وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

Worship in Humility

After the parable of the Pharisee and the Publican, Christ spake again (Luke18: 14), "Everyone that exalteth himself shall be abased; and he that humbleth himself shall be exalted." In the temple and presence and worship of God, everything is worthless that is not pervaded by deep, true humility towards God and men.

[Mary Naeem]

The Essential Element of Discipleship

After washing the disciples' feet, Jesus said (John 13:14), "If I then, the Lord and Master, have washed your feet, ye also ought to wash one another's feet." The authority of command, and example, every thought, either of obedience or conformity, make humility the first and most essential element of discipleship.

[Mary Naeem]

The Path in Which Jesus Walked

At the Holy Supper table, the disciples still disputed who should be greatest (Luke 22:26). Jesus said, "He that is greatest among you, let him be as the younger; and he that is chief, as he that doth serve. I am among you as he that serveth." The path in which Jesus walked, and which He opened up for us, the power and spirit in which He wrought out salvation, and to which He saves us, is ever the humility that makes me the servant of all.

[Mary Naeem]

Becoming a Servant of All

How little this is preached. How little it is practised. How little the lack of it is felt or confessed. I do not say, how few attain to it, some recognizable measure of likeness to Jesus in His humility. But how few ever think, of making it a distinct object of continual desire or prayer. How little the world has seen it. How little has it been seen even in the inner circle of the Church.

[Mary Naeem]

"Whosoever will be chief among you, let him be your servant." Would God that it might be given us to believe that Jesus means this! We all know what the character of a faithful servant or slave implies. Devotion to the master's interests, thoughtful study and care to please him, delight in his prosperity and honor and happiness. There are servants on earth in whom these dispositions have been seen, and to whom the name of servant has never been anything but a glory. To how many of us has it not been a new joy in the Christian life to know that we may yield ourselves as servants, as slaves to God, and to find that His service is our highest liberty,-the liberty from sin and self? We need now to learn another lesson,-that Jesus calls us to be servants of one another, and that, as we accept it heartily, this service too will be a most blessed one, a new and fuller liberty too from sin and self. At first it may appear hard; this is only because of the pride which still counts itself something. If once we learn that to be nothing before God is the glory of the creature, the spirit of Jesus, the joy of heaven, we shall welcome with our whole heart the discipline we may have in serving even those who try to vex us. When our own heart is set upon this, the true sanctification, we shall study each word of Jesus on self-abasement with new zest, and no place will be too low, and no stooping too deep, and no service too mean or too long continued, if we may but share and prove the fellowship with Him who spake, "I am among you as he that serveth".

[Mary Naeem]

"Brethren, here is the path to the higher life. Down, lower down! This was what Jesus ever said to the disciples who were thinking of being great in the kingdom, and of sitting on His right hand and His left. Seek not, ask not for exaltation; that is God's work. Look to it that you abase and humble yourselves, and take no place before God or man but that of servant; that is your work; let that be your one purpose and prayer. God is faithful. Just as water ever seeks and fills the lowest place, so the moment God finds the creature abased and empty, His glory and power flow in to exalt and to bless. He that humbleth himself (that must be our one care) will be exalted; (this is God's care). By His mighty power and in His great love He will do it.

[Mary Naeem]

"People sometimes speak as if humility and meekness would rob us of what is noble and bold and manlike. Oh that all would believe that this is the nobility of the kingdom of heaven, that this is the royal spirit that the King of heaven displayed, that this is Godlike, to humble oneself, to become the servant of all! This is the path to the gladness and the glory of Christ's presence ever in us, His power ever resting on us.

[Mary Naeem]

Jesus, the meek and lowly One, calls us to learn of Him the path to God. Let us study the words we have been reading, until our heart is filled with the thought: My one need is humility. And let us believe that what He shows, He gives; what He is, He imparts. As the meek and lowly One, He will come in and dwell in the longing heart.

[Mary Naeem]

نِعم الرب هي للمتواضعين

باسم الآب والابن والروح القدس، الإله الواحد. آمين

صلاة البدء: يا والدة الإله، عذراء الانتقال، امنحينا أن يجدنا الله الآتي مستعدين لتلقّي فيض رحمته. جهّزينا جميعًا للدخول للمجد السماوي باستحقاق حضورك معنا وشفاعتكِ. آمين.

مريم: يا بنيّ، ذاك يكون عظيم الاستحقاق في نظر الربّ أكثر مما في نظر البشر من ظنّ بأنه خالٍ من كل استحقاق مع كونه غنيًّا به. ما الذي يسُرّ الربّ في السماء وعلى الأرض؟ النفوس المتواضعة. إلى من أنظر، يقول الربّ؟ إلى البائس والمنسحق الروح.
الكبرياء هي السبب في فقر عدد عظيم من المسيحيين الذين حُرِموا من خيرات النعمة. إنهم لو اجتهدوا في معرفة ذاتهم لتولَّدَ فيهم التواضع، ولكان في وسع هذا التواضع أن يسدّ احتياجهم بواسطة ما يجلبه عليهم من نِعَم غزيرة.

يا بنيّ، كن فارغًا من ذاتك فيملأك الربّ من عطاياه. إجعل ذاتك غنيًّا باعترافك بأنّ ليس لك سوى البؤس والتعاسة.
إذا كنت متواضعًا فسيستخدمك الربّ لمجده، لأنه يكل العناية بمجده إلى أولئك الذين لا يختلسونه منه ولا يقاسمونه به.

عندما تقتبل نعمة من الربّ فكّر بتواضع وشكر كم يجب أن يكون الله ربًّا صالحًا حتى يرتضي بأن يُنعم على آخر عبيده.
وحين تجاوب على النعمة بأمانة عظيمة تذكّر بأنك لم تكن أمينًا إلا بواسطة عون النعمة

ذاتها، وأنّ الربّ إنما يجزي موابه يوم يريد أن يكافئ أمانتك.

إحمل فيك دائمًا هذه العواطف الثلاث:

الله هو كل شيء وأنا لست شيئًا.

الله يملك كل شيء وأنا ليس لي سوى البؤس والتعاسة.

الله يقدر على كل شيء وأنا بدونه لا أستطيع شيئًا.

حينئذٍ وإن لم تكن في ذاتك شيئًا ولا تملك شيئًا ولا تتمكّن على شيء إلا أنك ستكون في نظر الربّ الذي سيرغب في أن يغمرك بمواهبه ويؤتيك الغلبة على أعدائك.

لحظة صمت وتأمل بكلمات العذراء

صلاة: يا ملكة القدّيسين، يا حواء الجديدة كم تختلفين عن الأولى! كبرياؤها أفقدتها امتيازاتها، أما أنتِ فتواضعك أضحى مصدرًا لامتيازاتك. يا ملكة السماء التي كمُلت فيكِ بنوع عجيب هذه العبارة الإنجيلية: “من يتّضع يرتفع”، نالي لنا تواضعًا صادقًا يجعلنا نقتنع بضعفنا وننسب كل شيء إلى الله على مثالك، وننتظر كل خير منه ونتعلّق به في كل شيء، فنضحي بذلك أهلًا لتقدير الربّ ذاته الذي هو وحده ينبوع العظمة والشرف. آمين

نافذة: يا من كوفئ تواضعك بارتفاع أعظم، استمدّي لنا النِّعم الضرورية لنهدم أُسُس الكبرياء المتأصلة في نفوسنا.

لنصلِّ:نسألك، يا رب، نحن الذين عرفنا، ببشارة الملاك جبرائيل، سرّ تجسّد ربنا يسوع المسيح، ابنك الوحيد، أن تفيض في قلوبنا نعمتك، فنهتدي بآلامه وصلبه إلى مجد القيامة. آمين.

نصلّي: مرّة واحدة “الأبانا”، عشر مرّات “السلام”، و”المجد” مرّة واحدة. ويا يسوع الحبيب.

+ تلاوة طلبة العذراء المجيدة.

[Mary Naeem]

يا والدة الإله، عذراء الانتقال، امنحينا أن يجدنا الله الآتي مستعدين لتلقّي فيض رحمته. جهّزينا جميعًا للدخول للمجد السماوي باستحقاق حضورك معنا وشفاعتكِ. آمين.


مريم: يا بنيّ، ذاك يكون عظيم الاستحقاق في نظر الربّ أكثر مما في نظر البشر من ظنّ بأنه خالٍ من كل استحقاق مع كونه غنيًّا به. ما الذي يسُرّ الربّ في السماء وعلى الأرض؟ النفوس المتواضعة. إلى من أنظر، يقول الربّ؟ إلى البائس والمنسحق الروح.