في زمن يسوع، كان إفتاء الربَّانيين يُجيز مخالفة شريعة السبت

[Mary Naeem]

وكانَ اليَومُ الَّذي فيه جَبَلَ يسوعُ طيناً وفَتحَ عيَنَيِ الأَعمى يَومَ سَبْت.



تشير عبارة "يَومَ سَبْت" في العبرية יוֹם הַשַּׁבָּת الى يوم الراحة الأسبوعية لدى اليهود والاحتفال الديني للأسرة، وهو يوم العبادة عند الديانة اليهودية، وكانت حتى المعالجة محرّمة يوم السبت الاّ في حالة الطوارئ (يوحنا 5: 9)؛ إذ في زمن يسوع، كان إفتاء الربَّانيين يُجيز مخالفة شريعة السبت لإغاثة إنسان في حالة خطر الموت، ولكنه لم يكن يتساهل في أي عمل طبِّي، ويعتبر هذا الشفاء من وجهة نظر الفقهاء الفريسيين حتى لو كان شفاء عجائبي، هو عمل طبي، لذلك هو عمل مُحرّم يوم السبت (لوقا 7: 7).