أضـواء على بـِدَع مُعاصِرة

[Mary Naeem]

وبالتالي فإن إيمانهم بيسوع المسيح وخلاصهم الذي يتم بطريقة سطحية خفيفة , نتيجة أحاسيس ومشاعر خيالية , بتأثير وعظاتهم “الانتعاشية” وترانيمهم السحريِّة والتي تَفتقر إلى الحد الأدنى من المنطق والواقعية , يعكس لنا طبيعة إيمانهم الغيبي الذين يَسعون من خلاله إلى الحَطّ من قدر المسيحية والتي هي حياة مع شخص حي لِيُحَوِّلوها إلى مذهبٍ يُقَزِّمُ المسيحية ويجتزئها , لابل يُفرغها من مضامينها وجوهرها بُغية الإساءة إليها وتهويدها .

وعلاوة على أن المناولة تُعطينا الثبات في المسيح والحياة الأبدية فإنها تمنح وحدةً حقيقية للمؤمنين فيما بينهم إضافة إلى اتحادهم بالمسيح ممّا يجعل الكنيسة , كنيسةً تنمو بأكملها نحو الحياة الأبدية والاتحاد بالرب يسوع :

” أليست كأس البركة … فنحن على كثرتنا جسد واحد , لأننا نشترك كلنا في هذا الخبز الواحد ” 1 قور 15 – 17 . وبالتالي لايمكن لأحد أن ينمو بمفرده أي بعلاقة شخصية وفردية منعزلة مع الرب بل في الكنيسة جمعاء .

[Mary Naeem]

إذاً من هي الكنيسة الحقيقية ؟

هي بالذات الكنيسة التي أسَّسها الرب يسوع وأعطاها الطريق والحق والحياة , وبقيت منذ ألفي عام وحتى أيامنا هذه مُحافظة على ما تسلَّمته من الرسل . فكيف إذاً بنى يسوع كنيسته ؟ وعلى ماذا اعتمدَ في تأسيسها ؟ والجواب طبعاً : ليس على الكتاب المقدس بل على البشارة الشَّفهيَّة التي كانت بالروح القدس .

• ” إذهبوا وتلمذوا جميع الأمم , وعمِّدوهم باسم … ” متى 28 : 18 , 19 .
• ” إذهبوا في العالم كلّه , وأعلنوا البشارة إلى الخلق أجمعين ” مر 16 : 15 .
• ” وقال لهم : كُتِبَ أن المسيح يتألّم ويقوم من بين الأموات … , وتُعلَن باسمه التوبة وغفران الخطايا … وأنتم شهود على هذه الأمور… فامكثوا أنتم في المدينة إلى أن تُلبسوا قوة من العُلى” لو24 : 46 – 49
• ” أذكِّركم أيها الأخوة البشارة التي بَشَّرتُكم بها وقبلتموها ولاتزالون عليها ثابتين , وبها تنالون الخلاص ” 1 قور 15 : 1 , 2 . أي أنهم بالبشارة الشفهية التي بشَّرهم بها سابقاً صاروا كنيسة وبها يتم خلاصهم .

[Mary Naeem]

ملاحظة : الترجمة البروتستانتية تُترجم كلمة ” البشارة ” بكلمة ” إنجيل ” وهنا تتم المُغالطة وذلك إذا فُهِمَ تعبير ” الإنجيل ” على أنه الإنجيل المكتوب .

كيفية إعطاء البشارة :

كانت البِشارة تُعطى من خلال التسليم فالرسل تَسلَّموا من الرب يسوع ثم سلَّموا بدورهم , وهذا التسليم كان شفهياً.

• ” فإنِّي تَسلَّمتُ من الرب ما سلَّمته إليكم , وهو أن الرب يسوع في الليلة … ” 1 قور 11 : 23 .
• ” سَلَّمتُ إليكم قبل كل شيء ماتسلَّمته أنا أيضاً, وهو أن المسيح مات من أجل خطايانا ” 1 قور 15 : 3.

ما هو هذا التسليم ؟

يقول القديس بولس : ” وما تعلَّمتموه منِّي وأخذتموه عنِّي وسمعتُموه منِّي وعاينتموه فيَّ , كل ذلك إعملوا به , وإله السلام يكون معكم ” فل 4 : 9 وذلك صحيح لأن أقوال بولس الرسول وتصرُّفاته بأكملها كانت بالروح القدس وبالتالي فكلّها تسليم . والكنيسة تُبنَى من خلال التَّسليمات التي تمَّت من عهد الرسل إلى الأساقفة في وقتنا الحاضر والتي تشمُل الإيمان , التعليم , الحياة والمواهب الروحية .

[Mary Naeem]

التسليم هو الذي أفرز الكتاب المقدس :

فالكنيسة ما بين عام 33 م وعام 70 م (وهو العام الذي كُتِبَ فيه إنجيل مرقس أول الأناجيل) كيف عاشَت بدون إنجيل ؟ ثُمَّ من الذي حَدَّدَ قداسة أناجيل ورسائل وأسفار الكتاب المقدس ورَفضَ أناجيل أخرى ودعاها بالمنحولة ؟ أليسَ آباء الكنيسة في القرون الأولى هم الذين حدَّدوا الكتب المقدسة , مُتَّخذينَ من التسليم معياراً لهم ؟ فالذي اكتشف مَكْمَن القداسة في تلك الكتب هو الوحيد القادر على تفسير الكتاب المقدس دون سواه , وبالتالي فإن كتابنا المقدس هو ” شهادة إيمانية ” وليس ” كتاب عقائد ” فهو يَشهَد للإيمان لكنَّه ليس طريقاً له , وهذا مانراه جليّاً من خلال الآيات التي يَختَتِم بها القديس يوحنا إنجيله : ” وأتى يسوع أمام التلاميذ بآيات أخرى كثيرة لم تُكتَب في هذا الكتاب , وإنَّما كُتِبَت هذه لتُؤمنوا بأن يسوع هو المسيح إبن الله , وليكون لكم إذا آمنتم الحياة باسمه ” يو 20 : 30 , 31 .

المصدر الأساسي : كُتيِّب بعنوان ” جماعة المتجددين , نظرة أرثوذكسية ” للأب د.جورج عطية

ملاحظــــة : الشواهد الكتابية التي قد تكون غير مألوفة بعض الشيء مأخوذة من الكتاب المقدس الذي أصدرته الرهبانية اليسوعية عام 1991 .

مطرانية الروم الأرثوذكس في حلب

[walaa farouk]

ميرسي على تعبك مارى

[Mary Naeem]

شكرا على المرور