وجبـــــــة روحيـــــ(†)ــــــــــة يوميـــــــــة

[Mary Naeem]

يا رب أجعل هذه الصلاة من أجل النعمة
مثل العثور على منارة في الضباب.
الأمر لا يتعلق بالهروب من الواقع
ولكن إيجاد القوة والصفاء داخله.
أمين.

[Mary Naeem]

القديسان الشهيدان بالاريانوس وأخوه ثيبورينوس

[Mary Naeem]

القديس غريغوريوس النيصى أسقف نيصص البار المحب ليسوع

[Mary Naeem]

تلذذ بالله
وسيعطيك مشتهيات قلبك
(مز 37 : 4)

[Mary Naeem]

اسمحوا لي أن أقدم قوتي وتوجيهي
كمنارة نور في الظلام

[Mary Naeem]

بِه كانَ كُلُّ شَيء وبِدونِه ما كانَ شَيءٌ مِمَّا كان
تشيرُ عِبارةُ "بِهِ كانَ" إلى "الكَلِمَةِ" الَّذي خَلَقَ العالَمَ كَما الآبِ، فتَبيَّنَ مِن خِلالِ أَعمالِهِ أَنَّهُ اللهُ، لِأَنَّ الخَلقَ يَختَصُّ بِاللهِ وَحدَهُ، بِدَليلِ أَنَّهُ "في البَدءِ خَلَقَ اللهُ السَّمَواتِ والأَرضَ" (التَّكوينُ 1: 1). وبِذلكَ أَظهَرَ الابنُ أَنَّهُ كَلِمَةُ اللهِ بِالخَلقِ، فَهُوَ خالِقُ المَسكونَةِ، وقَد خَلَقَ جَميعَ الأَشياءِ مِن العَدَمِ (يُوحَنَّا 17: 24).
وأَكَّدَ ذلكَ بولسُ الرَّسولُ: "فَفِيهِ خُلِقَ كُلُّ شَيءٍ مِمَّا في السَّمَواتِ ومِمَّا في الأَرضِ، ما يُرَى وما لا يُرَى، أَأَصْحابَ عَرْشٍ كانوا أَمْ سِيادَةٍ أَمْ رِئاسةٍ أَمْ سُلطانٍ، كُلُّ شَيءٍ خُلِقَ بِهِ ولَهُ" (قولسي 1: 16).
وإِنَّ عَمَلَ الخَلقِ هوَ عَمَلُ الآبِ والابنِ، كما وردَ في أَسفارِ العَهدِ القَديمِ الَّتي رَبَطَت خَلقَ العالَمِ بِكَلِمَةِ اللهِ: "بِكَلِمَةِ الرَّبِّ صُنِعَتِ السَّمَواتُ" (مَزمور 33: 6) أو بِحِكمَةِ اللهِ: "عِندَ تَهيِئتِهِ السَّمَواتِ كُنتُ هُناكَ" (أَمثال 8: 27-30). فاللهُ هوَ خالِقُ الكَونِ كُلِّهِ بِكَلِمَتِهِ.

[Mary Naeem]

أبنى الغالى .. بنتي الغالية
في حضوري أبحثوا عن ملجأي من العواصف الحياة
فأنا المعالج القادر على إصلاح أكثر الجروح الخفية.
حتى لو قلوبكم ثقيلة محملة بالأفكار والذكريات المتطفلة
آتي قبل أن تطلبوا مني للمسة شفاء ذهني

[Mary Naeem]

حتى لو قلوبكم ثقيلة
آتي قبل أن تطلبوا مني للمسة شفاء

[Mary Naeem]

بِه كانَ كُلُّ شَيء وبِدونِه ما كانَ شَيءٌ مِمَّا كان
"كُلُّ شَيءٍ" فتَشيرُ إلى العالَمِ كُلِّهِ بِمادَّتِهِ
وأَرواحِهِ وحَيَواناتِهِ وكُلِّ ما فيهِ،
أَي كُلُّ مَوجودٍ هوَ عَمَلُ اللهِ وهُوَ صالِحٌ.
وهذاَ التَّعليمُ يَتَنافَى مَعَ تَعليمِ الغُنوصِيَّةِ
الثُّنائيَّةِ الَّتي تَتَحَدَّثُ عن إِلهٍ خَيِّرٍ وإِلهٍ شِرِّ.

[Mary Naeem]

بِه كانَ كُلُّ شَيء وبِدونِه ما كانَ شَيءٌ مِمَّا كان

"وبِدونِهِ ما كانَ شَيءٌ مِمَّا كانَ" فتَشيرُ إلى تَأكيدِ العِبارةِ الأُولى:
"بِهِ كانَ كُلُّ شَيءٍ"، تَبديدًا لِلشَّكِّ في أَنَّ كُلَّ الخَلقِ هوَ مِن عَمَلِ
المسيحِ؛ ولَم يَعمَلِ المسيحُ كَأَلَةٍ بِيدِ اللهِ بَل كانَ عامِلًا مَعَهُ،
كما جاءَ في تَعليمِ بولسَ الرَّسولِ:
"أَمَّا عِندَنا نَحنُ، فَلَيسَ إِلَّا إِلهٌ واحِدٌ، وهُوَ الآبُ، مِنهُ كُلُّ شَيءٍ
وإِلَيهِ نَحنُ أَيضًا نَصيرُ، ورَبٌّ واحِدٌ، وهُوَ يَسوعُ المسيحُ،
بِهِ كُلُّ شَيءٍ، وبِهِ نَحنُ أَيضًا" (1 قورنتس 8: 6).
وهذِهِ الآيَةُ تَنفي قَولَ أَفلاطونَ بِأَزَلِيَّةِ المادَّةِ،
وقَولَ الغُنوصِيِّينَ بِأَنَّ خالِقَ المادَّةِ هُوَ روحٌ شِرِّيرٌ.