اللُّؤْلُؤِ النَّفِيسِ الَّذِي كَانَ مِنْ أَغْلَى الْجَوَاهِرِ فِي الْعَالَمِ الْقَدِيمِ

[Mary Naeem]

"وَمَثَلُ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ كَمَثَلِ تَاجِرٍ كَانَ يَطْلُبُ اللُّؤْلُؤَ الْكَرِيمَ» (مَتَّى 13: 45)

"«اللُّؤْلُؤَ الْكَرِيمَ" μαργαρίτας καλούς، فَتُشِيرُ إِلَى اللُّؤْلُؤِ النَّفِيسِ الَّذِي كَانَ مِنْ أَغْلَى الْجَوَاهِرِ فِي الْعَالَمِ الْقَدِيمِ. وَكَانَ يُسْتَخْرَجُ مِنَ الْأَصْدَافِ الْبَحْرِيَّةِ، خَاصَّةً مِنْ مِيَاهِ الْخَلِيجِ الْعَرَبِيِّ وَالْمُحِيطِ الْهِنْدِيِّ، وَكَانَ اقْتِنَاؤُهُ عَلامَةً عَلَى الْغِنَى وَالْمَكَانَةِ الرَّفِيعَةِ. وَقَدْ ذَكَرَهُ الْكِتَابُ الْمُقَدَّسُ مِرَارًا رَمْزًا لِلشَّيْءِ الثَّمِينِ، فَقَالَ يَسُوعُ: "لَا تُلْقُوا دُرَرَكُمْ أَمَامَ الْخَنَازِيرِ" (مَتَّى 7: 6)، وَأَوْصَى الرَّسُولُ بُولُسُ النِّسَاءَ بِأَلَّا يَتَزَيَّنَّ "بِاللُّؤْلُؤِ" (1 تِيمُوثَاوُس 2: 9).
وَيَرْمُزُ "اللُّؤْلُؤُ الْكَرِيمُ" إِلَى مَعْرِفَةِ اللهِ وَحِكْمَتِهِ، وَإِلَى الْمَسِيحِ نَفْسِهِ، أَثْمَنِ مَا يُمْكِنُ لِلْإِنْسَانِ أَنْ يَقْتَنِيَهُ.
وَيَتَوَافَقُ هٰذَا الْمَعْنَى مَعَ مَا جَاءَ فِي سِفْرِ الْأَمْثَالِ: "إِنْ طَلَبْتَهَا كَالْفِضَّةِ، وَبَحَثْتَ عَنْهَا كَالْكُنُوزِ، فَحِينَئِذٍ تَفْهَمُ مَخَافَةَ الرَّبِّ، وَتَجِدُ مَعْرِفَةَ اللهِ" (أَمْثَال 2: 4-5).
وَيُعَلِّقُ الْقِدِّيسُ ايرونيموس قَائِلًا: "اللُّؤْلُؤَةُ الْوَاحِدَةُ الثَّمِينَةُ هِيَ الْمَسِيحُ، الَّذِي يَجِبُ أَنْ نُفَضِّلَهُ عَلَى جَمِيعِ كُنُوزِ الْعَالَمِ" (pl 26: 96).
وَيُبَيِّنُ هٰذَا الْمَثَلُ أَنَّ الْإِيمَانَ لَيْسَ مُجَرَّدَ عُثُورٍ عَرَضِيٍّ عَلَى الْحَقِّ، بَلْ هُوَ ثَمَرَةُ قَلْبٍ يَتُوقُ إِلَى اللهِ، وَيَثَابِرُ فِي الْبَحْثِ عَنْهُ حَتَّى يَجِدَ فِي الْمَسِيحِ اللُّؤْلُؤَةَ الْوَحِيدَةَ الَّتِي تَسْتَحِقُّ أَنْ يُضَحِّيَ مِنْ أَجْلِهَا بِكُلِّ شَيْءٍ.