لَم يَطْلُبِ الغَنِيُّ شَيئًا عَظيمًا: فَهُوَ أَيْضًا يَلتَمِسُ الرَّحمَةَ، ويَرجُو قَطرَةَ ماءٍ تَبلُّ لِسانَهُ المُلتَهِبَ. ولَكِنَّ الهَاوِيَةَ الَّتي حَفَرَها بِنَفسِهِ طُوالَ حَياتِهِ، بِقَسوَتِهِ وَعَدَمِ مَحبَّتِهِ، جَعَلَت حتّى أَبْسَطَ الأُمورِ مُستَحيلَةً. البابُ الَّذي أَغلَقَهُ في وَجهِ لَعازَرَ في هذِهِ الحَياةِ، بَقِيَ مُغْلَقًا أَبَدًا، لأَنَّ الأَبَدِيَّةَ ما هِيَ إِلّا صَدى لاخْتِياراتِنا الحاضِرَة.

[Mary Naeem]

فقالَ إِبراهيم: يا بُنَيَّ، تَذَكَّرْ أَنَّكَ نِلتَ خَيراتِكَ في حَياتِكَ
ونالَ لَعاَزرُ البَلايا. أَمَّا اليَومَ فهو ههُنا يُعزَّى وأَنت تُعَذَّب.
"يَا بُنَيَّ" كَلِمَةُ مَحَبَّةٍ يَنْطِقُ بِهَا إِبْرَاهِيمُ،
وَلَا يُنْكِرُ بُنُوَّةَ الغَنِيِّ لَهُ حَسَبَ الجَسَدِ. وَلَكِنَّ هَذِهِ البُنُوَّةَ لَمْ تَنْفَعْهُ،
بَلْ أَصْبَحَتْ شَاهِدًا عَلَيْهِ، لأَنَّهُ لَمْ يَسْلُكْ بِرُوحِ أَبِيهِ وَبِإِيمَانِهِ.

[Mary Naeem]

فقالَ إِبراهيم: يا بُنَيَّ، تَذَكَّرْ أَنَّكَ نِلتَ خَيراتِكَ في حَياتِكَ
ونالَ لَعاَزرُ البَلايا. أَمَّا اليَومَ فهو ههُنا يُعزَّى وأَنت تُعَذَّب.

"تَذَكَّرْ" تَدْعُوهُ الذِّكْرَى لِمَاضِيهِ عَلَى الأَرْضِ: قَدِ ابْتَهَجَ بِغِنَاهُ،
وَاسْتَوْفَى خَيْرَاتِهِ. فَذِكْرَى الفُرَصِ الَّتِي أُتِيحَتْ وَلَمْ يَغْتَنِمْهَا،
وَالخَطَايَا الَّتِي ارْتَكَبَهَا، تُصْبِحُ هِيَ العَذَابَ الأَشَدَّ فِي الأَبَدِيَّةِ.
وَهَذَا مَا يُوَافِقُ مَا جَاءَ فِي الأَمْثَال: "كَيْفَ مَقَتْتُ التَّأْدِيبَ، وَاسْتَهَانَ
قَلْبِي بِالتَّوْبِيخِ، وَلَمْ أَسْتَمِعْ لِصَوْتِ الَّذِينَ عَلَّمُونِي، وَلَا أَمَلْتُ أُذُنَيَّ
إِلَى الَّذِينَ أَدَّبُونِي، حَتَّى لَقَدْ كِدْتُ أَكُونُ فِي أَشَدِّ الشَّرِّ
فِي وَسْطِ المَحْفِلِ وَالجَمَاعَةِ" (أمثال 5: 12-14).

[Mary Naeem]

فقالَ إِبراهيم: يا بُنَيَّ، تَذَكَّرْ أَنَّكَ نِلتَ خَيراتِكَ في حَياتِكَ
ونالَ لَعاَزرُ البَلايا. أَمَّا اليَومَ فهو ههُنا يُعزَّى وأَنت تُعَذَّب.

"نِلْتَ خَيْرَاتِكَ فِي حَيَاتِكَ" أَيْ إِنَّ الإِنْسَانَ يَنَالُ مَا اخْتَارَهُ لِنَفْسِهِ. فَالغَنِيُّ نَالَ نَصِيبَهُ مِنَ المَسَرَّاتِ الزَّمَنِيَّةِ، وَلَمْ يَبْقَ لَهُ شَيْءٌ يَنْتَظِرُهُ
فِي الأَبَدِيَّةِ، لأَنَّ زَمَنَ الرَّحْمَةِ قَدْ مَضَى. وَمَا أَخَذَهُ نُسِبَ إِلَيْهِ،
لأَنَّهُ اخْتَارَهُ نَصِيبًا لَهُ دُونَ سِوَاهُ.
"نَالَ لِعَازَرُ البَلايَا" أَيْ الفَقْرَ وَالجُوعَ وَالمَرَضَ.
وَكَانَ الغَنِيُّ يَعْتَبِرُهَا شُرُورًا وَدَلِيلَ لَعْنَةٍ، لَكِنَّهَا فِي الحَقِيقَةِ
كَانَتْ مَدْرَسَةَ صَبْرٍ وَاتِّكَالٍ عَلَى اللهِ.

[Mary Naeem]

فقالَ إِبراهيم: يا بُنَيَّ، تَذَكَّرْ أَنَّكَ نِلتَ خَيراتِكَ في حَياتِكَ
ونالَ لَعاَزرُ البَلايا. أَمَّا اليَومَ فهو ههُنا يُعزَّى وأَنت تُعَذَّب.

"أَمَّا اليَوْمَ فَهُوَ هَهُنَا" تُشِيرُ إِلَى انْقِلَابِ الزَّمَنِ وَالمَكَانِ والأدوار:
لِعَازَرُ فِي المَجْدِ وَالغَنِيُّ فِي العَذَابِ.
هَذَا يُبَيِّنُ أَنَّ الوَقْتَ لَا يَسِيرُ عَلَى وَتِيرَةٍ وَاحِدَةٍ
بَلْ لَهُ مُفَاجَآتُهُ وَقَلْبُهُ لِلْمَوَازِينِ.

[Mary Naeem]

فقالَ إِبراهيم: يا بُنَيَّ، تَذَكَّرْ أَنَّكَ نِلتَ خَيراتِكَ في حَياتِكَ
ونالَ لَعاَزرُ البَلايا. أَمَّا اليَومَ فهو ههُنا يُعزَّى وأَنت تُعَذَّب.

"يُعَزَّى وَأَنْتَ تُعَذَّبُ" مَبْدَأٌ إِلَهِيٌّ يَكْشِفُ انْقِلَابَ الأَوْضَاعِ بَعْدَ المَوْتِ:
الفَقِيرُ يُعَزَّى، وَالغَنِيُّ يُعَذَّبُ. وَهَذَا تَفْسِيرٌ حَيٌّ لِكَلِمَاتِ يَسُوعَ: "طُوبَى لَكُمْ أَيُّهَا الفُقَرَاءُ، فَإِنَّ لَكُمْ مَلَكُوتَ اللهِ… وَلَكِنْ وَيْلٌ لَكُمْ أَيُّهَا
الأَغْنِيَاءُ، فَقَدْ نِلْتُمْ عَزَاءَكُمْ" (لوقا 6: 20، 24).
وَيُؤَكِّدُ ذَلِكَ نَشِيدُ العَذْرَاء: "أَشْبَعَ الجِيَاعَ مِنَ الخَيْرَاتِ، وَالأَغْنِيَاءُ
صَرَفَهُمْ فَارِغِينَ" (لوقا 1: 53).
يَقُولُ القِدِّيسُ كِيرِلُّس الكَبِيرُ
" قَدْ قَدَّمْتَ خَيْرَاتِكَ لِشَهَوَاتِكَ وَلِلْمُتَمَلِّقِينَ،
وَلَمْ تَذْكُرْ مَرَّةً وَاحِدَةً المَرِيضَ وَالمُتَأَلِّمَ،
لَمْ تُشْفِقْ عَلَى لِعَازَرَ وَهُوَ مَطْرُوحٌ عِنْدَ أَبْوَابِكَ".
وَيَقُولُ الرَّسُولُ يَعْقُوبُ: "لأَنَّ الدِّينُونَةَ لَا رَحْمَةَ فِيهَا لِمَنْ لَمْ يَرْحَمْ"
(يَعْقُوب 2: 13).
باختصار، المَوْتُ يَقْلِبُ المَوَازِين: الغَنِيُّ الَّذِي تَمَتَّعَ بِخَيْرَاتِهِ
عَلَى الأَرْضِ دُونَ رَحْمَةٍ، يُعَذَّبُ. أَمَّا لِعَازَرُ الَّذِي قَاسَى البَلايَا مُتَّكِلًا
عَلَى اللهِ فَقَدْ نَالَ العَزَاءَ الأَبَدِيَّ.
وَهَكَذَا يُصْبِحُ كُلُّ وَاحِدٍ فِي المَكَانِ الَّذِي بَنَاهُ بِيَدَيْهِ فِي هَذِهِ الحَيَاةِ.

[Mary Naeem]

القِدِّيسُ كِيرِلُّس الكَبِيرُ

" قَدْ قَدَّمْتَ خَيْرَاتِكَ لِشَهَوَاتِكَ وَلِلْمُتَمَلِّقِينَ،
وَلَمْ تَذْكُرْ مَرَّةً وَاحِدَةً المَرِيضَ وَالمُتَأَلِّمَ،
لَمْ تُشْفِقْ عَلَى لِعَازَرَ وَهُوَ مَطْرُوحٌ عِنْدَ أَبْوَابِكَ".
وَيَقُولُ الرَّسُولُ يَعْقُوبُ: "لأَنَّ الدِّينُونَةَ لَا رَحْمَةَ فِيهَا لِمَنْ لَمْ يَرْحَمْ"
(يَعْقُوب 2: 13).

[Mary Naeem]

ومع هذا كُلِّه، فبَيننا وبَينَكم أُقيمَت هُوَّةٌ عَميقة،
لِكَيلا يَستَطيعَ الَّذينَ يُريدونَ الاجتِيازَ مِن هُنا
إِلَيكُم أَن يَفعَلوا ولِكَيلا يُعبَرَ مِن هُناك إِلَينا.
"هُوَّةٌ عَمِيقَة" الأَصْلُ اليُونَانِيّ: د‡ل½±دƒخ¼خ± خ¼ل½³خ³خ± ل¼گدƒد„ل½µدپخ¹خ؛د„خ±خ¹،
وَمَعْنَاهُ فَجْوَةٌ كَبِيرَةٌ لَا جِسْرَ عَلَيْهَا. وَتُسْتَخْدَمُ لِلدَّلَالَةِ عَلَى فَاصِلٍ
مَانِعٍ بَيْنَ مَكَانَيْنِ أَوْ حَالَتَيْنِ. تُظْهِرُ "الهُوَّةُ" أَنَّ الحُكْمَ الإِلَهِيَّ ثَابِتٌ وَنَهَائِيٌّ:
فَمَا بَعْدَ المَوْتِ لَا يُوجَدُ تَغْيِيرٌ أَوْ مُرَاجَعَةٌ، وَلَا مَكَانَ لِلتَّوْبَةِ أَوْ الاِسْتِدْرَاكِ.
وهِيَ رَمْزٌ لِـ عَدْلِ اللهِ: فِي الحَيَاةِ الأَرْضِيَّةِ كَانَ الغَنِيُّ هُوَ الَّذِي أَقَامَ
هُوَّةً بَيْنَهُ وَبَيْنَ لِعَازَر، بِالإِهْمَالِ وَاللاَّمُبَالَاةِ.
بَعْدَ المَوْتِ أَصْبَحَتِ الهُوَّةُ حَقِيقَةً أَبَدِيَّةً لَا يُمْكِنُ اجْتِيَازُهَا.

[Mary Naeem]

ومع هذا كُلِّه، فبَيننا وبَينَكم أُقيمَت هُوَّةٌ عَميقة،
لِكَيلا يَستَطيعَ الَّذينَ يُريدونَ الاجتِيازَ مِن هُنا
إِلَيكُم أَن يَفعَلوا ولِكَيلا يُعبَرَ مِن هُناك إِلَينا.
تُعْبِّرُ "العَمِيقَة" عَنْ الفَاصِلِ الجَذْرِيِّ بَيْنَ مَصِيرِ الأَبْرَارِ وَالأَشْرَارِ:
الأَوَّلُونَ فِي التَّعْزِيَةِ وَالمَجْدِ، وَالثَّانُونَ فِي العَذَابِ وَالحِرْمَانِ.
الهُوَّةُ العَمِيقَةُ تَذْكِيرٌ صَارِخٌ أَنَّ زَمَنَ الرَّحْمَةِ هُوَ الحَيَاةُ الحَاضِرَة.
تَجْسِيدٌ أَبَدِيٌّ لاِخْتِيَارِ الإِنْسَانِ فِي هَذِهِ الحَيَاةِ.
مَا يَغْرِسُهُ فِي الزَّمَنِ يَحْصُدُهُ فِي الأَبَدِيَّةِ، وَلَا مَجَالَ بَعْدَ المَوْتِ
لِلتَّوْبَةِ أَوْ لِتَبْدِيلِ النَّصِيبِ.
يَقُولُ القِدِّيسُ أُوغُسْطِينُوس:
"الهُوَّةُ العَمِيقَةُ هِيَ اخْتِلَافُ الإِرَادَةِ وَالحَيَاةِ:
هُنَاكَ مَنْ أَحَبَّ اللهَ فَوَجَدَ الرَّاحَةَ،
وَهُنَاكَ مَنْ أَحَبَّ العَالَمَ فَوَجَدَ العَذَابَ.
فَالفَارِقُ الَّذِي وُجِدَ فِي القَلْبِ عَلَى الأَرْضِ أَصْبَحَ هُوَّةً فِي الأَبَدِيَّةِ".
وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ غِرِيغُورْيُوس الكَبِير
"الهُوَّةُ العَمِيقَةُ هِيَ القَطِيعَةُ النَّهَائِيَّةُ بَيْنَ رَحْمَةِ
اللهِ وَدَيْنُونَتِهِ، لَا يُمْكِنُ بَعْدَ المَوْتِ أَنْ يُعْبَرَ مِنْ جَانِبٍ إِلَى جَانِبٍ"
تَدُلُّ الهوة عَلَى الاِسْتِحَالَةِ الكَامِلَةِ لِتَبَدُّلِ حَالَةِ الرَّاقِدِ بَعْدَ المَوْتِ:
فَكُلٌّ يَسْتَمِرُّ فِي مَصِيرِهِ، إِمَّا العَذَابُ أَوِ العَزَاءُ.
يُعَلِّقُ القِدِّيسُ يُوحَنَّا الذَّهَبِيُّ الفَم
"تُرْمِزُ الهُوَّةُ العَمِيقَةُ إِلَى أَنَّ الوَقْتَ قَدِ انْتَهَى، فَلَا مَجَالَ لِلتَّوْبَةِ".
وَيُؤَكِّدُ القِدِّيسُ أُوغُسْطِينُوس:
"إِنَّ الحُكْمَ الإِلَهِيَّ لَنْ يَتَغَيَّرَ،
وَلَا يُمْكِنُ لِلأَبْرَارِ أَنْ يَتَرَفَّقُوا بِأَحَدٍ وَلَوْ أَرَادُوا ذَلِكَ".
عِنْدَ المَوْتِ يَنْتَهِي زَمَنُ الرَّحْمَةِ وَيَبْدَأُ زَمَنُ العَدْلِ. فَلَا يُمْكِنُ لِلشِّرِّيرِ
أَنْ يَغَادِرَ الجَحِيمَ، وَلَا لِأَبْنَاءِ المَلَكُوتِ أَنْ يَسْقُطُوا فِي الجَحِيمِ.

[Mary Naeem]

القِدِّيسُ أُوغُسْطِينُوس

"الهُوَّةُ العَمِيقَةُ هِيَ اخْتِلَافُ الإِرَادَةِ وَالحَيَاةِ:
هُنَاكَ مَنْ أَحَبَّ اللهَ فَوَجَدَ الرَّاحَةَ،
وَهُنَاكَ مَنْ أَحَبَّ العَالَمَ فَوَجَدَ العَذَابَ.

فَالفَارِقُ الَّذِي وُجِدَ فِي القَلْبِ
عَلَى الأَرْضِ أَصْبَحَ هُوَّةً فِي الأَبَدِيَّةِ".