وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

يارب أجعل هذه الصلاة ملجأ لنا في التعزية الإلهية
التي تُقدَّم من خلال شريان الحياة للقلوب المثقلة.
آمين

[Mary Naeem]

يارب أجعل هذه الصلاة لا تسعى فقط لطلب العزاء
بل لتذكرنا بالحب والدعم الدائمين اللذين يحيط بنا
حتى عندما يصبح العالم أكثر من اللازم.
آمين

[Mary Naeem]

كيف تكون محبة الله لنا نموذجًا للحب الحقيقي

محبة الله غير مشروطة وغير مطلوبة. كما عبّر الرسول يوحنا بشكل جميل، "هَذِهِ هِيَ الْمَحَبَّةُ: لَيْسَ أَنَّنَا نَحْنُ أَحْبَبْنَا اللهَ، بَلْ أَنَّهُ أَحَبَّنَا وَأَرْسَلَ ابْنَهُ ذَبِيحَةً كَفَّارَةً لِخَطَايَانَا" (1 يوحنا 4: 10). إن محبة الله لا تعتمد على استحقاقنا أو على ردنا بالمثل. إنها توهب مجانًا، حتى عندما نكون في أبغض حالاتنا. هذا يعلمنا أن المحبة الحقيقية لا تعتمد على صفات أو أفعال المحبوب، بل على اختيار المحبوب.

ثانيًا، محبة الله هي محبة تضحية وعطاء للذات. والدليل النهائي على ذلك هو تجسد وحياة وموت يسوع المسيح. كما كتب بولس: "لأَنَّكُمْ تَعْرِفُونَ نِعْمَةَ رَبِّنَا يَسُوعَ ظ±لْمَسِيحِ: "لأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ غَنِيًّا لَكِنَّهُ صَارَ فَقِيرًا لأَجْلِكُمْ، لِكَيْ تَصِيرُوا أَنْتُمْ بِفَقْرِهِ أَغْنِيَاءَ" (2 كورنثوس 8: 9). هذه الطبيعة التضحوية للمحبة الإلهية تتحدانا أن نتجاوز المصلحة الذاتية في علاقاتنا المحبة.

محبة الله ثابتة وأمينة. في جميع أنحاء العهد القديم، نرى التزام الله الثابت بعهده مع إسرائيل، على الرغم من عدم إخلاصهم المتكرر. هذا الحب الثابت، أو "حيسد" بالعبرية، هو نموذج للطبيعة الدائمة للحب الحقيقي، خاصة في سياق الزواج والالتزامات مدى الحياة.

محبة الله هي أيضًا تحويلية. فهي لا تتركنا كما نحن، بل تدعونا إلى النمو والقداسة. وكما يوضح بولس: "محبة الله قد انسكبت في قلوبنا بالروح القدس الذي أُعطي لنا" (رومية 5: 5). يعلمنا هذا الجانب من المحبة الإلهية أن المحبة الحقيقية تسعى إلى الأفضل للمحبوب، حتى عندما يتطلب الأمر التغيير أو التحديات.

أخيرًا، محبة الله شاملة وعالمية. لقد علّمنا يسوع أن نحب ليس فقط جيراننا بل وأعداءنا أيضًا (متى 5: 44). هذه المحبة الواسعة تتحدانا أن نوسع دائرة اهتمامنا ورعايتنا إلى ما هو أبعد من أولئك الذين يسهل حبهم.

في كل هذه الطرق، تضع محبة الله لنا معيارًا للمحبة الحقيقية. إنها محبة غير مشروطة، مضحية، ثابتة، تحويلية، وشاملة. وبينما نحن ننمو في فهمنا واختبارنا لمحبة الله، فإننا نتمتع بالقدرة والدعوة لنعكس هذه المحبة في علاقاتنا مع الآخرين.

دعونا نتذكر، أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، أننا نحب لأنه أحبنا أولاً (1 يوحنا 4: 19). عسى أن ننظر باستمرار إلى محبة الله الكاملة كنموذج لنا ومصدر قوتنا ونحن نسعى جاهدين أن نحب بعضنا بعضًا حبًا كاملاً وأصيلًا.

[Mary Naeem]

محبة الله غير مشروطة وغير مطلوبة. كما عبّر الرسول يوحنا بشكل جميل، "هَذِهِ هِيَ الْمَحَبَّةُ: لَيْسَ أَنَّنَا نَحْنُ أَحْبَبْنَا اللهَ، بَلْ أَنَّهُ أَحَبَّنَا وَأَرْسَلَ ابْنَهُ ذَبِيحَةً كَفَّارَةً لِخَطَايَانَا" (1 يوحنا 4: 10). إن محبة الله لا تعتمد على استحقاقنا أو على ردنا بالمثل. إنها توهب مجانًا، حتى عندما نكون في أبغض حالاتنا. هذا يعلمنا أن المحبة الحقيقية لا تعتمد على صفات أو أفعال المحبوب، بل على اختيار المحبوب.

ثانيًا، محبة الله هي محبة تضحية وعطاء للذات. والدليل النهائي على ذلك هو تجسد وحياة وموت يسوع المسيح. كما كتب بولس: "لأَنَّكُمْ تَعْرِفُونَ نِعْمَةَ رَبِّنَا يَسُوعَ ظ±لْمَسِيحِ: "لأَنَّهُ وَإِنْ كَانَ غَنِيًّا لَكِنَّهُ صَارَ فَقِيرًا لأَجْلِكُمْ، لِكَيْ تَصِيرُوا أَنْتُمْ بِفَقْرِهِ أَغْنِيَاءَ" (2 كورنثوس 8: 9). هذه الطبيعة التضحوية للمحبة الإلهية تتحدانا أن نتجاوز المصلحة الذاتية في علاقاتنا المحبة.

[Mary Naeem]

محبة الله ثابتة وأمينة.
في جميع أنحاء العهد القديم،
نرى التزام الله الثابت بعهده مع إسرائيل،
على الرغم من عدم إخلاصهم المتكرر.
هذا الحب الثابت، أو "حيسد" بالعبرية،
هو نموذج للطبيعة الدائمة للحب الحقيقي،
خاصة في سياق الزواج والالتزامات مدى الحياة.

[Mary Naeem]

محبة الله هي تحويلية فهي لا تتركنا كما نحن
بل تدعونا إلى النمو والقداسة. وكما يوضح بولس:
"محبة الله قد انسكبت في قلوبنا بالروح القدس الذي أُعطي لنا" (رومية 5: 5).
يعلمنا هذا الجانب من المحبة الإلهية أن المحبة الحقيقية تسعى
إلى الأفضل للمحبوب، حتى عندما يتطلب الأمر التغيير أو التحديات.

[Mary Naeem]

محبة الله شاملة وعالمية
لقد علّمنا يسوع أن نحب ليس فقط جيراننا بل وأعداءنا أيضًا (متى 5: 44).
هذه المحبة الواسعة تتحدانا أن نوسع دائرة اهتمامنا
ورعايتنا إلى ما هو أبعد من أولئك الذين يسهل حبهم.


في كل هذه الطرق، تضع محبة الله لنا معيارًا للمحبة الحقيقية.
إنها محبة غير مشروطة، مضحية، ثابتة، تحويلية، وشاملة.
وبينما نحن ننمو في فهمنا واختبارنا لمحبة الله،
فإننا نتمتع بالقدرة والدعوة لنعكس هذه المحبة في علاقاتنا مع الآخرين.

[Mary Naeem]

دعونا نتذكر، أيها الإخوة والأخوات الأعزاء،
أننا نحب لأنه أحبنا أولاً (1 يوحنا 4: 19).
عسى أن ننظر باستمرار إلى محبة الله الكاملة كنموذج لنا ومصدر
قوتنا ونحن نسعى جاهدين أن نحب بعضنا بعضًا حبًا كاملاً وأصيلًا.

[Mary Naeem]

كيف يمكننا تنمية الحب الكتابي في علاقاتنا

يجب أن نرسخ أنفسنا بعمق في محبة الله. كما علّمنا يسوع، "ابقوا في محبتي. إِنْ حَفِظْتُمْ وَصَايَايَ تَثْبُتُونَ فِي مَحَبَّتِي، كَمَا حَفِظْتُ أَنَا وَصَايَا أَبِي وَثَبَتُّ فِي مَحَبَّتِهِ" (يوحنا 15: 9-10). من خلال قضاء الوقت في الصلاة والتأمل في الكتاب المقدس والمشاركة في الأسرار المقدسة، نفتح أنفسنا لاختبار محبة الله بشكل كامل. عندئذٍ تصبح هذه المحبة الإلهية الينبوع الذي تتدفق منه محبتنا للآخرين.

ثانيًا، يجب أن نمارس التواضع وفحص الذات. المحبة الكتابية الحقيقية تتطلب منا أن ننظر بصدق إلى أنفسنا، معترفين بأخطائنا ونقائصنا. وكما يذكّرنا القديس بولس: "لا تفعلوا شيئًا بدافع الطموح الأناني أو الغرور الباطل. بل في التواضع، فضّلوا الآخرين على أنفسكم" (فيلبي 2: 3). يتيح لنا هذا التواضع أن نتعامل مع علاقاتنا بروح الخدمة وليس بروح المصلحة الذاتية.

يجب أن نمارس الغفران بنشاط ونسعى للمصالحة. وقد أكد ربنا يسوع على ذلك مرارًا وتكرارًا، فعلّمنا أن نغفر "لا سبع مرات بل سبعًا وسبعين مرة" (متى 18:22). المغفرة ليست سهلة، لكنها ضرورية للحفاظ على علاقات المحبة في عالم ساقط. إنه يتطلب منا أن نتخلى عن حقنا في القصاص وأن نسعى بنشاط لاستعادة العلاقات المكسورة.

يجب أن نسعى أيضًا إلى تنمية التعاطف والرحمة. لقد أظهر يسوع باستمرار تعاطفه مع من حوله، حيث كان "يتعاطف مع احتياجاتهم" (متى 9: 36). من خلال بذل الجهد لفهم وجهات نظر الآخرين ومشاعرهم، يمكننا أن نستجيب لهم بمزيد من المحبة والعطف.

يجب أن نسعى لممارسة العطاء القرباني. المحبة الكتابية الحقيقية ليست مجرد شعور، بل هي فعل. كما كتب يوحنا: "يا أولادنا الأعزاء، لا نحب بالكلام أو بالكلام بل بالأفعال والحق" (1 يوحنا 3: 18). قد يتضمن هذا إعطاء وقتنا أو مواردنا أو راحتنا من أجل الآخرين.

من المهم أيضًا أن نحيط أنفسنا بجماعة الإيمان. فالمسيحيون الأوائل "كرسوا أنفسهم لتعليم الرسل والشركة وكسر الخبز والصلاة" (أعمال الرسل 2: 42). في الجماعة، يمكننا أن نشجع بعضنا بعضًا، ونحاسب بعضنا بعضًا، ونمارس المحبة بطرق ملموسة.

أخيرًا، يجب أن نعتمد على قوة الروح القدس. إن زراعة المحبة الكتاب المقدس ليست شيئًا يمكننا تحقيقه من خلال جهودنا الخاصة وحدها. كما يخبرنا بولس، المحبة هي ثمرة الروح (غلاطية 5: 22). نحن بحاجة إلى أن نسعى باستمرار إلى إرشاد الروح وتمكينه في علاقاتنا.

تذكر أن زراعة المحبة الكتاب المقدس هي عملية. إنها تتطلب الصبر والمثابرة والنعمة - سواء مع الآخرين أو مع أنفسنا. وبينما نحن نسعى جاهدين للنمو في المحبة، دعونا نثق في الوعد بأن "الَّذِي ابْتَدَأَ فِيكُمْ عَمَلًا صَالِحًا سَيُتِمُّهُ إِلَى يَوْمِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ يَسُوعَ" (فيلبي 1: 6).

[Mary Naeem]

يجب أن نرسخ أنفسنا بعمق في محبة الله. كما علّمنا يسوع
"ابقوا في محبتي. إِنْ حَفِظْتُمْ وَصَايَايَ تَثْبُتُونَ فِي مَحَبَّتِي،
كَمَا حَفِظْتُ أَنَا وَصَايَا أَبِي وَثَبَتُّ فِي مَحَبَّتِهِ" (يوحنا 15: 9-10).
من خلال قضاء الوقت في الصلاة والتأمل في الكتاب المقدس
والمشاركة في الأسرار المقدسة، نفتح أنفسنا لاختبار محبة الله بشكل كامل.
عندئذٍ تصبح هذه المحبة الإلهية الينبوع الذي تتدفق منه محبتنا للآخرين.