العلم هو صورة الحقائق عند العقل، والعلم بالنسبة للإنسان منه الضروري بالفطرة كالغرائز التي يكتسبها بالطبيعة، أو الضمير الأدبي الذي يُميز به الحلال والحرام، ومنه المكتسب كالذي يتعلمه من الخارج بالتعليم والاختيار. الإدراك لا يحتاج إلي مكان جسمي، ولا حجم ملموس ولا إلي صورة جسمية، ولا إلي لون ول إلي أي شيء قط مما يختص بالجسم والمادة.
الله كائن روحاني عاقل، فهو مبدء ومصدر لكل عقل وإدراك، فهو ذات له معرفة عالم بكل شيء، ومعرفته مطلقة غير محدودة، له معرفة تامة كاملة بذاته، فالله ليس مجرد قوة بسيطة عمياء، أو قانون أو حياة أو كائن عديم الضمير (مجرد من المبادئ الأخلاقية).. أن الله يدرك ملء وجوده وجوهره في أعماق ضميره، وهكذا يعرف نفسه، لأنه كيف يكون الله كائناً ذاتياً كاملاً وفي نفس الوقت لا تكون له معرفة كاملة.
معرفة الإنسان محدودة، وهذا ما يقوله معلمنا القديس بولس الرسول: "الآن أعرف بعض المعرفة" فنحن لنا بعض المعرفة أما عن الله فيقول: "يا لعمق غني الله وحمته وعلمه! ما أبعد أحكامه عن الفحص وطرقه عن الاستقصاء لأن من عرف فكر الرب أومن صار له مشيراً؟"
12 - 06 - 2025, 04:16 PM
العرض الشجري