وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

"فَقَالَتْ مَريَم: أنَا أَمَةُ الرَّبِّ، فَلْيَكُنْ لِي بِحَسَبِ قَولِكَ" (ظ£ظ¨). مع مريم العذراء، ونحن نتأمل في أسرار حياتها وحياة يسوع ابنها على الأرض، لنقل نحن أيضًا: لتكن مشيئتك، يا الله، في كل ما تصنع، في كل يحدث لنا، في أفراحنا وأحزاننا ودموعنا. لتكن مشيئتك. أنت المقرر ونحن الساعون في طرقك. يا مريم العذراء، أُمَّ الله وأُمَّنا، ملأكِ الله بنعمته، فجعل السماء فيك، وبك وبيسوع ابنك، جعل الأبدية على متناول الإنسان وهو على الأرض. علِّمينا أن نقول نحن أيضًا: لتكن مشيئتك، يا الله، في أفراحنا ودموعنا. علمينا أن ندخل الأبدية، في كل ظروف حياتنا. أعطنا أن نرى وأن نحب، مثلك. آمين.

[Mary Naeem]

تقدمة يسوع الى الهيكل




يسوع وأمه لم يكونا ملزمين بهذه الطقوس، فهو صاحب الهيكل، ولا يتوجب عليه أي تقدمة له، وأمه حبلت به ووضعته وهي عذراء ولا حاجة بها إلى طقوس التطهر، فهي الطهر عينه، ولكن العائلة المقدسة بدافع الورع والتواضع وتحاشيًا عن التظاهر بالتفوق على الآخرين أو عن تشكيكهم، شخصت إلى الهيكل كي تتمم الطقوس في الكتمان والفقر.



واذا بهذا الحدث العائلي الذي اريد له ان يتم في الحميمية والصمت، يتحوّل حدثًا يخص البشرية جمعاء، في جميع البلدان والازمان، كان مجرد طقس بسيط يراعي التقليد، فأمسى اعلانًا لرسالة المسيح الذي يبشر بازمنة جديدة.



العجوزان سمعان وحنة اللذان يرمزان إلى انتظار الاجيال المتمادي، تنبأا بولادة العالم على حياة جديدة وتكلما باسم من طالما انتظروا معزيًا للعالم ومخلصًا.



وفي كلامهما ظهر نور الفرح بمجيء المخلص، بغمام الحزن الذي سينجو عن جحود شعبه له، وستقاسم الام ابنها المجد والأحزان، وسيكون جرح قلبها بليغًا بقدر ما سيكون عذاب ابنها مضنيًا سموها عندها أدركت العذراء ان ابنها لن يكون لها وحدها، الحدث تم في اورشليم المدينة المقدسة وفي الهيكل الذي يحتل منها مركز القلب، وفي الهيكل تلقى يسوع القاب مخلص الكون وجميع الشعوب، والنور الذي يضيء جميع الامم الوثنية والوجه المرئي لله اللامرئي.



لم يعد الخلاص محصورًا ومضمونًا في معبد واحد، مهما تميزت الفخامة، بل أمسى الكون كله معبدًا وسيغدو كل إنسان يرحب بكلمة الروح هو الهيكل، وكم كانت دهشة مريم ويوسف بالغة، فقد جاءا للقيام بطقس يندرج في الكتمان وإذ بنشيد تسبيح عالمي يتفجر، غير أن ذلك الذي سيجعل من جميع الامم شعب أخوة سيكون آية معارضة وعلامة شقاق، فسيهب في وجهه من يرفضون المسيح الكوني الشامل الذي يأبون الخروج من قطرهم الضيقة، قطر فكرهم وايمانهم وتقاليدهم وسلوكهم، ويرفضون الانفتاح على أقوام من كل لغة وجنس ومعايشتهم معايشة الأخوة، غير أن العائلة الصغيرة المقدسة غدت نموذجًا لكل عائلة حقيقية بشران النوافذ على الأسرة البشرية بكل رحابتها.

[Mary Naeem]

يسوع وأمه لم يكونا ملزمين بهذه الطقوس،
فهو صاحب الهيكل، ولا يتوجب عليه أي تقدمة له،
وأمه حبلت به ووضعته وهي عذراء ولا حاجة بها إلى طقوس التطهر،
فهي الطهر عينه، ولكن العائلة المقدسة بدافع الورع والتواضع
وتحاشيًا عن التظاهر بالتفوق على الآخرين أو عن تشكيكهم،
شخصت إلى الهيكل كي تتمم الطقوس في الكتمان والفقر.

[Mary Naeem]

اذا بهذا الحدث العائلي الذي اريد له ان يتم في الحميمية والصمت،
يتحوّل حدثًا يخص البشرية جمعاء، في جميع البلدان والازمان،
كان مجرد طقس بسيط يراعي التقليد،
فأمسى اعلانًا لرسالة المسيح الذي يبشر بازمنة جديدة.
العجوزان سمعان وحنة اللذان يرمزان إلى انتظار الاجيال المتمادي،
تنبأا بولادة العالم على حياة جديدة وتكلما باسم من طالما انتظروا معزيًا للعالم ومخلصًا.

.

[Mary Naeem]

تنبأا بولادة العالم على حياة جديدة وتكلما باسم من طالما انتظروا معزيًا للعالم ومخلصًا.
في كلامهما ظهر نور الفرح بمجيء المخلص، بغمام الحزن الذي سينجو عن جحود شعبه له، وستقاسم الام ابنها المجد والأحزان، وسيكون جرح قلبها بليغًا بقدر ما سيكون عذاب ابنها مضنيًا سموها عندها أدركت العذراء ان ابنها لن يكون لها وحدها، الحدث تم في اورشليم المدينة المقدسة وفي الهيكل الذي يحتل منها مركز القلب، وفي الهيكل تلقى يسوع القاب مخلص الكون وجميع الشعوب، والنور الذي يضيء جميع الامم الوثنية والوجه المرئي لله اللامرئي.

[Mary Naeem]

لم يعد الخلاص محصورًا ومضمونًا في معبد واحد، مهما تميزت الفخامة، بل أمسى الكون كله معبدًا وسيغدو كل إنسان يرحب بكلمة الروح هو الهيكل، وكم كانت دهشة مريم ويوسف بالغة، فقد جاءا للقيام بطقس يندرج في الكتمان وإذ بنشيد تسبيح عالمي يتفجر، غير أن ذلك الذي سيجعل من جميع الامم شعب أخوة سيكون آية معارضة وعلامة شقاق، فسيهب في وجهه من يرفضون المسيح الكوني الشامل الذي يأبون الخروج من قطرهم الضيقة، قطر فكرهم وايمانهم وتقاليدهم وسلوكهم، ويرفضون الانفتاح على أقوام من كل لغة وجنس ومعايشتهم معايشة الأخوة، غير أن العائلة الصغيرة المقدسة غدت نموذجًا لكل عائلة حقيقية بشران النوافذ على الأسرة البشرية بكل رحابتها.

[Mary Naeem]

في عيد البشارة ننتظر بشارة





إن بشارة الملاك جبرئيل لمريم العذراء انها ستلد ولدا وتسمية يسوع أي الله معنا. أعظم البشائر التي حلت على البشرية.



وفي هذا اليوم المقدس أي بعد أكثر من الفي عام، أصبحنا بحاجة وننتظر بشارة لتزيل عنا لعنة هذا الفيروس الذي اجتاح البشرية دون رحمة. وليكن هذا العيد فرصه لنجدد ايماننا، ونجدد حياتنا بالاتكال على الله.



وان نقدر عطاياه ونعمه التي أنعمها علينا، وجعلنا ندركها يوما بعد يوم، بالرغم من الصعوبات والتحديات التي نوجهها الان، وخاصة الصحية منها.



اعتدنا منذ عدة سنوات ان ينظم المركز الكاثوليكي للدراسات والإعلام احتفالية تجمعنا مسحيين ومسلمين بمناسبة عيد البشارة، وها نحن للسنة الثانية على التوالي لا نستطيع احياءها بسبب هذه الجائحة.



وان امنياتنا في هذه اليوم المبارك، ان يحمينا ربنا يسوع المسيح، وكما نتضرع الى امنا مريم العذراء ونصلي ونطلب منهما احتضان البشرية. فليس هنالك ايدي امانه علينا الا ايدكم.



تعد هذه المناسبات والاعياد مصدر فرح وتفاؤل يجب استثمارها للتلاقي مع الآخر، والعمل لمصلحة الإنسانية وتثبيت قيمها.



وبما ان وطنا الأردن يمر هذه الأيام في اشد مصاعبه، وفي جميع المجالات دون استثناء، علينا ان نذكره في صلاتنا، وان ندعو الى ترسيخ قيم المواطنة، وان نحمد الله اننا ما زلنا مستمرين وثابتين وراسخين على هذه الأرض المقدسة بالرغم من كل ما يحيط بنا.



ولنعود الى ضمائرنا والى تربيتنا الاسرية والتي على الدوام ترسخ فينا الايمان بالله والمحافظة على أردنا شامخ منتصر على كل عابث.



حمى الله قلوبنا وايماننا وطننا.

[Mary Naeem]

القديس أنطونيوس



إن الذى يخطئ ضد قريبه يخطئ ضد نفسه
, و الذى يفعل شرا بقريبه فإنه يفعل شرا بنفسه

[Mary Naeem]

القديس أنطونيوس

الذى يصنع خيرا بقريبه يصنع خيرا لنفسه

[Mary Naeem]

القديس أنطونيوس



من الذى يستطيع أن يفعل شرا بالله
أو من هو الذى يستطيع أن يؤذيه أو من يستطيع
أن يغنيه أو من يستطيع قط أن يخدمه
أو من يستطيع قط أن يباركه , كأن الله محتاج
إلى مباركة البشر و شكرهم , أو من الذى يستطيع
أن يكرم الله الإكرام الذى يليق به أو أن يمجده
بالمجد الذى يستحقه ؟ لذلك ففى أثناء غربتنا
و نحن لابسون هذا الجسد الثقيل ,
فلنعط الفرصة لله لكى يكون حيا و فعالا
و حاضرا فى نفوسنا عن طريق حث و تحريض بعضنا البعض .