![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
|
"إِنَّ اللهَ لَم يُرسِلِ ابنَهُ إِلى العالَمِ لِيَدينَ العالَمَ، بَلْ لِيُخَلَّصَ بِهِ العالَم" "اللهَ لَم يُرسِلِ ابنَهُ إِلى العالَمِ لِيَدينَ العالَم" فَتُشيرُ إِلى رَحمَةِ اللهِ الَّتي ظَهَرَت في إِرسالِ الابنِ لِخَلاصِ البَشَرِيَّةِ، مَعَ أَنَّ العالَمَ كانَ مُستَحِقًّا الدَّينونَةَ بِسَبَبِ خَطيئَتِهِ. فَبِحَسَبِ العَدلِ الإِلٰهيِّ كانَ يَحِقُّ للهِ أَنْ يُدينَ الإِنسانَ، لٰكِنَّ اللهَ الَّذي هُوَ مَحبَّةٌ (1 يو 4: 8) جَعَلَ الرَّحمَةَ أَسبَقَ مِنَ الدَّينونَةِ. وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ يوحنا الذهبي الفم قائلًا: "لَم يَأتِ الاِبنُ أَوَّلًا كَقاضٍ، بَلْ كَطَبيبٍ وَمُخَلِّصٍ؛ فَاللهُ لا يُسارِعُ إِلى العِقابِ، بَلْ يَفتَحُ بابَ التَّوبَةِ" pg 59: 165)). |
|