جاء في سفر الأخبار أنه بعد موت عزة: "لَمْ يَنْقُلْ دَاوُدُ التَّابُوتَ إِلَيْهِ إِلَى مَدِينَةِ دَاوُد،َ بَلْ مَالَ بِهِ إِلَى بَيْتِ عُوبِيدَ أَدُومَ الْجَتِّيِّ" (1أي 13: 13)، ونفس المعنى جاء في (2صم 6: 10).
بينما جاء في سفر الأخبار الأول أيضًا أن "عوبيد أدوم" كان من البوابين من سبط لاوي (1أي 15: 17 - 21).
فعوبيد أدوم فعلًا من اللاويين من بني قهات، وكان يسكن فيما قبل في مدينة "جت رامون" التي كانت تقع في أرض سبط دان، ولكن بسبب الهجمات المتكررة من الفلسطينيين على هذه المدينة هجرها عوبيد أدوم إلى مكان قريب من مدينة داود، لأنها أكثر أمنًا وأمانًا، وظل يدعى بِاسم عوبيد أدوم الجتي بحسب مكان سكنه سابقًا، كما دُعى السيد المسيح بيسوع الناصري نسبة للناصرة التي نشأ فيها، ولو كان عوبيد أدوم فلسطيني الجنسية يسكن في مدينة جت، فإن مدينة جت بعيدة عن أورشليم وخط سير التابوت، وأيضًا ليس من المعقول أن داود يستأمن إنسان جتي فلسطيني على تابوت العهد، إلاَّ إذا كان قد ترك إلهه داجون وتبع إله إسرائيل.
05 - 11 - 2025, 12:22 PM
العرض العادي
