مِنَ المَوْتِ مَعَ المَسِيحِ إِلَى الحَيَاةِ مَعَهُ

[Mary Naeem]

تَعَمَّدَ يَسُوعُ لِيَتَضَامَنَ مَعَ الخُطَأَةِ



لَمْ يَبْدَأْ يَسُوعُ رِسَالَتَهُ العَلَنِيَّةَ مُعْلِنًا أَنَّهُ المَسِيحُ المُنْتَظَرُ الَّذِي يَهْزِمُ الشَّرَّ بِقُوَّةٍ سِيَاسِيَّةٍ أَوْ بِسَيْفٍ مَادِّيٍّ، بَلْ جَاءَ وَضَعَ نَفْسَهُ إِلَى جَانِبِ الإِنْسَانِ، وَوَقَفَ بَيْنَ الخُطَأَةِ مُتَضَامِنًا مَعَهُمْ، لِأَنَّ المَحَبَّةَ تُلْغِي المَسَافَةَ بَيْنَ اللهِ وَالخَاطِئِ. فَجَاءَ يَسُوعُ وَاعْتَمَدَ لَا مِنْ أَجْلِ نَفْسِهِ، بَلْ مِنْ أَجْلِنَا نَحْنُ البَشَرَ. غَطَسَ المَسِيحُ فِي مِيَاهِ الأُرْدُنِّ، لِكَيْ نَسْتَطِيعَ أَنْ نَغْطَسَ مَعَهُ وَنَخْرُجَ مِنْهَا أَحْيَاءً، مَوْلُودِينَ مِنْ جَدِيدٍ مِنَ المَاءِ وَالرُّوحِ.



لَمْ يَكُنْ يَسُوعُ مُحْتَاجًا إِلَى تَوْبَةٍ، وَلَمْ تَكُنْ لَدَيْهِ خَطَايَا لِيَعْتَرِفَ بِهَا، لأَنَّهُ لَمْ يُخْطِئْ قَطّ؛ وَمَعَ ذٰلِكَ، بِخُضُوعِهِ لِمَعْمُودِيَّةِ يُوحَنَّا، أَخَذَ مَكَانَ الخَاطِئِ، وَحَمَلَ فِي تَوَاضُعِهِ خَطِيئَةَ الشَّعْبِ كَمَا فَعَلَ مُوسَى وَدَانِيَالُ وَنَحَمْيَا وَعَزْرَا، لاَ أَنَّهُ مُذْنِبٌ، بَلْ لأَنَّهُ المُخَلِّصُ الَّذِي يَتَضَامَنُ مَعَ مَنْ يُخَلِّصُهُمْ. وَهٰكَذَا يَتَحَقَّقُ فِيهِ قَوْلُ النَّبِيِّ: "أُحْصِيَ مَعَ العُصَاةِ، وَهُوَ حَمَلَ خَطَايَا الكَثِيرِينَ، وَشَفَعَ فِي مَعَاصِيهِمْ" (إِشَعْيَا 53: 12). فَقَدْ جَعَلَ نَفْسَهُ وَاحِدًا مَعَنَا فِي بَشَرِيَّتِنَا، وَحَمَلَ عَلَيْهِ خَطَايَانَا لِيَشْفِينَا مِنْ دَاخِلِهَا.



وَبِهٰذَا العِمَادِ أَرَادَ يَسُوعُ أَنْ يَرَى العَالَمُ فِيهِ المَسِيحَ المُرْسَلَ الَّذِي يَتَضَامَنُ مَعَ الخُطَأَةِ وَعَامَّةِ الشَّعْبِ. فَقَدْ أَسَّسَ المَسِيحُ سِرَّ المَعْمُودِيَّةِ، وَمِنْ خِلَالِ هٰذَا السِّرِّ يَدْخُلُ المُعَمَّدُ إِلَى حَيَاةِ اللهِ الَّتِي ظَهَرَتْ فِي يَسُوعَ المَسِيحِ. فَكُلُّ مَعْمُودِيَّةٍ بَعْدَ ذٰلِكَ هِيَ اشْتِرَاكٌ فِي مَوْتِ المَسِيحِ وَقِيَامَتِهِ: نَنْزِلُ إِلَى المَاءِ لِنَمُوتَ عَنِ الخَطِيئَةِ، وَنَخْرُجُ مِنْهُ لِنَحْيَا حَيَاةً جَدِيدَةً. وَفِي هٰذَا يَقُولُ غريغوريوس النزينزي: "اِعْتَمَدَ المَسِيحُ، فَنَنْزِلُ مَعَهُ إِلَى جُرْنِ المَعْمُودِيَّةِ، لِكَيْ نَصْعَدَ مَعَهُ أَيْضًا" (الخِطَاب 39 فِي الأَنْوَارِ المُقَدَّسَةِ).



وَقَدْ شَهِدَ صَوْتُ الآبِ أَنَّ يَسُوعَ الَّذِي وَضَعَ نَفْسَهُ فِي عِدَادِ الخُطَأَةِ هُوَ فِي الحَقِيقَةِ ابْنُ اللهِ:"هٰذَا هُوَ ابْنِيَ الحَبِيبُ الَّذِي عَنْهُ رَضِيتُ" (مَتَّى 3: 17). وَهٰكَذَا يَجْمَعُ مَتَّى فِي يَسُوعَ بَيْنَ ابْنِ اللهِ وَابْنِ الإِنْسَانِ: ابْنٌ أَزَلِيٌّ فِي لَاهُوتِهِ، وَمُتَّضَامِنٌ مَعَنَا فِي نَاسُوتِهِ، مُخْتَارٌ لِتَمَامِ رِسَالَةِ الخَلَاصِ. وَتَأَكَّدَ هٰذَا الإِعْلَانُ أَيْضًا فِي التَّجَلِّي (مَتَّى 17: 5).



وَعِمَادُ يَسُوعَ هُوَ مِثَالٌ لِمَعْمُودِيَّتِنَا: أُعْلِنَ هُوَ ابْنَ اللهِ فِي عِمَادِهِ، وَنَحْنُ أَيْضًا، بِقَبُولِنَا المَعْمُودِيَّةَ، نَصِيرُ حَقًّا أَبْنَاءَ اللهِ وَخَلِيقَةً جَدِيدَةً. وَلَا يُمْكِنُ لأَحَدٍ أَنْ يُعَمِّدَ نَفْسَهُ، كَمَا لَا أَحَدَ يَلِدُ نَفْسَهُ لِلْوُجُودِ؛ بَلْ يَجِبُ أَنْ نَقْبَلَ الدُّخُولَ فِي سِرِّ المَعْمُودِيَّةِ كَعَطِيَّةٍ مِنَ اللهِ وَكَوِلَادَةٍ فَوْقِيَّةٍ. وَيَقُولُ مكسيمس أسقف تورينو: "اِعْتَمَدَ يَسُوعُ لَا لِيَتَقَدَّسَ بِالمِيَاهِ، بَلْ لِيُقَدِّسَ المِيَاهَ؛ فَيُطَهِّرَ بِطَهَارَتِهِ كُلَّ مَا تَمَسُّهُ المِيَاهُ" (العِظَة 100 فِي عِيدِ ظُهُورِ الرَّبِّ 1: 3).



وَهٰكَذَا تَعَمَّدَ يَسُوعُ لِيُقَدِّسَ يَنَابِيعَ المِيَاهِ، وَلِكَيْ تَصِيرَ المَعْمُودِيَّةُ، الَّتِي أَمَرَ بِهَا، مَدْخَلًا إِلَى مَلَكُوتِهِ وَشَرْطًا لِلاِنْتِمَاءِ إِلَى كَنِيسَتِهِ، كَمَا قَالَ:"مَا مِنْ أَحَدٍ يَقْدِرُ أَنْ يَدْخُلَ مَلَكُوتَ اللهِ إِلَّا إِذَا وُلِدَ مِنَ المَاءِ وَالرُّوحِ" (يُوحَنَّا 3: 5). وَيَقُولُ كيرلس الإسكندري: "لَمْ يُعَمَّدْ يَسُوعُ لِيُطَهَّرَ، بَلْ لِيُطَهِّرَ المَاءَ؛ فَإِذْ نَزَلَ إِلَيْهِ المَسِيحُ الَّذِي لَمْ يَعْرِفْ أَيَّةَ خَطِيئَةٍ، صَارَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى التَّطْهِيرِ، وَبِذٰلِكَ كُلُّ مَنْ يُدْفَنُ فِي جُرْنِ المَسِيحِ يَتْرُكُ فِيهِ خَطَايَاهُ". وَيُصَرِّحُ بروقلوس أسقف القسطنطينية: "مِيَاهُ المَعْمُودِيَّةِ، بِقُوَّةِ يَسُوعَ الَّذِي تَعَمَّدَ فِيهَا، تُعِيدُ الحَيَاةَ إِلَى المَوْتَى". وَهٰذَا مَا يُوَافِقُ تَعْلِيمَ الرَّسُولِ بُولُسِ: "فَدُفِنَّا مَعَهُ فِي مَوْتِهِ بِالمَعْمُودِيَّةِ، لِنَحْيَا نَحْنُ أَيْضًا حَيَاةً جَدِيدَةً، كَمَا أُقِيمَ المَسِيحُ مِنْ بَيْنِ الأَمْوَاتِ بِمَجْدِ الآبِ" (رُومَة 6: 4). وَفِي هٰذَا الصَّدَدِ يَقُولُ العَلَّامَةُ ترتليانوس: "يَا لِقُدْرَةِ نِعْمَةِ المِيَاهِ فِي نَظَرِ اللهِ وَمَسِيحِهِ لِتَثْبِيتِ المَعْمُودِيَّةِ! لَنْ تَجِدَ المَسِيحَ بِدُونِ المِيَاهِ!".



وَتَعَمَّدَ يَسُوعُ أَيْضًا لِيُقَدِّمَ لَنَا مِثَالًا نَتَّبِعُهُ، فَقَدْ ظَهَرَتْ نِعْمَةُ اللهِ وَصَارَتْ تُعَلِّمُنَا وَتُرَبِّينَا (طِيطُس 2: 11). فَلْنَقْتَرِبْ إِذًا إِلَى نِعْمَةِ العِمَادِ الأَقْدَسِ، فَيَفْتَحُ لَنَا الآبُ أَبْوَابَ السَّمَاوَاتِ، وَيُرْسِلُ لَنَا الرُّوحَ القُدُسَ، وَيَقْبَلُنَا أَبْنَاءً فِي الاِبْنِ: "أَنْتَ ابْنِيَ الحَبِيبُ، عَنْكَ رَضِيتُ" (مَرْقُس 1: 11).



فَالمَعْمُودِيَّةُ تُقِيمُ عَلَاقَةً شَخْصِيَّةً مَعَ يَسُوعَ المَسِيحِ، وَتَجْعَلُنَا أَعْضَاءَ فِي جَسَدِهِ السِّرِّيِّ، أَيْ الكَنِيسَةِ، وَتَغْفِرُ خَطَايَانَا، وَتُعْلِنُ بَدْءَ حَيَاةٍ جَدِيدَةٍ كَابْنِ اللهِ وَكَأَخٍ لِيَسُوعَ المَسِيحِ نَفْسِهِ. وَيُؤَكِّدُ الرَّسُولُ بُولُسُ هٰذَا قَائِلًا: "أَوَتَجْهَلُونَ أَنَّنَا، وَقَدِ اعْتَمَدْنَا جَمِيعًا فِي يَسُوعَ المَسِيحِ، إِنَّمَا اعْتَمَدْنَا فِي مَوْتِهِ؟ فَدُفِنَّا مَعَهُ فِي مَوْتِهِ بِالمَعْمُودِيَّةِ، لِنَحْيَا نَحْنُ أَيْضًا حَيَاةً جَدِيدَةً، كَمَا أُقِيمَ المَسِيحُ مِنْ بَيْنِ الأَمْوَاتِ بِمَجْدِ الآبِ" (رُومَة 6: 3–4). فَمَعْمُودِيَّتُنَا هِيَ سِرُّ هٰذَا العُبُورِ: مِنَ المَوْتِ مَعَ المَسِيحِ إِلَى الحَيَاةِ مَعَهُ، وَمِنَ العَبُودِيَّةِ لِلْخَطِيئَةِ إِلَى بُنُوَّةِ اللهِ فِي الاِبْنِ