كُلُّ حَياةٍ بَعِيدَةٍ عَنْهُ هِيَ مَوْتٌ

[Mary Naeem]

يَسوعُ هُوَ الحَياةُ



يَسوعُ لَيْسَ فَقَطِ الطَّريقَ وَالحَقَّ، بَلْ هُوَ أَيْضًا "الحَياةُ". فَالمَسيحُ، بِكَوْنِهِ "الكَلِمَةَ" الأَزَلِيَّ، هُوَ مَصدَرُ الحَياةِ مُنذُ البَدءِ، وَبِكَوْنِهِ الكَلِمَةَ المُتَجَسِّدَ، هُوَ "كَلِمَةُ الحَياةِ" (1 يوحنّا 1: 1)، وَهُوَ الَّذِي أَعْلَنَ: "أَنا الطَّريقُ وَالحَقُّ وَالحَياةُ" (يوحنّا 14: 6)، وَ"أَنا القِيامةُ وَالحَياةُ" (يوحنّا 11: 25).



المَسيحُ هُوَ الحَياةُ، لأَنَّ "الآبَ لَهُ الحَياةُ فِي ذاتِهِ، وَكَذلِكَ أَعْطَى الابنَ أَنْ تَكونَ لَهُ الحَياةُ فِي ذاتِهِ" (يوحنّا 5: 26). وَهُوَ يَهَبُ هٰذِهِ الحَياةَ لِمَنْ يَثبُتُ فِيهِ، كَمَا قالَ: "مَن سَمِعَ كَلامي وَآمَنَ بِمَن أَرْسَلَني فَلَهُ الحَياةُ الأَبَدِيَّةُ" (يوحنّا 5: 24). إِنَّهُ لَمْ يَأْتِ لِيُعْطِيَ حَياةً أَرْضِيَّةً زائِلَةً فَحَسْب، بَلْ حَياةً أَسمى، حَياةً أَبَدِيَّةً مَلِيئَةً بِالمَجدِ وَالفَرَحِ.



وَهٰذِهِ الحَياةُ الأَبَدِيَّةُ هِيَ مَوْعِدُ يَسوعَ لِتَلامِيذِهِ: "فِي بَيْتِ أَبي مَنازِلُ كَثيرةٌ… إِنِّي ذاهِبٌ لِأُعِدَّ لَكُمْ مُقامًا"(يوحنّا 14: 2). وَرُغمَ أَنَّ تَفاصِيلَ الأَبَدِيَّةِ تَبْقَى مَخفِيَّةً عَنَّا، إِلَّا أَنَّ رَجاءَ المُؤمِنِ يَرتَكِزُ عَلَى وَعْدِ المَسيحِ، الَّذِي أَتى لِيُعِيدَ لِلبَشَرِيَّةِ الحَياةَ الَّتِي فُقِدَت بِالخَطيئَةِ. وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ مَكْسِيمُس أُسقُفُ طُورِينُو: "قِيامَةُ المَسيحِ هِيَ لِلمَوْتى حَياةٌ، وَلِلخُطاةِ غُفْرانٌ، وَلِلقِدِّيسينَ مَجْدٌ".



وَالمَسيحُ هُوَ الحَياةُ، لأَنَّهُ مَصدَرُ الحَياةِ الرُّوحِيَّةِ. فَهُوَ لا يَكشِفُ الحَياةَ فَحَسْب، بَلْ يَمنَحُها: "مَن يَأكُلْني سَيَحْيا بي" (يوحنّا 6: 57). فَالحَياةُ الإِلٰهِيَّةُ لَيْسَتْ مَفْهُومًا نَظَرِيًّا، بَلْ شَرِكَةٌ حَيَّةٌ مَعَ اللهِ فِي المَسيحِ.



وَهُوَ "مَلِكُ الحَياةِ" (أعمال الرسل 3: 15)، لأَنَّهُ بِمَوْتِهِ وَقِيامَتِهِ غَلَبَ المَوْتَ وَأَعْطانا الحَياةَ. فَالخَطيئَةُ هِيَ مَوْتٌ، وَالمَوْتُ هُوَ انفِصالٌ عَنِ اللهِ، أَمَّا المَسيحُ فَأَتى لِيُصَالِحَنا مَعَ الآبِ وَيُشْرِكَنا فِي حَياتِهِ. كَمَا يَقُولُ بُولُسُ الرَّسُولُ: "الحَياةُ عِندي هِيَ المَسيحُ" (فيلبّي 1: 21). وَإِذَا اتَّحَدَ المُؤمِنُ بِالمَسيحِ، تَصِيرُ رُوحُهُ حَياةً: "إِذا كانَ المَسيحُ فِيكُمْ… فَالرُّوحُ حَياةٌ" (رومة 8: 10).



وَيَسوعُ هُوَ الحَياةُ لأَنَّهُ يَدعونا إِلَى الحَياةِ الأَبَدِيَّةِ وَيُشْرِكُنا فِيهَا: "فِيهِ كانَتِ الحَياةُ، وَالحَياةُ نورُ النَّاسِ" (يوحنّا 1: 4). غَيرَ أَنَّ بُلُوغَ هٰذِهِ الحَياةِ يَتَطَلَّبُ سَيْرًا فِي الطَّريقِ الضَّيِّقِ، وَتَجَرُّدًا، وَاتِّباعًا حَقِيقِيًّا لِلمَسيحِ: "مَن أَرادَ أَنْ يُخَلِّصَ حَياتَهُ يَفقِدُها… وَمَن يَفقِدُ حَياتَهُ مِن أَجْلي يَجِدُها" (متّى 16: 25–26).



وَهُوَ الحَياةُ أَيْضًا لأَنَّهُ غَلَبَ المَوْتَ: "أَيْنَ يا مَوْتُ نَصْرُكَ؟" (1 قورنتس 15: 55). فَبِمَوْتِهِ قَهَرَ المَوْتَ، وَبِقِيامَتِهِ أَعْطى الحَياةَ لِكُلِّ مَن يُؤمِنُ بِهِ: "مَن سَمِعَ كَلامي… فَلَهُ الحَياةُ الأَبَدِيَّةُ" (يوحنّا 5: 24). وَفِي المَعْمُودِيَّةِ يَصِيرُ المُؤمِنُ شَرِيكًا فِي هٰذِهِ الحَياةِ: "فَدُفِنَّا مَعَهُ… لِنَحْيا حَياةً جَديدَةً" (رومة 6: 4).



وَأَخِيرًا، يَسوعُ هُوَ الحَياةُ لأَنَّهُ "خُبْزُ الحَياةِ" (يوحنّا 6: 48)، الَّذِي يُغَذِّي المُؤمِنِينَ بِجَسَدِهِ وَدَمِهِ: "مَن يَأكُلْ مِن هٰذا الخُبزِ يَحْيا لِلأَبَدِ" (يوحنّا 6: 51). فَالإِيمَانُ بِهِ وَالاتِّحادُ بِهِ هُوَ سَبِيلُ الحَياةِ وَمَنبَعُها.



خُلاصَةٌ القول، إِنَّ المَسيحَ هُوَ الطَّريقُ الَّذِي نَسيرُ فِيهِ، وَالحَقُّ الَّذِي نُؤمِنُ بِهِ، وَالحَياةُ الَّتِي نَحياها. فَبِدُونِ الطَّريقِ لا مَسيرَةَ، وَبِدُونِ الحَقِّ لا مَعرِفَةَ، وَبِدُونِ الحَياةِ لا وُجودَ. كُلُّ طَريقٍ غَيْرُهُ ضَلالٌ، وَكُلُّ حَقٍّ سِواهُ باطِلٌ، وَكُلُّ حَياةٍ بَعِيدَةٍ عَنْهُ هِيَ مَوْتٌ. وَيُعَلِّقُ القِدِّيسُ بَرنَردُس: "لِلضَّالِّينَ قالَ: أَنا الطَّريقُ؛ وَلِلشَّاكِّينَ: أَنا الحَقُّ؛ وَلِلمتعَبِينَ: أَنا الحَياةُ وَيُضيف القِدِّيسُ بونافنتورا: "اِطلُبِ النِّعمَةَ لا المَعرِفَةَ… اِطلُبِ الرَّبَّ لا الإِنسانَ" (المسار الروحي نحو الربّ، الجزء السابع). وَيَخْتِمُ الباب القِدِّيسُ يوحنا بولس الثاني دَعْوَتَهُ: "ثِقُوا بِالرَّبِّ يَسوعَ المَسيحِ… فَهُوَ يَملأُ حَياتَكُم مَعْنًى وَفَرَحًا".