![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
رقم المشاركة : ( 1 )
|
|||||||||||
|
|||||||||||
![]() أَمَّا هو فكانَ يَعْني هَيكَلَ جَسَدِه ٱلْمَسِيحُ لَا يَهْدِمُ ٱلْهَيْكَلَ ٱلْقَدِيمَ إِلَّا لِيُقِيمَ عِبَادَةً جَدِيدَةً مُؤَسَّسَةً عَلَى مَوْتِهِ وَقِيَامَتِهِ. إِنَّ ٱلتَّلَامِيذَ لَمْ يَفْهَمُوا كَلِمَةَ يَسُوعَ إِلَّا بَعْدَ قِيَامَتِهِ، حِينَ "تَذَكَّرُوا" وَفَسَّرَ ٱلرُّوحُ ٱلْقُدُسُ لَهُمْ ٱلْكَلِمَةَ، فَآمَنُوا بِٱلْكِتَابِ وَبِكَلامِ يَسُوعَ (يُوحنا 2: 22). وَهٰكَذَا يُشِيرُ ٱلنَّصُّ إِلى تَطَوُّرِ فَهْمِ ٱلْإِيمَانِ لَدَى ٱلتَّلَامِيذِ وَإِلى دَوْرِ ٱلْقِيَامَةِ فِي إِظْهَارِ ٱلْمَعْنَى ٱلْحَقِيقِيِّ لِكَلامِ ٱلْمَسِيحِ، كَمَا يَكْشِفُ عَنْ ٱنْتِقَالٍ جَوْهَرِيٍّ فِي ٱللَّاهُوتِ ٱلْكِتَابِيِّ: مِنْ عِبَادَةٍ مُرْتَبِطَةٍ بِمَكَانٍ إِلى عِبَادَةٍ مُؤَسَّسَةٍ عَلَى شَخْصٍ هُوَ حُضُورُ ٱللّٰهِ ذَاتُهُ. |
|