وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

فقالَ لَهم: أَلقُوا الشَّبَكةَ إلى يَمينِ السَّفينة تَجِدوا.

فأَلقَوها، فإِذا هُم لا يَقدِرونَ على جَذبِها، لِما فيها مِن سَمَكٍ كَثير

تَشِيرُ عِبَارَةُ "أَلْقُوا" إِلَى حَرَكَةٍ عَادِيَّةٍ لِلصَّيْدِ، غَيْرَ أَنَّ يَسُوعَ
أَنْجَزَ العَمَلَ الَّذِي بَدَأَهُ التَّلَامِيذُ لِيَجْعَلَهُ أَكْثَرَ فَاعِلِيَّةً.
وَفِي هَذَا الصَّدَدِ يَقُولُ العَلَّامَةُ أُورِيجَانُوسُ:
"إِنَّ كَلِمَةَ الرَّبِّ تَتَضَمَّنُ قُوَّةً تَكْفِي مَنْ يَسْمَعُهَا، حَتَّى دُونَ أَنْ يَفْهَمَهَا".

[Mary Naeem]

العَلَّامَةُ أُورِيجَانُوسُ:

"إِنَّ كَلِمَةَ الرَّبِّ تَتَضَمَّنُ قُوَّةً تَكْفِي مَنْ يَسْمَعُهَا،
حَتَّى دُونَ أَنْ يَفْهَمَهَا".

[Mary Naeem]

أَمَرَ السَّيِّدُ المَسِيحُ مَرَّتَيْنِ فِي الإِنجِيلِ المُقَدَّسِ أَنْ تُلْقَى الشِّبَاكُ لِلصَّيْدِ:
فِي الصَّيْدِ الأَوَّلِ (لُوقَا 5: 4-6)
قَبْلَ الآلَامِ، وَلَمْ يُحَدِّدْ أَيَّ جَانِبٍ (يَمِينٍ أَمْ يَسَارٍ)، وَقَدْ جَاءُوا بِسَمَكٍ
كَثِيرٍ حَتَّى كَادَتِ الشِّبَاكُ أَنْ تَتَمَزَّقَ؛ وَفِي الصَّيْدِ الأَخِيرِ بَعْدَ القِيَامَةِ،
أَمَرَ بِإِلْقَاءِ الشَّبَكَةِ عَلَى الجَانِبِ الأيْمَن، وَمَعَ أَنَّهُمْ جَاءُوا بِسَمَكٍ كَثِيرٍ
لَمْ تَتَمَزَّقِ الشِّبَاكُ.
وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ أُوغُسطِينُوسُ قَائِلًا:
"إِنَّ المُعْجِزَةَ الأُولَى قَبْلَ قِيَامَةِ المَسِيحِ تُشِيرُ إِلَى الكَنِيسَةِ فِي العَالَمِ
الحَاضِرِ، وَهِيَ تَتَمَتَّعُ بِنِعْمَةِ المَسِيحِ، أَمَّا الثَّانِيَةُ فَتُشِيرُ إِلَى الكَنِيسَةِ
فِي العَالَمِ القَادِمِ، أَوْ فِيمَا بَعْدَ القِيَامَةِ، حَيْثُ تَتَمَتَّعُ الكَنِيسَةُ بِمَجْدِ المَسِيحِ".

[Mary Naeem]

القِدِّيسُ أُوغُسطِينُوسُ


أَمَرَ السَّيِّدُ المَسِيحُ مَرَّتَيْنِ فِي الإِنجِيلِ المُقَدَّسِ أَنْ تُلْقَى الشِّبَاكُ لِلصَّيْدِ

"إِنَّ المُعْجِزَةَ الأُولَى قَبْلَ قِيَامَةِ المَسِيحِ تُشِيرُ إِلَى الكَنِيسَةِ فِي العَالَمِ
الحَاضِرِ، وَهِيَ تَتَمَتَّعُ بِنِعْمَةِ المَسِيحِ، أَمَّا الثَّانِيَةُ فَتُشِيرُ إِلَى الكَنِيسَةِ
فِي العَالَمِ القَادِمِ، أَوْ فِيمَا بَعْدَ القِيَامَةِ حَيْثُ تَتَمَتَّعُ الكَنِيسَةُ بِمَجْدِ المَسِيحِ".

[Mary Naeem]

فقالَ لَهم: أَلقُوا الشَّبَكةَ إلى يَمينِ السَّفينة تَجِدوا.
فأَلقَوها، فإِذا هُم لا يَقدِرونَ على جَذبِها، لِما فيها مِن سَمَكٍ كَثير
"يَمِينِ السَّفِينَةِ"، فَتُشِيرُ إِلَى الجِهَةِ اليُمْنَى، إِشَارَةً إِلَى القُوَّةِ
الإِلَهِيَّةِ، الَّتِي هِيَ عَنِ اليَمِينِ (مَرْقُس 16: 5)،
فَاليَمِينُ هِيَ جِهَةُ اللهِ وَذِرَاعُهُ القَوِيَّةُ جِهَةُ القُوَّةِ وَالبَرَكَةِ وَالفَرَحِ.
وَاليَمِينُ يَدُلُّ عَلَى جُمُوعِ المُخَلَّصِينَ الَّذِينَ يُشَارِكُونَ المَسِيحَ
فِي المَلَكُوتِ، عَلَى مِثَالِ المَسِيحِ الجَالِسِ عَنْ يَمِينِ الآبِ.

[Mary Naeem]

فقالَ لَهم: أَلقُوا الشَّبَكةَ إلى يَمينِ السَّفينة تَجِدوا.
فأَلقَوها، فإِذا هُم لا يَقدِرونَ على جَذبِها، لِما فيها مِن سَمَكٍ كَثير
"الشَّبَكَةَ"، فَتُشِيرُ إِلَى شَبَكَةٍ عَلَى شَكْلِ الجَرَسِ، لَهَا أَثْقَالٌ
مِنَ الرَّصَاصِ مَرْبُوطَةٌ بِأَطْرَافِهَا، يُسْتَخْدَمُهَا الصَّيَّادُونَ فِي بُحَيْرَةِ طَبَرِيَّةَ.
وَتُلْقَى الشَّبَكَةُ مَسْطُحَةً عَلَى المِيَاهِ، فَتَقُومُ أَثْقَالُ الرَّصَاصِ بِسَحْبِهَا
إِلَى الأَسْفَلِ، فَتُغَطِّي السَّمَكَ تَحْتَهَا، ثُمَّ يَجْذِبُهَا الصَّيَّادُونَ بِحَبْلٍ
لِيَسْحَبُوا الشَّبَكَةَ وَمَعَهَا الصَّيْدُ.
وَتَرْمُزُ الشَّبَكَةُ إِلَى الكَنِيسَةِ الَّتِي تَنْتَشِلُ المُؤْمِنِينَ مِنْ بَحْرِ
هَذَا العَالَمِ لِتُعِيدَهُمْ إِلَى شَاطِئِ السَّلَامِ حَيْثُ المَسِيحُ.

[Mary Naeem]

فقالَ لَهم: أَلقُوا الشَّبَكةَ إلى يَمينِ السَّفينة تَجِدوا.
فأَلقَوها، فإِذا هُم لا يَقدِرونَ على جَذبِها، لِما فيها مِن سَمَكٍ كَثير
فَإِذَا هُمْ لا يَقْدِرُونَ عَلَى جَذْبِهَا"، فَتُشِيرُ إِلَى النَّجَاحِ الَّذِي أَصَابَهُ
التَّلَامِيذُ المُتَّكِلُونَ عَلَى كَلِمَةِ اللهِ وَنِعْمَتِهِ أَكْثَرَ مِنِ اعْتِمَادِهِمْ
عَلَى جُهُودِهِمِ الشَّخْصِيَّةِ. فَطَاعَةُ التَّلَامِيذِ لِكَلِمَةِ يَسُوعَ أَتَتْ بِنَتَائِجَ
فَاقَتْ جَمِيعَ تَوَقُّعَاتِهِمْ، وَنَجَاحُ الرِّسَالَةِ يَتَوَقَّفُ عَلَى حُضُورِ يَسُوعَ
القَائِمِ مِنَ المَوْتِ، كَمَا صَرَّحَ يَسُوعُ:
"لأَنَّكُمْ، بِمَعْزِلٍ عَنِّي لا تَسْتَطِيعُونَ أَنْ تَعْمَلُوا شَيْئًا" (يُوحَنَّا 15: 5).

[Mary Naeem]

فقالَ لَهم: أَلقُوا الشَّبَكةَ إلى يَمينِ السَّفينة تَجِدوا.
فأَلقَوها، فإِذا هُم لا يَقدِرونَ على جَذبِها، لِما فيها مِن سَمَكٍ كَثير
"كَثِيرٌ"، فَفِي الأَصْلِ اليُونَانِيِّ د€خ»ل½µخ¸خ؟د…د‚ (مَعْنَاهَا كَمِّيَّةٌ أَوْ كَثْرَةٌ أَوْ جُمْهُورٌ)،
وَتُشِيرُ إِلَى الكَثْرَةِ، وَيَسْتَعْمِلُهَا يُوحَنَّا فِي مَوَاضِعَ أُخْرَى فِي إِنجِيلِهِ،
كَمَا فِي قَوْلِهِ إِنَّ المَسِيحَ قَدْ شَفَى كَثِيرِينَ مِنَ المَرْضَى وَذَوِي الأَسْقَامِ (يُوحَنَّا 5: 3).
فَالمَسِيحُ لا يَزَالُ يُتَابِعُ مَهَمَّتَهُ وَإِنَّمَا هَذِهِ المَرَّةُ مِنْ خِلَالِ تَلَامِيذِهِ
الَّذِينَ يَقُودُونَ سَفِينَتَهُ.

[Mary Naeem]

فقالَ التَّلميذُ الَّذي أَحبَّه يسوعُ لِبُطُرس: إِنَّه الرَّبّ.
فلَمَّا سَمِعَ سِمْعانُ بُطرُس أَنَّه الرَّبّ، اِئتَزَرَ بِثَوبِه،
لأَنَّه كانَ عُرْياناً، وأَلْقى بِنَفْسِه في البُحَيرة":
"التَّلْمِيذُ الَّذِي أَحَبَّهُ يَسُوعُ" إِلَى يُوحَنَّا الإِنجِيلِيِّ، التَّلْمِيذِ الحَقِيقِيِّ
وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ عَرَفَ الرَّبَّ مِنْ خِلَالِ "الصَّيْدِ العَجِيبِ".
فَكَانَ الوَسِيطَ بَيْنَ بُطْرُسَ وَيَسُوعَ؛ نَبَّهَ بُطْرُسَ،
فَأَلْقَى هَذَا الأَخِيرُ بِنَفْسِهِ فِي المِيَاهِ.

وَيَرْبِطُ وُجُودُ التَّلْمِيذِ الحَبِيبِ إِلَى جَانِبِ بُطْرُسَ هَذَا النَّصَّ بِبَاقِي الإِنجِيلِ.
فَهَذَا التَّلْمِيذُ هُوَ "الشَّاهِدُ عَلَى هَذِهِ الأُمُورِ وَهُوَ الَّذِي دَوَّنَهَا،
وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّ شَهَادَتَهُ حَقٌّ" (يُوحَنَّا 21: 24).
وَيَصِفُهُ الإِنجِيلُ أَنَّهُ كَانَ "مُتَّكِئًا إِلَى جَانِبِ يَسُوعَ" فِي العَشَاءِ (يُوحَنَّا 13: 23)، َ
هُوَ الَّذِي كَانَ وَاقِفًا عِندَ الصَّلِيبِ مَعَ أُمِّ يَسُوعَ، فَقَالَ لَهَا السَّيِّدُ:

"أَيَّتُهَا المَرْأَةُ، هَذَا ابْنُكِ" (يُوحَنَّا 19: 26). وَهُوَ أَيْضًا الَّذِي وَصَلَ
إِلَى القَبْرِ أَوَّلًا، فَأَبْصَرَ اللِّفَائِفَ مَمْدُودَةً، وَلَكِنَّهُ لَمْ يَدْخُلْ ...
ثُمَّ دَخَلَ وَرَأَى وَآمَنَ (يُوحَنَّا 20: 5، 8).

[Mary Naeem]

فقالَ التَّلميذُ الَّذي أَحبَّه يسوعُ لِبُطُرس: إِنَّه الرَّبّ.
فلَمَّا سَمِعَ سِمْعانُ بُطرُس أَنَّه الرَّبّ، اِئتَزَرَ بِثَوبِه،
لأَنَّه كانَ عُرْياناً، وأَلْقى بِنَفْسِه في البُحَيرة":

"أَحَبَّهُ يَسُوعُ"، فَتُشِيرُ إِلَى يُوحَنَّا الحَبِيبِ صَاحِبِ الإِنجِيلِ الرَّابِعِ،
وَلَكِنَّ الكَاتِبَ لا يُفْصِحُ عَنْ اسْمِهِ لِيَجْعَلَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنَّا مُسْتَعِدًّا
أَنْ يُصْبِحَ ذَلِكَ التَّلْمِيذَ الَّذِي يُحِبُّ يَسُوعَ وَيُحِبُّهُ يَسُوعُ (يُوحَنَّا 19: 26-27).
فَهُوَ رَمْزٌ لِلتَّلْمِيذِ المُخْلِصِ الأَمِينِ القَرِيبِ مِنْ قَلْبِ الرَّبِّ.